2022年12月17日 星期六

不需要朋友

因為不需要朋友

所以不交朋友

而不是討厭 

不需要這個朋友

朋友之間還可以招呼

但不用再花時間陪伴

不需要是一種減法

並不是情緒

這是成熟的方式

就像擁有很多東西一樣

有時認真想想

是生活中的不需要

沒有情緒 也沒有是非

只是讓生活變得簡單

因為與自己相處

可能是最經濟

可能是最好的




問心無愧

應無所住而生其心

做一件善行就是生活

而不是成就自己的嘉行

因為善惡並不全然是對立的

在物種生存競爭中

會攜帶必然的惡

其實也不過是生存需面對的

所以善惡是種相互作用的行為

而我們做的並不是善惡

而是一種生存面臨的行為

所以行善就是行為

並不是全然是對的

不要讚嘆心臟的強壯

而忘了感謝排便的大腸

這樣我們行善

就能無所住而生其心

不卑不亢的走在菩提道上

心中坦然接受黑暗與光明

我們之所以渴望光明

是因為經歷過黑暗

因為黑暗的助緣

我們才學會尋找光明

要先感謝的是黑暗

接著才是光明

因為沒有黑暗

根本不需要光明

所以黑暗與光明是一起打包的

想追求光明的背後

是因為黑暗的逼迫

這世界告訴你一件事

就是所有發生的事

都是一起打包寄來的包裹

你根本分不開

太極圖最能解釋這樣的現象

就是兩個互旋彼此追逐

而且黑裡有白 白裡有黑

誰都洗不掉

還會彼此追著跑

這世界凡事謝恩

我們的眼界不高見識不廣

所以

只看登頂的壯闊(俯視)

未見白雲的悠遊(仰望)

世界的美都擺在你眼前

不是它沒有

而是你沒看見



習性與薰修

我們帶著前世[業力]來這世界

簡單地說

在這生你要做的事就是[薰修]

用我們活著時間

改正前世的錯誤

然後我們涅槃

無憾離開世界

其實就像一隻昆蟲

除了繁殖期間打過架

這是物種生存的宿命

除了這一場延續生命的斗爭

可能還有食物和地盤

它們活的很簡單

死的時候六腳朝天

沒有遺憾直入有餘涅槃

它僵硬不朽

看它有機的軀殼

還閃著活的光亮

也不過做一隻蟲

成就生命的圓滿

如果還挑剔它們

那就看看一朵花

靜靜的花開花謝

未曾聽過花吵架

這樣的「花生」

毫無懸念的實踐

"生命的無餘涅槃"

用華麗展示生命

用靜默選擇消亡

褪去一身的光澤

悄然回歸塵土

留下一聲讚嘆

對這些大自然的開示

心中充滿

無言的感動

謝謝它們

與我們這世相伴.....







儒道釋

儒家教你做好「社會人」

道家教你做為「自然人」

佛教教你如何「超越人」

這是一個維度次第提升的系統

你在不同的維度

看見不同的智慧


2022年12月14日 星期三

生命的答案

 在眼睛裡

我們環視這個世界

怎麼樣生成

我們就知道自己要怎麼樣活著

道法自然

就在草木花葉 蟲魚鳥獸的生態裡

沒有艱澀難懂的哲理

沒有各家學說的知識

沒有高低尊卑的分野

一切存在都平等無礙

我們的分別在自然的生生不息裡

潰不成理 

只是我們的執著做怪


2022年12月7日 星期三

佛道薰修

以佛薰修如在山中寺院唸經
以道薰修如在寺外山林讀經
以禪薰修如在寺前庭院解經
以儒薰修如在市坊書院閱經
佛在經藏學 道在自然修
禪在嘻哈參 儒在書卷知

2022年11月27日 星期日

現實裡的耶穌

耶穌在我們這塊土地上

創造的是謊言還是奇蹟

我們只管自己的信仰 

有沒有被神保守

我們的未來有沒有受神的眷顧

至於是人類編的最大謊言

還是離奇故事就不重要了 

只要大家不戳破

我的禱告神有聽到

我們祈求神有應允

這個比耶穌的復活是

真跡或謊言來的重要

西方哲學到處論證 

幾到無所不論之境

但到了要論證耶穌的復活時

大家都有一定的默契

最大的謊言

也許真的不能戳破

因為很多時候 

大家就是靠著謊言而活的


死思

 死亡像一個深潭

當沒人知道它的深度時

沒人有勇氣跳下去

當我們知道它的深度後

就有兩種心態

深的會淹死

還是淺的能走過

無知是對死亡的恐懼

有知就有剛說的兩種

一是還有靈魂,所以這個潭我們只是走過

一是沒有靈魂,最後的結局就是火化與腐爛

就看我們對這個深潭如何看待

每個人都會跳進這個潭裡

只是我們用什麼心態

就像站場

有的人貪生怕死

有的人從容就義.....

