奧田正造的茶味

 書寫得很美，心靈也很高貴

只是他身處的時代

正是日本侵略中國

卻能一邊看著朝日新聞

征戰亞洲的罪行

一邊用如此超然的筆墨

陳述日本的茶道

好像身處兩個不同世界

正造了得!!!

共慘主義

 

捌佰-電影觀後感

 做一個軍人 保家衛國

不一定要為一個國家犧牲

但我們一定要保衛這個民族

偉大的不是國家 是這個民族

搞懂了 就不怕白白犧牲!!!!!

國家是虛構的組成 隨時會改朝換代

民族是血緣關係 不會改變

我們的心裡要明白

不要做國家的忠烈

要做民族的英雄....

.....待我成塵時，你將見到我的微笑.....

第三個小孩

 我們家有兩個女兒，鞠米和鞠非。

我今天問她，我們家有幾個小孩，她說，三個，還有一個-鞠而。

這是我跟她說，如果有第三個小孩，我們給她取名鞠而，因為米是花，非是枝葉，而是土地和根。

其實我要告訴她，第三個小孩是大山的小孩。告訴她們，妳們不是我惟有的女孩。我有三個小孩，她們不姓鞠，但比妳們乖比妳們好，只是她們窮而已。

救

 "救"這個字

很美/也很悲傷

一個人站在懸崖拼命地想把妳救上來

妳也拼命地往上攀爬

這時兩個不同生命的形態

一個是救拔他人的慈悲 一個是極力想存活的堅毅

在做同一件事情 這種雙方正向的聯結 

形成人性美

但是如果雙方只要有一方是負向

就會造成悲傷

亦或雙方都想做到 但救援者或被救援者

外因或身體無力抗衡及堅持

最後被救援者殞落

站在崖上的人心中充滿悲傷

而另一個人離世之前

也滿懷恐懼

這就是救不成的悲傷

所以任何一個想救你的人

你都要全力以赴

2021/07/09對鞠米說ACES英文老師Shay的心情

現代的末路

 以前用東西，都用一輩子 

做東西的人 也都想做能用一輩子的東西 

所以從前的經濟是緩慢的上升 

每個人都想延長物命  

培養人們珍物惜用的精神 

"家傳"成為紀念前人給後人惜物愛物的美德

現代的經濟奇蹟 一點都不奇蹟 

而是商業模式的敗迹

所有物品都製作的勘用但不能用久 

除非你花錢買從前人銘文的"子孫永寶用"

(即今奢侈品品牌)

 所以現代出品的名牌 

以前只有一個名稱

"子子孫孫永寶用"

現代的東西 一輩子要買好多次 

這就是經濟奇蹟 經濟大躍進 

讓你不能用一輩子 就是現代的經濟學 

商人要不斷的創造奇蹟 

所以東西就要不斷的更換

這說明了我們賺的錢 

都花在更換商人的新產品中 

這種商業模式 

人就要不斷的增加收入 

滿足這個奇蹟 

所以現代人的幸福 

是用自己的不幸換來的 

不斷地更新 不斷地創新 不斷地賺錢 不斷地花費 

不斷地買新產品 不斷地丟棄舊物品... 

然後這些追逐 就成為現代人生活的末路.....