表相與真相

我們站在大海，看海的表相。

我們潛入海裡，看海的真相。

表相是真相的介質

真相是表相的實質

我們不能說

皮膚是假的 內臟是真的

因為它們是一個共生的系統

我們只要知道

表相不等於虛假

真相不等於真實

就像湖泊沒有水就不會有魚

湖泊沒有魚水可以繼續存在

這世界是因表相而存在的

能夠有真相

是經過無數的演化才出現的

人沒有靈魂可以行屍走肉的活著

但沒有皮膚卻一定身亡

真相與表相的構成豐富多彩

就像地球

如果只存在表相而沒有真相

就像月亮

只看別人

 不看自己

所以我們會覺得自己一無是處

只看自己 不看別人

所以我們會覺得自己完美無瑕

其實不是看別人或自己

而是了解你自己 才能活得自在

就像醜小鴨 跟鴨寶寶比 總覺得自己很醜 只有了解自己之後 才曉得它不是鴨子而是天鵝

我們如果不認真看清楚自己

在茫茫人海裡 一定搞不清楚方向

每個人都有一個你一看到就知道的表相 但每個人也有一個你永遠看不到的真相 而這個真相 只有自己認真面對自己時 才會看到

在這個世界 先不要比較 先學會認清自己 再做比較 這樣才知道自己要往那個方向前進 如果沒看清楚自己就上路 也許是亂走 而不是前進

認清自己來這個世界的價值是什麼

上下左右都是方位 而不是你站的標地 先找到自己的座標 再計算你和別人的距離和位置

生命不要用來比較 要用來看清自己

生命如果要比較 先了解自己再比

沉重

 像一張下墜的降落傘 如果不趕快打開 就會快速墜地受傷

生命不是永遠都士升空的氣球 有時它也會是降落傘 記得如果式降落傘 要把它打開

像一片沒揚起的帆 任何方向吹來的風 對它都是沒有用途的 生命之所以能啓航 不是湖面的風有多強 而是你的帆打開了嗎？

看一場很精彩的表演 不是表演好不好 而是我張開了眼睛 我看到了它們的精彩  

沉重 不是事情 而是心情

波蘭女孩-往生的出離心

波蘭一名12歲女童瑪麗亞(Maria Kislo)因為太想念過世4年多的父親，在遺書中寫道「我好想爸爸，我想再見到他一次」便上吊自盡，留下傷心欲絕的母親和哥哥。

根據英國《鏡報》(Mirror)報導，瑪麗亞平時是一個相當開朗乖巧的女孩，她的父親亞雷克(Arek Kislo)在2009年因心臟病去世，日前母親莫妮卡(Monika Kislo)在家中發現她上吊自盡，留下簡短的遺書寫著「親愛的媽媽，請不要難過，我只是太想爸爸了，我想再見到他一次」。節錄https://www.ettoday.net/news/20131026/287060.htm

http://m.fodizi.tw/fojiaogushi/26237.html

來去自在的龐居士一家

2022/10/14  大字體  護眼

龐蘊居士，字道玄，是唐代著名的在家禪者，他曾在馬祖道一、石頭希遷座下習禪，與丹霞天然、藥山惟儼、百靈、大梅法常、洛浦、仰山慧寂等當代知名禪師頻相往來，悟境甚高，後世譽稱他為中國的維摩詰，與傅大士併稱於世。世人又稱他為龐居士、龐翁、襄陽龐大士。

六祖惠能大師在圓寂前就曾預言，我頓悟的禪宗法脈中，日後（六祖入滅七十年後）將會出現二位菩薩，一位出家為僧——馬祖道一，另一位是在家的禪宗居士——龐居士。龐居士，出生於衡陽，其家世代為儒，其父親為衡陽太守，所以龐居士也算是出身書香門第之達官貴人的。

龐居士的童年也就同古代人一樣，十年寒窗苦讀，等待他日功名成就時，也同其他同學一樣讀聖賢書，做聖賢事，可以算是儒家弟子的生活及思想了。有一次龐居士也跟人家一起赴京趕考，正好碰上一位奇僧幫他看相，這奇僧對龐居士說：「您呀！被官選上，不如被佛選上。」

初參石頭禪師，龐問：「不與萬法為侶者，是什麼人？」石頭以手掩口，龐蘊若有所悟。後來，又以此問題參禮馬祖道一禪師，馬祖答道：「待汝一口吸盡西江水，即向汝道。」龐蘊於言下領旨，於是留住兩年。從此以後，機鋒迅捷，為禪林所矚目。也不知道怎麼搞的，龐居士終於拜在馬祖道一的座下參禪悟道，約在道一禪師處參學三年。