2022年11月18日 星期五

美女的屎尿

我們所擁有的就是我們所尋找的

美女就沒有大便嗎?小便嗎?

美女能純然的擁有她的美麗,而不騷不臭嗎?她不能,她要同時包含她的美與臭,淨與髒,她要永遠擁有,我們能想像完美的女人不大便嗎?她很快就會變成屍體,所以我們了解,美只是表相,而人是包含一個完整所有的表裡結構,這才具有組成完整的條件。世界所有誕生的物種,益與害只是我們的分別,其實如果自然沒有分別,我們就要思考為什麼祂會如此運作,畢竟祂管理的是萬物,而我們只管理人,祂管理萬物的準則一定比我們的管理人類更完備,所以老子說道法自然,是超級無敵的智慧。我們仔細想想,原來這世界就因為如此才能永存,我們想製造天堂,成品一定是一個地獄,因為沒拉屎的美女很快就會死去。所以接受這個世界,但做好事,不求度人,就是生命的意義,我們不用高瞻遠矚的籌畫我們的烏托邦,因為那套藍圖,不符合自然的規律,有夢想是很棒的,但更棒的是妳了解那是夢想,這也是做人有價值的一面,我們順應天命,自然度過每一天,可能才是來這世界最貼切的幸福。

我想到一個小朋友會想到的問題,天堂有廁所嗎?

雖然是小朋友的問題,卻是一個很值得關注的課題。

如果天堂就像美女一樣純潔無瑕,我不知道那裡的人,生命還有什麼目標,還有什麼理想 ,還有什麼盼望,因為一切都是完美的,我們活著也不過行屍走肉,而當著種完美不能被催毀時,那才是最悲催的生命,管不了金銀財寶,管不了鳥語花香,我們的生命被完美摧毀迨盡。連想死的權利也被剝奪,可想而知這其實也是煉獄。


2022年11月16日 星期三

白蟻

 是古代三億年前的古化石,牠們屬於真社會性動物,分工細膩,各司其職,女王為了產卵可以存活十幾年到數十年,一般昆蟲壽命一年左右,白蟻女王可謂壽比南山了,她之所以享有福如東海的特權(不做事情,不用運動,不找食物,不清垃圾)都由工蟻代勞,最重要的任務只有產卵孵育下一代,但尊為女王,一旦生育能力下降,牠就可能北遺棄,孤獨的死在王座上,沒蟻搭理,生命有時是繁盛熱鬧的(如工蟻出生),相對也是殘酷孤寂的(生育力下降)。

生死一如

 蟻獅的缽型巢穴和蜘蛛的八卦網,像地獄也像天堂,對螞蟻和昆蟲來說它們是蟲間煉獄,對蟻獅和蜘蛛來說那是美食天堂。

永生水母

 

燈塔水母(Turritopsis dohrnii)是目前唯一能夠在有性生殖(成熟期)後,不斷重返幼年水螅期的生物水母.當燈塔水母的水母體死亡時,會下沉到海底並腐爛,其細胞隨後會重新聚集,不是變成新的水母,而是變成水螅體,然後從這些水螅體中又會產生新的水母。這時水母回到其生命的第一個階段,重新開始它的生命循環。,普通的水母在有性生殖期後就會死亡,但燈塔水母卻可以直接「返老還童」,這樣跳脫死亡的過程,讓牠們被稱作「永生水母(Immortal jellyfish)。所以就是永生也要一次次的輪迴,不是一直活下去,這個世界居然還提供永生的物種,且告訴我們永生的方式也是不斷重復生滅的過程。這樣的世界告訴我們永生也不過是一種生滅不斷重復的輪迴,牠不是累加,而是每次歸零。而牠雖可以永生,但海龜卻是牠的終結者,你在天堂永生,那些和你在一起的人不會滅你,而是被不同類毀滅,你可以永生,但別的物種,不會讓你獨享天年,所以你的永生也沒有太大的意義了!

