AI反思

https://youtu.be/VfIPOed9NeQ?si=Mvg90kpY6HUhC70F

寫給高柏園老師的Line

老師好，我有幾點想法

一，現在霸權雖在東西易主過程當中，但西方目前還是搶到話語權，所以世界的科技與進步還是歸西方主導。

二，這是東方文化假性退守，因為近代百年來，西方的帝國主義攻無不克，征服了這個世界，當然他們也帶來自己本身殖民主義的問題，所有殖民主義的國家人種是很混雜的，這就會製造許多社會問題。

三，這個世界是要變得更好，或是趨向毀滅，我們不能完全知道，但如果上帝要毀滅人類也未嘗不可，因為人很在地球上創造另外一個上帝，也許天上的上帝會感到憤怒，自然這世界在上帝眼裡，再犯了另外一個偷吃蘋果的罪惡，這可能到這上帝覺的人很難駕馭，於有關讓人走向走向毀滅.

四，而這個錯誤並不是我們的東方文化造成的，但全世界都要一起陪葬。也許中國的文化可以拯救這個發展畸型的世界，但我們不知道時間夠不夠力挽狂瀾。

五，至於西方文化好不好，諾貝爾獎偉不偉大，也就不是那麼肯定了，或者我們還可以思考，這些獎是考慮過人文關懷作前題嗎？還是只是鼓勵研究與創新，這樣的機制安全嗎？

六，我們不要太高興，因為我們不知道我們的方向對不對，雖然東方的文化或哲學非常和諧，但比起西方的爭戰，我們的文化總是不會立刻吸引人，但這不代表我們文化不偉大，而是這樣的文化沒有侵略性，現代的文化就是充滿侵略性，所以中國百年的中西文化論戰，就是戰與和的論戰。

七，西方在發明這方面充滿成就感，以為是世界的領航者，但我們不知道，它到底是增進人類的文明，還是摧毀人類的未來，真的未可知，也許這就是東西文化最不同的地方。

八，我們是要和地球，一起共存共榮的，這是一個很簡單的道理，但這是東方的思維，在東方沒有多到話語權時，西方還是執世界之牛耳，我們只能看西怎麼在這個地球表演。最後就只有像電影結局喜劇或悲劇。

九，永遠不要相信任何發明都是引領人類的社會進步，也許是真的，但自然和地球生存環境，永遠要優先於人類的任何創造與發明，因為我們生存的地方，就說禪宗祖師講的「顧好腳下！」

十，天人合一偉大的思想，就是人在地上，只有顧好腳下這塊土地，人才可以永續發展、平安的生存，而這並不是西方最核心的思想，所以我擔心這世界真的會變好嗎？

這是我的一些想法，總結就是，我不相信西方文化！因為地球村的關係我可以接受西方思潮，但我對東方和西方文化會好好認真的沉思，他們存在的差異，可能是人類能不能與地球和平共存的問題，而不是哥倫布發現新大陸如何冒險，達爾文的進化論思想如何創見，這些是人類的成就，但人類的成就不一定能拯救世界，說的更明白，這個世界不需要人類的成就。

慶幸的是我們已經渡過了五四那個迷惘的年代。

高老師回覆：

可以嘗試將以上的想法以論述的形式發表，應該可以得到非常多的討論與共鳴。加油！

可以參考唐君毅先生的相關著作。

我是一個思想還在學習的人，我不認為我自己的一點見解是肯定正確的，但我勇於捍衛自己的文化，我熱愛中國老祖宗的傳承，我知道我們的文化是偉大的，糟糕的時活著的人，有沒有認清，可是在那些混亂受辱的年代，我們是找不到自己的，這就是「德先生、賽先生」的那個年代，我相信我在那個年代也是一個崇洋媚外的人，我真的不能超越這樣巨大的風口浪尖，只是我們在歷經百年的沉思沉澱之後，終於理出自己民族的道路，我感到非常慶幸，我讀東研所，讓我更能看清自己處在這世界的什麼角色，曉雲法師講的「覺之教育」，就是我們要清醒，自己是什麼？擺在世界的什麼位置？覺知的程度在哪裡？，「覺」就是發覺自己的優秀文化，立足這世界永不會迷惘，世界再怎麼變，內心的中心思想永不動搖，就是「覺之教育」的根本精神。因為「覺」立足於所有學識之外，昂然矗立於認知之上，就是「金剛般若波羅蜜。」

高老師等我的認識累積到一定的程度，可以試一試。