龐蘊居士悟道後曾將數萬家珍用船運載，拋沉於湘江，去除世俗金錢的束縛，然後偕同妻子、兒女躬耕於鹿門山下，生活上如有所需，就編製些竹器到市場變賣過活，簡化所求，「有男不婚，有女不嫁，大家團欒頭，共說無生話。」這首偈子，實是他們佛化家庭最佳的寫照，一家人沉浸在禪悅法喜之中。

有一日，龐居士嘆一口氣說：「難！難！難！」他是講悟道難，「十石油麻樹上攤。」好像想把十擔麻油攤在樹上，麻油當然不會停在樹上，一定流下去了，這個同一口吞下西江水一樣地難。他的太太在旁聽見了，就回答他：「易！易！易！百草頭上祖師意。」到處都是道，也不是一定要研究什麼《維摩詰經》。他夫妻倆好像為了菩提在鬥嘴，他女兒龐靈照聽到了，就說：「也不難，也不易。饑來吃飯困來睡。」佛法就只是如此，沒什麼難和易的。龐居士說過，神通與妙用如運水和擔柴。

龐蘊即將入滅之際，要女兒靈照到門外觀看午時是否已到，靈照返回屋內回答：「已經日正當中，而且還是日蝕呢！」當龐蘊才一腳踏出戶外，想要觀看日蝕奇景時，靈照便迅速登上父親的的座椅，合掌坐亡。龐蘊入屋後，才知道上了女兒的當，便笑道：「我女機鋒敏捷啊！」延緩七天後才入寂。

當襄州州牧於來探病時，他說：「但願空諸所有，慎勿實諸所無。」說完，便枕著於頔的膝，怡然入寂。當龐婆知道龐蘊與靈照都已入寂了，嘆道：「這癡女和無知老漢，竟然不告而別，何其忍心啊！」就將這消息告訴他兒子，他兒子「嘎」的一聲，拄著鋤頭，站著往生了。

龐婆將兒子火化後，說了一偈：「坐臥立化未為奇，不及龐婆撒手歸。雙手撥開無縫石，不留蹤跡與人知。」而不知所終。

龐蘊一家四口，談笑之間出入生死，或坐、或站、或臥，展現了禪者自由自在的一派瀟灑風采，博得後人無限的欣羨與讚歎。

我覺得龐蘊居士的女兒龐靈照最像波蘭著名女童瑪麗亞(Maria Kislo)，她們死亡的順序是顛倒的，但這種父女之情，只能天上見。這是一種東西方父愛極致的一種屬天的淒美，太動人心魄了！

我也和這個小女孩一樣 非常想念爸爸 也非常悲慟 但我要用自己對佛法的安養修學 從中澈悟 讓這些世間的羈絆一一放下  不用自我了結生命 因為真實的相見 不是用死亡的形式 期待在另一個世界相見 而是在這個世界出離 讓心境離開這混濁的世界 當我能了解真空妙有 五蘊皆空的實像之後 我就會和爸爸在任何一個時空見面 所以我不能從世界的眼睛看父親的離世 而是用心性的法眼看到父親無處不在 我從世間法的生滅幻像 漸次修習到無生滅法的空性宇宙 這樣我不用自殺 去賭注另外一個世界 我從這個世界就能夠看到還活著 的父親在人群裡穿梭走動 我用另外一種心境的禪修 看破世間法 直接明白一個更大的世界 並能走出這個身處的小世界.在大世界看到父親完美的人格體現 而不去哀悼一去不復返的幻相界.

調味料

 廚房的調味料就是人生的味道，每一代人都會下廚烹煮自己人生的味道，調味料再怎麼挑就這幾瓶裡面裝的是酸甜苦辣，每代進出廚房的人都不同，煮的菜餚材料也不同，但再怎麼樣變化，他們的調料，卻都一樣，只是放多放少不同，這就是他們自己調出來的命運，也是他打理的人生。懂了哪些調料，就明白每個人雖味道不同，卻都用同一種調味料來調理他的人生。

心零

 我們可以從"心靈"追求"心零"，因為心靈還存著自己，但心零連自己都沒有存放，這時一片秋天的楓紅飄落在地面，一顆溪石激起的水花，一列送葬的隊伍，一個笑聲，一場雨，都會在你心中充滿感動，然後你在心裏跟它說再見，讓心歸零，因此你不會再受傷，也不會太興奮，一切在你心裏都只是佇足，而不停留。懷著這樣的心境，生命沒有大喜大悲，只是流淌經過。

夫妻調色盤

 夫妻結合如同兩個不同顏色的調合，生下第三次色，就是小孩。有的顏色調合很美，如紅與黃，變成橘子。但紅和黑調起來，就變成暗黑紅，顏色就較暗沉。所以每對夫妻就是兩組不同的顏色，生的小孩就是這兩色的混合，可想而知，生出多麼不同的小孩。有的兩個顏色都很明亮，調完色，顏色也很光鮮，但有任何一個顏色暗沉，另外一個顏色，明度彩度一定下降，生成一個不同的顏色。

爸爸對鞠米說的一些話....