拷貝與死亡

 生命在38億年前誕生,它是一種原始的單細胞,沒有複雜結構,只用分裂或拷貝來增加自己。這種分裂狀態無所謂死亡,用反覆拷貝增加,牠的的死亡是外因而不是內因。牠們擁有永生的機制,卻沒有高級的生命型態。

在大約10億年前,死亡的概念出現取代了拷貝的生命,拷貝只能不斷複製,這是舊有生命的延續,這樣的方式就是生命可能會因失誤而發生劣化,於是生物放棄了拷貝而選擇破壞與重建的生命方式,這是生物的創造和發明,對生物的進化,取得決定性的成果。這就要將遺傳基因分離成雌雄兩性,然後延續生命的方式就由拷貝分裂的原有的生命變成生繁殖的新生命。

單細胞雖能永生,但無法適應任何環境的改變,就像牠的生命一樣,牠要在固定的生活環境下才得永生,而發展成兩性的高等生物,則能適應不同環境,牠們都彼此討論過,才下了決定,單細胞所擁有的,高等物種絕對沒有,高等物種所擁有的,單細胞也無法存活,而草屢蟲就是生命衍化的過渡,牠沒有性別,不同個體結合後會交換遺傳基因變成兩個新個體。生命從複製拷貝到死亡再生,是進化過程中經過重大修正的,沒有這種生死的發明,地球上還是單細胞橫行的天下,看上去這地球就像是沒有生命,所有稱為萬物這些東西都不存在,只有看不見的單細胞在那裏無窮的拷貝和沒有意義的永生,這將是一個雖存在生命,卻看似死寂的世界。

所以生死不是神給你的,而是地球生物系統在進行高級生命的進化中,必須創造的生命方式,牠確實有死亡,但在兩性的交合中,創造了新的生命,但在這新誕生的生命,同時保留兩個死亡個體的遺傳基因,這是我們能成為高等生物的生命重構方式,牠帶進了死亡,同時也存在原來的遺傳基因,已經在生命的發展歷程做到最完美的形式,其實生滅的原理,就是與永生交換,在交換的條件中,我們才能進化成人,而永生的盼望也只是我們高等生物對遠古單細胞生命形成之初縹緲的殘存記憶。

其實我們地球這麼的美麗,是因為這個星球的表層被數量極其龐大的生死細胞殘骸所覆蓋,我們的活著,都是腳下死亡所舖墊的有機質,讓生物得以有養分生長,所以可以說我們的活是奠基在其他生物的死亡上前行的,從這裡我們知道生死是一體的,並不是分開的兩件事,這個世界用它最好的方式構造了這顆藍色的星球,在我們生活的年代,永遠不要忘記死亡為我們做了什麼,就算身邊隨手拾起的石頭都可能是許多死亡的浮游生物的遺骸所形成的,當然就不用說腳下的泥土,所以我們永遠不可能與死亡分開,只有生死綁在一起,我們才能活下去。

因為地球的生命選擇了這樣的方式,我們才能見到如此絢麗燦爛,光彩奪目,五色繽紛,生生不息的華麗世界,其實天堂已經被打造出來,而人們還要四處尋找,這樣的無明,生命怎麼可能覺悟。

海龜的蛋

 在海裡下蛋,蛋是無法呼吸的,因為海龜是從陸地進化到海裡的 所以牠擁有許多適合水中生活的改變 但牠的蛋卻永遠要生在陸地上 牠生在那裏的蛋和鮭魚生在溪流源頭的卵有些一樣,有些不一樣 。

翻車魚的卵

 大約有三億多,而能長大的可能兩隻左右,其他就是翻車魚的慈悲,就是生出來給別的群體當食物,這種奉獻給其它魚種的卵食物,真是一種上帝的意旨,牠用自己的卵做別人的食物,是少見的會利它行為,當妳看到成魚時,要感謝她們能在比樂透中獎率(千萬分之一)還低很多三億分之二~五?,這樣的機率來到世界不值得我們珍惜嗎?況且沒有它現在的形像,我們憑空想的出嗎?翻車魚不但用自己的身體奉獻給大海,也用牠的卵分享其他海洋生物,真是了不起的生命。

鮟鱇

鮟鱇魚是生活在黑暗的深海魚類,牠們的繁殖方式有,堪稱精簡一族這公母在體型上的差異是十倍,,公鮟鱇魚直接寄生在母鮟鱇魚身上,將自己的身體器官消減到精巢,眼睛也失明,消化系統也退化,嘴就吸附在母鮟鱇魚身上吸收養分,為了就是丟出牠固守的一坨男性矜持,然後隕滅在母鮟鱇魚的身體裡,變成一塊寄生的皮囊,無影無蹤,只留下母鮟鱇魚孤獨的傳宗接代。這種精簡的生命,說明生存中繁衍後代已成為生物界中無可取代的神聖使命。 

鮟鱇魚在沒有陽光照射下,在永遠的黑暗裡,依舊找到牠們繁衍下一代的方法,這就是說鮟鱇魚在沒有任何可依據的狀況下,用自己對生命的理解,完成了自己的生命涅槃,無依無靠,彼此相生相吸,只為做那件盤古蠻荒天地立命的大事,成就了自己。我們聽不到牠們黑夜的餟泣,但可以看到海底牠們兒女的悠遊。

袋鼩

 澳洲袋鼩告訴我們繁衍後代是生命不二的主題,所以就用一種人類粗魯的話說就是"幹到死",現在我們明白為什麼交尾交配或交媾是極樂,是因為你要面臨永亡的結果,當永亡放在當前時,你那一點極樂,就微不足道了。袋鼩的瘋狂行徑就是對死亡的控訴,我覺得這樣也是一個物種所呈現的智慧,他只是將死之前,享受最後的歡愉,而其實這點激情也是為了生兒育女的目的,這樣的瘋狂作愛行為,用生物生存更高的角度看待,那些瘋狂也就不需要放大解釋。

螳螂的食色性也!

