詩可以全素
只寫景
詩人則常用葷的謝啦
情景交融
所謂素即是景
所謂情即是葷
所以在詩人的詩句裏
我們最常發現的是葷菜
很少詩人純寫素
禪宗的詩人可能較多素食
其實素食也可以敘述情
只是我們太愛用自己的感情
啟示能用自然的感情（素菜）
一樣可以寫出很美的詩
「一陣風，野花落」
這有寫出情嗎？
請就在景裏
所以素食的詩
也許比葷食更令人玩味
詩人可以學會
用景寫情情自現
寫一首詩
能少用自己的感情
可能這首詩
更具要時空的永恆性
不要有詩人情感的世界
世界就可以形容詩人
何地要加一些
自己的葷食呢？
人的情感自然也有呀！
所以純素的詩是可以寫的
現代人的情感古人都說過了
應該寫的是一些自然
用我們的筆寫一下這世界的語言
而不是用自己的筆
寫自己的心情
格局小多了
用自己的筆
謝世界的感情！
我們不要一直講緣份
很多緣份最後都成為孽緣
早知道這一生不見面才幸運
當初還傻傻慶幸
能遇見是前世修行的緣份
最後才曉得不見面更好
什麼緣份嗎？
現在想起來
很多緣份最後都是殘破不圓滿
所以請不要再讓我認識妳們
我沒有妳們也過了大半生
妳想一想不也是和我一樣
所以在這個世界不見面
比見面更美
年老時倒在路上離開這世界
其實很曠達一點也不淒涼
淒涼的是捨不得死
卻偏偏會死又要緊抓著不放的人
最後死前都還想要得到
生活、財富、名利、權位到頭來
一無所有
愛情就留給年輕人生育用
年老的人彼此扶持就好
不用再談幸福
只談平安就好
不如見一面
也許只是一個孽緣的陷阱
當你想起這世界的緣份
到頭來不過也是「緣起性空」
你認為見面能有多好
其實不如不相及所有見
遠比
不如見一面好
世界的男歡女愛
是一種繁殖衝動下的慢活狀態
這是什麼意思呢
就是不要做的像狗
當街就搞起來
真是一派自在
我們人類還是有點禮教的
跟狗這樣搞妳們旁若無人很自在
看的人就尷尬了
所以在交媾之前
的前戲要做夠做足
這樣也有一個美麗的名稱
叫「戀愛」
我聽到愛字是很刺耳的
因為有很多高貴的情操
用一個「愛」字帶過
顯然不能形容
這種高貴情操的真諦
人類也不可能
不斷發明辭彙再版字典
最後就用這個很混淆的「愛」字
去解釋一大堆人類不同的情感
「愛」字放在最好的地方就是
年輕男女為彼此取悅對方時
在捕獵過程中
能短暫做出自我犧牲的情操及行動
此稱之為「愛」
金朝詞人元好問的《摸魚兒·雁丘詞》
「問世間情為何物，直教生死相許」
這個死字用得很好
就說人類面臨生殖衝動
無法達成時
是不怕死的
這不怕死若用在生殖衝動以外
那就不是愛了
這就是更高的層次
這個死比起
生殖衝動繁衍失衡的狀態下
顯示了人還有更高的道德標準
而這種道德標準
是純粹脫離肉體的
屬於一種精神層次的勝利
而不是繁殖衝動的生理行為
於是我們再來品評「愛」這個字時
就不會像說「世界大同」一樣
不動腦筋了
我們總是花了很多時間
在這個世界經營人際關係
但最後「緣起性空」
早就告訴我們
不要花太多時間交際
因為最後回想起來的心得就是
耗費太多本來要拿來修行的時間
也許創作的音樂旋律可以留著
歌詞可以更換一下成為佛曲或道歌
不如見一面也可以改成
不如一見菩薩容顏
因為這種相見
是兩種不同
質料與素材的精神感通
才是人與自然共構下的「愛」
這種愛才包含了「真善美」
1.出家人就是家裡待不下的人。
2.只有看出家人才會看到自己，因為我們的要求高，看他們就特別注意。
3. 出家人之所以出家是因為他的問題比眾人多 只有出家，環境才會單純但問題不是出家的環境 而是自己出家的心境。
所以看到出家人，也有缺點，千萬不要大驚小怪，他的確不是完美才出家，出家人就是問題比較多的平常人。
我們對出家人要比對一般人更慈悲。
這樣他出家才比較好過，否則就是我們的罪過。但一些真正完全出家的出家人 已經無家可歸 這樣的人 才能看見出家人的超拔與無畏 一般出家人比一般人更多情緒 我們不要覺得奇怪 他們還在生病階段 不要注意他們 注意自己也在生病才重要。
還有出家人常會被說是「看破紅塵」其實出家人是最「看不破紅塵的人」。
引文就像火車廂
論述就像進車廂的人
引文與論述之間的連結
即是兩節車廂間的掛勾
用於連結兩截車廂
這個連結就是論文轉折的連接詞
例如：所以，因此，但是，雖然
假使 關於 根據 由於 從而 至於 通過
由上可知 客觀地說 問題所在
果爾如是 承上所言 筆者認為
以上所述 如何理解 眾所周知
進而言之 由此可知 另一方面
問題所在 廣泛來說 除此之外
持平而論 簡而言之 總而言之
深入研究 上文論析 誠如上引
依此說法 若要探究 根據上述
究其 即便 同樣 總之 綜觀 另外
首先 不過 所謂 另外 復次 依據
首先 正如 相較 吾人 至於 其次
直言 再者 鑒於 此外 因為 至此
針對 此乃 其中 因而 於此 誠如
然則 然而 除此 藉由 據此 可見
等等都是
當引文，加入論述，然後連結
上引下述的文章 就會形成一條龍
這樣才能寫出好的論文
引文要扣緊題綱
要坐對號直達車
就不會文不對題
一旦有支線 就速回主線
或引文對號直達
但論述碰碰磕磕
那最起碼骨骼支架還能支撐
引文就像論文骨架
論述就像血肉
連接詞就像關節
一條龍就是有機體
這樣才能寫出一篇
正確的好論文