1.妳來這個世界

是因為有人需要妳

所以做一個有用人

2.我現在努力栽培妳

希望你將來能獨立自主

因為你可以不要父親的財產

   這樣我可以將我的錢財

幫助那些需要的人

這就是"大孝"

3.錯要承認

這樣只錯一次

而且每個人都會犯錯

不要怕犯錯

怕的是你不能改

因為你說謊狡辯

都會增加你的錯誤

而不會讓妳的過錯消失

最可怕的是

妳要把這個謊言

放在心裡一輩子

4.現在我管教嚴

是我為你守護將來的幸福

因為沒有人會愛一個

懶散教養不好習慣不好的女人

妳現在討厭我沒關係

因為我知道你將來會知道

 

5.不要怕

妳現在不是最好的小孩

妳的未來還很長

要相信妳的將來一定會如妳所願

因此不要忘記自己的堅持和努力

陀螺哲學

陀螺打轉

看著看著就看出道理

人在陀螺的圓週上

繞圓圈 追財富 求名利

稱快如意

對於世俗 總喜歡追逐比較

所以就在那圓週上轉不停

有人就不想這樣轉

於是就往陀心游移

越來越覺得有趣

因為越靠近陀心

轉動越小速度越慢

直到找到陀心

居然如如不動

了解原來不停旋轉的陀螺

有一個完全不動的陀心

而這奇妙陀心

似乎是超越光速轉動
無法察覺

亦或完全不在旋轉

讓這陀螺轉不停的

原來是那不動的陀心

人在身處的座標拼命

也有人

離開腳下的座標

追求不同的座標

想從不同視角與維度

看自己的人生

有人把現實視同真實維一的存在

世界就是平房

有人卻相信世界是多維不只一層

當我們能突破維度時

世界就是寶塔

一層又一層的存在

這樣明了

就脫離可怕的生死

變成機緣的聚散

因為世界是寶塔

可以爬上另一個世界活著

而不是只能死在這個世界

世界太大太深太神秘

要滿心感恩常存敬畏

因為仁慈的造物主

不希望你絕望就死

而是

進入另一個新世界重生
就看你的界定

陀螺哲學

陀螺打轉

看著看著就悟出道理

一般人在陀螺的圓週上

繞圓圈 追財富 求名利

稱快如意

對於世俗 總喜歡追逐比較

所以就在那圓週上轉不停

有人就不想這樣轉下去

他就往陀心游移

越來越覺得有趣

因為越考近陀心

轉動越小速度越滿

直到找到陀心

居然如如不動

讓他澈悟

原來不停旋轉轉的陀螺

有一個完全不動的陀心

而這奇妙陀心

似飛速轉動到無法察覺

亦或完全不轉

讓這陀螺轉不停的

是那不動的陀心

一般人在身處的座標拼命

另外一些人

離開他腳下的座標

去追求更超越的不同座標

想從不同的視角與維度

看自己的人生

一些人把現實視同真實維一的存在

世界就是平房

一些人卻相信世界是多維不只一個

當我們能突破維度時

世界就是寶塔

一層又一層的存在

這樣的了悟

就脫離可怕的生死

變成機緣的聚散

因為他的界是寶塔

他可以爬上另一個世界活著

而不是只能死在這個世界

世界太大太深太神秘

要滿心感恩常存敬畏

因為仁慈的造物主

不希望你絕望就死

而是

進入另一個新世界

成住壞空

-成-
出生猶如來到一間新屋房子
什麼也沒有

-住-
然後物品開始放進這房間

慢慢的累積

東西越來越多

財富越來越大

-壞-
有些東西

舊了

生命也即將崩塌

-空-
人的財富與房子

被無情的剝奪

一個人出生

一點一滴的累積財富

最後死一來

毫不留情的把你帶走

而你世上所有的房產

一個都不伴隨

你這一生

慢慢累積下來的財富

就這樣被強行擱置

你也無能為力的看著
這一切

這就是你營造的人生

最後很悽慘

像海邊堆沙

好不容易堆積砌成

美麗的城堡

也不知道那一陣浪頭

了無消息的瞬間沖毀

所有的美麗影像

化成原來的沙

迷戀沙雕的影像
抑或

好好想想那粒沙

親子關係

在學陶藝時

我們和泥土的關係

就像親子的關係

我們可以陪泥土玩

但最終

泥土還是要進窯火燒製的

我們和泥土把玩多久

都不能讓她成為

晶瑩剔透的瓷器

她
就是要自己進入

爐火裡煅造

泥土

終究要和我們分手

因為