 雌性螳螂只管吃,因為牠要補足生育的能量,所以在雄性交尾時,牠已經預感身體的反應,因為雄性螳螂撲背交尾時,牠的意識已經知道繁殖的時間已到,所以能量取得最安全穩定而無後顧之憂的做法,就是把背上這坨蛋白質先吃掉,這是最快速也最無慮的屯粮方式,而就趁著雄性性饑渴時,一不做二不休,一口咬下,而為愛拋頭顱的雄性螳螂,還在斷頭的情況下,繼續交尾,死在最後的激情中,牠是所有昆蟲中將愛與死發揮的淋漓盡致的生命方式,這樣的戲在人類社會經常上演,只是不會被吃掉,這是另一類的殉情。和螳螂的殉性有某種元素的類似。人是殉情,螳螂是殉性。螳螂的反應更直接,而人類在這方面就顯得婉轉許多。

與華梵大學熊琬老師的Line

 老師我一直覺得極樂世界不容細想。

我們可以把去極樂世界的時間提前,提前到我們還活著的世界,這樣我們可以賺到兩個極樂世界,為什麼非等那邊那一個呢?我們現在這邊能看到極樂世界不是更好嗎?就像那天和老師喝茶,我們共處一室,所有的僕僕風塵都放下,在我們經歴的生命裡,找到彼此契合我們的生死觀,道德命題,價值判斷,在這樣的交流中,我們不就見到了人性的天堂嗎?那怕很短,像蜉蝣初見,但也完成了生命的全程。我常想我們在極樂世界做什的麼,做多久,而那些我們現在身邊的蟲鳴鳥叫,高山流水,就输給八寶樓台嗎?我總是覺得如果我能選擇過去那裏,我寧願化成塵埃,我放棄天堂同時也就沒有了地獄。

因為我覺得消歸塵土就是消歸自性。理解生命就像求佛法門一樣,有很多,其實每種方法都可以安慰一批人,在我看來老師是一個真實活過又不斷完成自我的人,又把父親的遺志傳承下來,繼續照顧莘莘學子,這樣的生命實踐,庶幾無憾,美好的仗已打過,而剩餘的燭光也持續照亮,老師您回顧您這一生,比我們精彩太多了,我想到您還無私奉獻,就覺得華梵能留住這樣的老師,是華梵的福份,只是華梵太大,而老師很小,所以沒有看見,其實華梵是因為有人願意留住護持這個學校,不為名不為利,才顯得他偉大。

認識老師是生命裡的福氣!!!

2022/11/16

21:25 jubing 老師我的名字是-鞠冰

21:26 jubing 貼圖

21:26 jubing 向老師問安。

21:29 jubing 因為有些訊息,怕佔據其他同學要詢問老師訊息,所以我加老師的私賴,有一些值的分享,又不適合放在群組的,就可以轉寄給老師,希望老師身體健康,精神愉快。

21:29 jubing 貼圖

21:31 Won Hsiung 已加入了嗎?

21:42 jubing 有的謝謝老師,老師 八百是講國軍抗戰的故事,卻是中國人拍的,劇情很有張力,因為我的父親是湖北人,所以裡面的鄉音就很吸收我。

21:46 jubing 我年輕時總覺得父親性格剛烈,我很不喜歡他的性格,等我看完八百後,我終明有一個深刻的體會,就是我父親在盛世是一個很嚴厲的父親,但在戰爭中他一定會是一個烈士。從此我對我父親的想,發生了180度的翻轉,霎那間我覺得我有一位偉大的父親。

21:49 jubing 由其看到這些湖北保安隊員,捆著炸藥報完名往下跳時,我潸然淚下,覺得那個時代的人來這個世界真的好精彩。雖然戰爭造成許多不幸,我們卻可以看到偉大的人性。

21:52 jubing 我非常喜歡船子和尚和龐蘊居士,他們都是殉道的人,本來想寫他們的殉道故事,後來我找了其他題材,會交給老師看。

21:53 jubing 貼圖

22:27 Won Hsiung 我們姓熊的祖先來自湖北江凌熊氏,全國(含台灣)凡姓熊的祖宗都是一樣。家父也是個性格中人。

2022.10.11 星期二

22:31 jubing 哇!老師祖籍也是湖北呀!老師電影八百看過了嗎?

