我只是在思考一件事情，因為我們的思考成熟了，我們解決問題也會成熟，這是我被妻子訓練出來的，以為不幸的事，但不影響我追求幸福，從一個人的身上，我做了自己的功課，因為事情有兩面，我們看到美好壯闊的山河也看到地震海嘯，地球自然景觀雖美，它也有脾氣，人何嘗不是如此。這像不像儒家的顯學和道家的隱學，互為表裡，相互輝映。如果你是動物，沒法分辨世界的道理，但你生而為人，這一點一定要認識，我們都是充滿缺陷的人，唯一值得慶幸的是人能思維。就這一點，我們就是宇宙裡，最幸福的生命。
大捨大得 小捨小得 不捨不得
不幸大幸 不順大順 不樂大樂
這種行為就是穿過零的哲學，以為失去了其實得到更多，以為沒有了，其實懂更多。儒學和道家的哲學就是在零這個點穿越，精彩呀！
"一期一會"是日本茶湯會記的一句名言 當時是在日本的戰國時代,一般是指1467年足利義政時期的應仁之亂開始政局紛亂及群雄割據的一段時期。 最終，歷經近一個半世紀的混戰，關白豐臣秀吉在1590年小田原之戰中消滅北條家，此戰役後全日本各大名皆臣服於豐臣政權，至此日本才全國統一。
這樣的喝茶由於在紛亂的戰國時代 -今日喝茶 明日戰死-的武士訣別之情 所以喝茶 每次都當成句點 "。"就是明天可能不在世上的悲壯 喝茶像一部戰爭片 每次的茶會可能就是訣別 所以要珍惜當下!!
而喝茶我更喜歡我們常說的"後會有期" 喝茶像一部愛情片 而且這話充滿人的溫度 每次都只是逗點"，"再續前緣 我覺得好美 哪怕有這麼一次訣別 也讓人懷念最後一次的喝茶相會 但不會讓人感到每次喝茶都充滿危險和悲壯 所以當我們認真在自己的傳統找答案 會有意想不到的解釋 原來喝茶也可以後會有期可能更美
我覺得日本神風特攻隊就更適合這句話 "一期一會"從這句話也衍申出一種莫名的悲傷 就是日本的軍國主義 男人很風光的成為靖國神社的神主牌位 但活著的母親 妻子和 小孩 就讓我很難過 這種大男人主義可能沒有想到世上還有親人的傷痛 不知道在宣揚武士道時 這個國家有想到她們嗎?
現在的日本又從大量輸出的A片看到這個國家的女人地位 所以從神風特攻隊的壯烈成仁 到色情片日本女人的犧牲色相 我們看到日本傳統文化的某些失誤
從這些了解日本茶道 你會有一些清醒 喝茶還是"後會有期"好 因為喝完茶 還可以回家看到父母 妻子和小孩....
喝茶不用一期一會/ 後會有期會更好........
你是夢 夢中的你
你是夢中夢 你是一個做夢的人裡的夢
當我們以為走到盡頭的時候
其實是開頭每個維度的空間
每個維度都有一把打開的Key
這個世界打開高維度的鑰匙就是對無的認識
我們能從零貫穿就會看到另外一個
佛陀也經歷的世界可惜這把Key一般人很難找到並打開
就是被我執鎖住
根本打不開被自己的執著所在這個維度理
信願行就是波轉粒 思想轉現實的過程 波粒二重性
宏觀與微觀宇宙的呈現正說明經典力學與微觀世界的粒子力學交替影響
沒有絕對的事物恆存
波粒的游移決定能量的轉變 質能守恆的方式
所以生與死都是能量的轉換基本的運行不便
就是粒子變波長 肉體滅亡之後 像靈魂的一種過度
從零進入異次元的多維宇宙 不同的零 都是一種維度的入口
零不是沒有 而是另一個維度的入口
我以我們一直在不同的夢裡
空中妙有 體現了質能不滅的現象
並告訴我們0的祕密 廣大法界 究竟虛空
果子成熟就會離開大樹
果子離開大樹 就會帶著種子
在別處發芽 這就是一顆成熟的果實
有一些沒有成熟的果實先掉落下來
由於沒有包裹成熟的種子
它只能腐爛 而不能冒出新芽
成熟的果實在落地腐爛的同時 提供了種子的養份
但沒有成熟的果實 只能任憑腐敗
小草的種子 不要想長成蘋果
蘋果的種子 不要想長出松柏
自己依著種性健康生長 完成自己就不枉此生
世界不是只有高山的巍峨 也有海洋的壯闊
不是只有鮮花的芳香 也有大樹的挺拔
樣樣獨特 各自發亮 任何的相見 都是你們在宇宙的閃光
任何東西來這世界上 只要做好一件事
不要自怨自艾 完成自己就是最棒