你這雙不經過爐火的手

手還是手

但她

經過燒制的泥巴

卻成為精美的陶瓷

差別就在

有沒有送進窯裡

煅燒

工具

船是讓你渡江

你渡過江面

就把船放在岸邊

橋是讓你過河

你跨越河後

橋依然橫亙河上

生命就像船和橋

心性是自己

身體生命
是讓你的心性覺悟

心覺悟了
就把身體還給世界

身體
是船是橋是生命

它們都是

明心見性的工具

讀金剛經的威力

讀金剛經已經超過500部，現在最快九分半鐘就讀完，讀完經我就迴向世界上受COVID-19病痛受苦的人，希望他們早日康復，也迴向給因此疾而往生的人們，接著迴向給父母，及家中妻女，兄弟家庭。經過密集的讀經和迴向，今天發生了一件事我想紀錄下來，就是我念完經後迴向時 懇請菩薩讓我的女兒聽話懂事，孝順父母，專心讀書，這樣的連續迴向和懇求菩薩，到今天發生了一個變化，就是我一直懇求她們改變，其實不然，而是我自己驚覺要改變的是自己，我的觀念太強，傳統的根性太拙鈍，凡事看別人都有問題，要改的人都是別人，渴望懇求的都是我的家人妻女改變，當我默默唸過金剛經後就祈求她們改變與迴向她們，就這樣一直唸經迴向懇求菩薩，到了今天晚上我忽然澈悟，原來要祈求改變的人是自己，而不是妻女，這個澈悟讓我徹底的了解自己以前犯的罪惡，原來菩薩給了我真實的答案，就在今天，我看別人臉髒，看的很清楚，自己的臉髒，卻完全無感，讀金剛經的力量是反觀自己內在的罪惡無明，我終於對女兒的祈求開悟，原來她沒有什麼缺失，畢竟是一個小孩，我年過六十都沒辦法改變自己的習氣，憑什麼用唸經去懇請菩薩改變她們，我憑什麼消費菩薩的慈悲，我自己卻是一個狹隘瞋執的父親，讀金剛經500部，讓我首次感到金剛經的神力，裡面沒有神通，沒有靈異，這是讀經的親身遭遇，集體潛意識力量的顯影。一種超越自然現象的高維示現，菩薩要我們從自己的無明超拔開來，看見自己的本性。但願我能時時觀照自己，看見自己臉上的污垢，心裡的骯髒。不再看他人，轉而看自己，只有看到自己的不堪，才會產生對人的慈悲與寬容。一個無明的人會集中火力，發展他的罪惡，最後就是整個家庭的瓦解崩潰，所以無明不破，煩惱永存，沒有任何菩薩會聽你的懇求，因為菩薩不會溺愛你，祂不是來聽你的懇求，祂是來看你的轉變，你轉變了，懇求的就會實現。

淨土

擇廬洄瀾

靜立林間

枯葉落道

飛花舖途

搭茅松野

時見白雲過戶

做看汐晚

偶遇花徑默開

  

星空無語

情寄孤獨

松風作伴

獨享寂寥

歷經心中

緩緩溢出

緩緩溢出

的

...幸福...

一盤小菜

你控制你自己 

但誰控制你 

這個控制你的祕密 

就是佛陀悟道的祕密

世界遠比你想像的

更深更寬更廣

我們都在星空下仰望蒼穹

但從沒有在蒼穹上俯視自己

佛陀開悟

就是站在宇宙的角度

凝視自己

世界

不是地球

世界

是宇宙

一盤小菜

丁香魚花生和豆干

在爭論誰最好吃

但佛陀看到的不過是

基本粒子

就是這個驚人的發現

佛陀可以拿

無數個

諾貝爾獎了

鞠米/ 鞠非的姓名關係

鞠米的米  取鞠姓的右邊  將"包"部首拿掉

留下"米"期能不用屈居溫室而在陽光下成長

鞠非的非  取姓名的革 將革打亂重組 

創造一個"非"字 其能破而立 革新中改變

中國人旅遊台灣的首選阿里山/日月潭

阿里山日出

日月潭湖泊

在中國的教科書，說台灣是一個寶島，

介紹最佳的兩個地點就是阿里山和日月潭。

但我不知道他們看這兩個地方的感動是什麼 ?

我的導遊生涯中，略講一下這兩個中國人的聖地

-阿里山看日出是人的生活態度，

要像陽光一樣持續升起照亮你的生活，

-日月潭看湖泊是人的心境體現，

要像湖面一樣清澈寧靜沉澱你的情緒。

一個是處世，一個是待人，

所以這樣兩個旅遊點，

就已經給了中國人來這裡的全部的答案。

台灣不只是地球的寶島，更是心靈的故鄉，

台灣遊享受生活的美好新奇，
還可以填補空蕩寂寥的心情。

台灣的美是身心靈的，用心的人全部看得見。

對一個旅遊者這裡很有人情味景點好玩，東西好吃...

對尋找生命意義的人，台灣更像是遺失很久的天堂。