22:35 jubing 禪宗四祖道信五祖弘忍都是湖北黃梅人。

22:35 jubing 後來南傳以後,福建出了很多大師。

22:36 jubing 老師我喜歡看京戲,我傳一些現代的戲腔給您聽聽。

22:39 Won Hsiung 正在慢慢看來。禪宗所謂:走江湖,就是禪和子遊走湖南,湖北與江西,參學佛法。因北方滅佛故,故佛法南移,我家雖祖籍在湖北,但自宋明際刻已移至江西百丈山下,我可能就是百丈山的和尚,因未修成,故爾再來投胎,重修佛法也。

22:44 jubing https://youtu.be/yo2GOtuj-74

22:44 jubing 好淒美!!!

22:45 jubing 江西是石頭希遷 不得了的禪師!

22:45 jubing https://youtu.be/exViWs9J9WM

22:46 Won Hsiung 我可能只要貧僧轉世,愧前世未修成故也。

22:46 jubing 老師但角都是男的ㄛ

22:47 jubing https://youtu.be/IkBKJ1bqvNo

22:47 Won Hsiung 自小陪家父常聽京劇,聽之有無比之親切,梅蘭芳就是男角也。

22:48 jubing 老師多來一次紅塵無坊 就當欠我們學生的

22:49 jubing 我特愛 裡面全是民族傳統傳承的忠孝節義

22:49 Won Hsiung 哈哈!此生受足了苦,來生只求生極樂國土,再回來耶。

22:50 Won Hsiung 頗有同感。

22:50 jubing https://youtu.be/chMmJKRZ-B8

22:51 jubing 聲色犬馬 不迷就好

22:51 Won Hsiung 令尊是值得尊敬的軍人,我回答友朋,他父親亦是軍人。如後:對軍人我都非常尊重,因爲他們爲國家犧牲終身,作爲奉獻。若沒有他們,那有我們享福的一代。我雖在外島過,更能了解此義,我們算是非常幸運的。比起他們,我們當兵之苦,那算什麼呢。

22:52 jubing 老師豁達

22:52 jubing 貼圖

22:54 jubing https://youtu.be/SJ802mzjWKM

22:54 jubing https://youtu.be/3u5wRXLWzlA

22:55 jubing https://youtu.be/pXWQqJvhYx8   也是男人旦角

22:57 jubing https://youtu.be/9LYG_T-irRI

22:57 jubing https://youtu.be/tcroGtIKEjQ

22:59 jubing https://youtu.be/IqKafP3GS0c  這是京戲

22:59 jubing 感人阿

22:59 Won Hsiung 慢慢看罷!

23:00 jubing https://youtu.be/iBlQvn4kng0

23:01 jubing 老師我以前常去國軍文藝活動中心看戲 那十一張票才30元

23:01 jubing 老師晚安乙吼慢慢敘舊ㄛ

23:03 jubing 以後慢慢敘舊

23:03 jubing 貼圖

23:04 jubing 那時一張票30

23:04 jubing 寫錯了

23:05 jubing 老師休息了 您的報告我寫了5千多個字  已經寫完了 上課會給老師過目 

23:06 jubing 貼圖

23:07 Won Hsiung已收回訊息

2022.10.12 星期三

13:16 Won Hsiung https://mp.weixin.qq.com/s/1drY33KTOuFepscAVH3heA

13:19 Won Hsiung 影片

13:23 Won Hsiung 老實說,行年及此,(七十有五)已是風燭殘年,行將就木,多爲生命最後之抉擇而努力以赴,心力方向在以修行佛法爲主,年輕的嗜好,漸漸放捨,尤其內人去逝後,感觸更多,已與她共許蓮邦之約。過去所喜之事,多置諸緩途--行有餘力偶一爲之耳。

14:12 jubing 老師我剛好寫了一句話與您想法很相應

14:13 jubing 圖片

14:14 jubing 老師生命這時候是最成熟甜美的時侯。

14:19 jubing 老師果子只要掛在樹上就會持續成熟,一旦落地不免腐爛,所以生命就是掛在枝頭的果子,要十分珍惜,因為在人看來是老,在果子看來是甜,我聽老師上課,生命裡裝的是滿滿的行囊,這正是讓生命變得甜蜜的承載。