愛情天梯的劉國江 終生未婚的李丹妮
無論是貧農或知青 他們對愛情共同的堅貞 完成了自己....結婚是開花 生子是結果
我不用把身心分開為真假 不用這樣分法 你能說你的身體是假的嗎?你可以毀掉自己身體而讓心存在嗎 ?你永遠也做不到 因為你違反了宇宙的現象 我們要在這個世界 從宏觀的相狀 走入心靈 微觀的世界 就是從眼前走入心裡 在心的世界去發現他的絕妙境界 所以不是否定我們的肉體 而是進入我們的心裡 這種過程就是一種追求宇宙的維度和質能的深度 我們不是在分別真假 而是在深入微觀世界去找到自己的"波"性 自己的靈魂的波長 去看一個你未曾看見的自己與粒子世界 你從宏觀的外界走入微觀的心界 就是你遠離你的肉眼世界去感知你的心眼世界 這就是一種修煉 他不是在相對論的世界裡搖擺或舉證分析 而是從經典力學走進量子力學的世界 不用在外境裡眼花撩亂看不清這茫茫世界 而是脫離這繽紛多彩的世界 去找一個純淨的世界 簡單的世界 奈米的世界 找到他的原子核 找到中子 找到夸克 找到量子糾纏 的奇妙現象 了解你的心智不只是一種波動 可能是一種粒子 你的思想信念 不只是一個看不見的微粒 可能也是一個可以變換的實存 去打破波粒的對立 而看到波粒並存的二重性 這就是覺悟 就是涅槃 就是終極的追求 你從外而內 從內知道內外表是可以轉換的質能不滅 你就找到了生死的門
修煉就是一種穿透0的過程 一旦我們能夠穿透0 我們就會到另外一個宇宙 我們就會從自己身處四 維的空間 進入多維的宇宙 0便是一個突破點 這就是空中妙有的體悟 修煉就是從我們從粒子變成波長生死輪迴融合的過程 從肉體變成靈魂的過程
我們的年齡是加法 生命是減法 就像我們的錢越花越少 但是我們花掉的錢在這世界上買到了什麼? 波像思想情緒起心動念 粒像身體器官新陳代謝
風雨水火冷熱生死 這些都是波粒的互換作用 也像肉體與精神的交感作用 我們就在這種質(粒)能(波)的交互作用下 所以沒有真假只有彼此互換的相狀 也可以說假是真真是假的狀態 當光線的波粒二重性的性狀成立時 我們其實就破解了生死之謎 這個世界不在真假裡爭辯 只在能量與質量間轉換輪迴 永恆不變的真理就是波粒的互為作用沒有一個定則 只在輪迴和循環中 從現代的科學看見古人的修煉以前進關修煉才能明白的東西 現在科學已經證明 所以出生在這個時代是幸福的 但我們很少人從這個新科學的發現受益 還活在從前的觀念裡 你的生命就是波粒(靈魂和肉體)的交互作用 而死亡更是一種質能的轉換 最棒的是你了解沒有真假只有循環的性狀只是波粒與質能的互換 我們最可愛的感覺是恐懼 因為恐懼我們才會想去克服 克服恐懼的過程就是修煉 真假是相對的 真亦假假亦真 他們是一種循環而不是一種固定不變的狀態 不要在兩邊追求 一邊站著 另外一邊就會傾斜 保持平衡的方式就是這兩邊讓他自行循環 你不用證明 心真身假或身真心假 就像波粒二重性沒辦法分開 你可以騙自己你是假的或你是真的但光的性質告訴你 你是這兩種並存的產物 你不能說哪個真假 只能並存 我們站的地方不是真假 而是平衡與轉換 或是一種並存的性狀 不要刻意的分開真假 因為我們在真假上的天平一點也站不穩 沒有身體哪來的心智 沒有心智身體也會滅亡 所以身心並存的現像 不用欺騙自己 這樣的思想很辛苦 我們一直要說我們以假修真 這個假不用定 也可以修真 以真修真為什麼不行 我們應心平氣和的看待這世界不用用自己高度不夠的想法 去想比你思想高深很多的問題 一定想不通 最後就只有自欺欺人 因為沒法感知的東西你要相信是很難的 需要訓練 強迫說自己是假的 也許久了也就真的假了 生命是自我驗證與覺悟的過程 可以用什麼方式去修行 我們真的不能十分的肯定 一個物質的常態 他總是在變態中中進行 這個世界全在動態裡前進 你怎麼禁止下來 你停下來也還在動 整個宇宙都在動態中進行我們心靈放下放空 但我們的時間地點也都一直處在微觀的動態中 所謂的靜是一種相對的定義