14:20 jubing 自然來處理我們的生命,結果一切都是完美的。

14:20 jubing 貼圖

14:43 Won Hsiung 沒錯!人謂好死不如歹活,吾謂學佛與其歹活(疾痛纏生)不如好死(臨終有佛接引)。但不求必定求長生不老,因緣會遇之時(緣盡時,想留也留不住,即便身康體健,這與求長生修仙道者不同),彌陀自會通知接引(我們不能作主,佛陀佛會作主),何等逍遙自在,勝於神仙。至彼邦再進進修高階,彌陀,觀音,勢至作導師也。---自不會有落地腐爛之虞也。---不強求,但求隨順此世的因緣。心理必須先有個底,態度較豁然也。尤其淨土要欣(淨土)厭(娑婆)具足,乃克得生。

14:55 jubing 老師每走一步向前,回頭看的東西就會慢慢改變,一個活60和80的人,眼界一定不同,當我們活的久時,看世界的人事物就必然會改變,好像您走十步看我,和百步,千步看我,我沒有動也沒有變,但因為您走遠了,看我就不會不同,最重要的事是老師一直在精進,這就是成熟,因為一個人不管多年輕,一但他不學習和精進,就像一顆青澀的果子落地,結果也是腐爛,但一顆掛在樹上的果子,持續精進,就是成熟,跟年紀(果子青澀或人青春)無關,跟掉落(不精進學習)有關,我們一旦走遠,看的東西就會改變,所以生命越長,看的視野越遠,一定對您的修行有很大的幫助的,不怕老,只怕不長進。

14:56 jubing 老師每走一步向前,回頭看的東西就會慢慢改變,一個活60和80的人,眼界一定不同,當我們活的久時,看世界的人事物就必然會改變,好像您走十步看我,和百步,千步看我,我沒有動也沒有變,但因為您走遠了,看我就會不同,最重要的事是老師一直在精進,這就是成熟,因為一個人不管多年輕,一但他不學習和精進,就像一顆青澀的果子落地,結果也是腐爛,但一顆掛在樹上的果子,持續精進,就是成熟,跟年紀(果子青澀或人青春)無關,跟掉落(不精進學習)有關,我們一旦走遠,看的東西就會改變,所以生命越長,看的視野越遠,一定對您的修行有很大的幫助的,不怕老,只怕不長進。

14:57 jubing 有錯字

14:57 jubing 貼圖

14:59 Won Hsiung已收回訊息

15:01 Won Hsiung 言之有理,洞中窾竅。哈哈!就怕一直在痴長中。共勉之哉!

15:03 jubing 貼圖

15:05 jubing 這是我目前的止觀,"止"住內心的感慨,"觀"看世局的無常。

15:05 jubing 貼圖

15:05 jubing 胡縐!

15:08 Won Hsiung 道在屎尿,化腐朽爲神奇也,善用之,胡縐亦可通禪也。---諸法無自性。註:少年時期的我就是喜類似的禪語禪話,老年回頭,便自不同也。

15:12 jubing 貼圖

15:15 jubing 老師年歲的閱歷是很美的,正是這些就學年輕學生的未來生命旅程的樣貌,所以老師生命的積累對學生未來的世界起了先知的作用。

15:19 jubing 老師生命的長度就是學生生活中的最便利的行程,這就可以了解做為一個老師長壽的生命很重要,因為在教授學子,老師的老是資產,不是興嘆。

15:21 已收回訊息

15:21 jubing 老師加油,不管您多老,每天起來都是朝陽。絕對不會因為您老,有一天早晨起床看到月亮。

15:22 jubing 貼圖

15:25 jubing 我們常說"道法自然"這就是道法自然的力量。

15:25 jubing 貼圖

15:27 jubing 跟別的老不一樣,只要保持研究的精神,老師的老是很值錢的。

15:39 Won Hsiung已收回訊息

15:56 Won Hsiung已收回訊息

15:58 Won Hsiung 哈!豈料隨興說出老的人生哲學,惹出你許多議論來。可喜也!我曾戲作詩句云:夕陽無限好,明日更騰輝。------亦因內人乃我平生唯一的紅顏知己,故其走後,多有無聊賴之感,早日相會,亦得再敘衷腸,共同修持也。此生不再來,來日敘佳緣也。-----話說回頭,此生一切命運,已交付彌陀佛矣,自會安排一切,如前言所云云,無庸操心過慮矣!

16:34 jubing 以前八國聯軍看衰中國人弱雞,現在中國強,怕看中國人稱霸。而且中國人近代是帶著屈辱活的民族,那個列強不賞幾巴掌給中國,現在中國起來了,怕被報仇的危機意識就抬頭了。中國最大的問題不是強弱,而是巨大。因為巨大所以可以碾壓全世界。

16:40 jubing 對老師傳的視頻回復。老師我父親過世,我也很哀傷,老師哀傷有兩種截然不同的能量,一是消沉,一是警醒,一是悲傷,一是豁達,相信師母看到老絕對不想見意志消沉,給心愛的人最大的感懷是振作,為了師母,幫她走過她沒走過的路,我想這就是化悲痛為力量,正可以用自己的遭遇身體力行,老師您"止觀"一下就知道什麼是師母想見到的。角色對調,情況也一樣的。

16:42 jubing 想一想老師就會默名的吟詠這一句

16:42 jubing 雲在青天水在瓶

16:43 jubing 各得其所,各盡其份

16:43 jubing 貼圖

16:43 Won Hsiung 懷念小貞.docx

16:44 Won Hsiung 茲將憶念內的之文傳送閱覽。

16:59 jubing 我們心有靈犀一點通,我也想傳祭父文給老師。

17:00 jubing 圖片

17:00 jubing 圖片

17:01 jubing 圖片

17:01 jubing 圖片

17:02 jubing 老師不知道順序你理的過來嗎?

17:04 Won Hsiung 讓我慢慢來理。

17:25 jubing 我再傳完整的,老師懷念師母的文章已看完,在佛緣裡彼此恩愛這樣的夫妻世上很難見。都是吵吵鬧鬧!!

17:29 jubing 敬愛的父親大人鞠有貴先生


生於民國17年3月1日湖北省雲夢縣南門外楊家村人


歿於民國109年10月27日台北榮總中正樓2樓加護病房A5床


享年93歲


太陽還在炙熱發光  月亮晚上也還靜默的亮著  夜空的星星依舊閃爍     


世上卻少了一盞指引光明的燈


父親的童年未正式受教育 及長曾在村莊做閹豬的行業


20歲由家鄉徵招出來從軍 民國38年隨蔣介石部隊輾轉來台


娶宜蘭冬山鄉安平村安平路曾阿蔭女士為妻 一生相濡以沫 白頭偕老


來台期間暫住大直榮民工程處敬業新村後面雞南山劍潭古寺旁山坡上


即舊居-台北市北安路805巷18號的磚瓦違建平房


育有子女四人 長男鞠冰 長女志華 次男志泰 三男志民


父親負責承擔家計 教養孩子 購屋買房 樣樣事必躬親 親力親為


母親一生照顧我們長大成人  雙親均克勤克儉養家育子劬勞顧復


父親生平無任何不良嗜好 在軍中認真學習識字讀書


並能寫得一手柳體書法 字體挺秀遒勁


在我未就學前即以書法書寫方塊字教我認字800餘 望子成材用心良苦


父親的格性如鐵打的漢子 心底卻像絲織的柔情


嚴以待己寬以待人 自己生活節儉刻苦


在我童年時父親除在軍中服役外還在劍潭古寺開兩間雜貨舖養家


我對父親深刻的印象是每次過年 爸爸都叫媽媽準備好一大桌的菜餚


宴請村莊裡的同鄉老兵們 因為這些伯伯叔叔們 有的窮困 有的單身


從小就看到父親的善心義舉


大姨的女兒連治表姊高中畢業後曾經母親介紹來台北工作 現居宜蘭市


對父親的記憶是....


[他愛家愛子媳,有理性處事,勤勞節儉持家,文靜,知禮敬長思考羅輯好,不囉唆的人。]


二舅的女兒姐姐曾忻蘋 ,妺妹曾羽謙 回憶起父親的慈愛 


她們還留著小時候父親帶她們去圓山動物園的歡樂的照片


還說三姨丈從台北來宜蘭冬山鄉她們家都會買肉乾巧克力


而這些食品在當時都是稀少而珍貴的 鄉下小孩能吃到 是很幸福的感受


當時由於家境不富裕 所以有些叔叔伯伯阿姨逢年過節送的禮


爸爸為了感情答禮 都不教小孩吃 而是再拿去送人 有時都放到過期


看到那些小時候我們很想吃卻過期的禮品 雖可惜


卻見到父親行事為人的風範


父親在我求學時總是買最好的製圖文具給我


雖薪俸單薄卻盡力給孩子最好的需求


現在看到這些五十多年前珍貴的德國舶來品繪圖用具時


就感到父親對我們的關愛有多深


父親也會幫助隻身在台往生的老鄉砌磚修墳 挖坑整地 辦理後事


讓他們能好好安葬在異鄉


同袍老鄉情誼 全寫在父親一鏟一鏟的挖土掘坑中


在總統府國防部總政治作戰部時任上士(退役於69年9月1日上士九級 )



為了省錢 每日很早就從大直一路走到總統府上班

每次餐桌上有菜餚 我都看到爸爸把不好吃的挑起配飯 把可口好吃的留給孩子


爸爸在台除認真學習各項技藝 也愛旅遊閱讀 增廣見聞


幼小有記憶的年紀就常被父親帶到


北投去洗溫泉 指南宮進香 山間池塘垂釣


北部都會山區爬山和宜蘭鄉村農田 遊玩過很多地方


喜慶婚宴也跟著到過老鄉家做客 遇到許多父親軍中同袍


對我們小孩恩愛有加 讓我渡過一個最無憂幸福的童年


父親喜愛聽楚劇 常常教誨我們的話有


1.山大無柴 講做人要重視自己的內涵不要只注意外表形相


2.有志不在言高 告訴我們做事要沉潛凡事未成就之前不要張揚


3.兒不嫌母醜 狗不嫌家貧 講母親無論貧富美醜兒女都要懂得孝順至親


父親也是一個才藝縱橫的軍人 來台期間習得諸多生活本領


舉凡拍照沖洗 放大著色  醃物釀酒 豆腐酒釀


修繕房屋 水電維修 泥匠幫工 墾地種菜  修車理髮 為維持家計 無一不做


願父親的人格和美德所結的種子深藏兒女心中世代遺傳


父親原隸屬總統府國防部總政治作戰部 長期的戎旅生涯


一生為國是一個忠於職守的革命軍人


一生為家是一個肩負重擔的偉大父親


父親自幼父母雙亡 由兄長扶養長大 終生念念不忘兄長之恩情


然改革開放返鄉 卻來不及見病中兄長最後一面 成為人生之疼痛


思想起兄長往事歷歷在目 未報答兄長恩情屢屢淚濕衣襟


方能窺視鋼鐵父親柔情的一面


父親對我們而言就像一本崇高的道德字典 也像一本溫暖的手札


願父親給我們這些美好的品德 能成為我們家族的典範


時時規範自己的言行 正直行善做人


萬物造命 逝歸萬物


但願父親的愛能幻化成


高山看到他的巍峨,


大海看到他的寬闊,


藍天看到他的坦蕩,


白雲看到他的自在,


江水看到它的奔流


在每個想您的時候 都能看見您高潔偉傲的身影


翠竹流水藏般若


山石雲霧見妙諦


任睹一物見父性


情與無情同種智


---敬愛的父親---


在世間平凡的生死裡 活出了不平凡


在追求時尚的時代裡 活得知足簡樸


在混濁紛亂的世界中 活得寧靜堅毅


願父親一生積累的美德伴隨我們的深切真情的祝福往生佛國


請父親放下一切 輕安自在 向上飛奔 向前遠眺 世事如昨日黃花


生活中我們做了許多讓父親傷心的事 在這裡誠懇請求父親全然諒解


再美好的故事都會有結局


再幸福的親情終究會解散


請爸爸珍重


這世上不留遺 就是最美的告別


您離開的是朽壞的身體


您誠懇正直善良的活過 留給子孫的卻是令人景仰的美德


謝謝父親來這個世界


給了我們一生行事為人的規範和行儀像一部寶典放在兒女記憶裡


要感激您為我們做的事很多 一切的話都在"謝謝爸爸"裡


謝謝爸爸!


在我們兒女的內心深處


親愛的爸爸的誠懇正直與善良


依舊閃耀著永恆的光輝




---子女們---


鞠冰 妻/許雪明 子女/鞠米 鞠非


大弟鞠志泰 妻/吳嘉齡 子女/鞠佳頵 鞠皓


二弟鞠志民 妻/劉淑芳 子/鞠昊恩 鞠昊宇


跪拜齊心祝福父親天上平安圓滿


民國109年11月9日 兒女們一同叩別



17:35 jubing 老師我把他考貝貼上,應該好看一些了,看完老師的文章,了解您是愛師母的,如果她後走,心痛就輪到她了,所以前後一理,盡是美好安排。

17:36 jubing 我曾說過,,,沒有遺憾的人生就是美好人生。

17:37 jubing 老師你賺到了啦!您看的不幸太少,經歷的幸福太多!

17:39 Won Hsiung 文頗感人,凡至情至性,始能寫出感人之文來。筆致亦順暢可誦。你不是中文系的能如是,(若無性性,中文系未必能寫出)已很難得了。

是孝子,是好男兒,有血性的男兒!


17:40 jubing 文章讀完,只能像馬祖道一說的"梅子熟了"

17:41 jubing 謝謝老師,我是文化美術系畢業的。

17:46 jubing 張大千說過,"老子一生無憾事,眾香國裡許我獨埋"後面用老師的文采一改,境界就更遼闊了!

17:46 Won Hsiung 就如林覺民〈與妻訣別書〉中所言:「與其使我先死也,無寧汝先吾而死。」若我先離她而去,她的個性恐難承受此打擊也。今讓吾承受之,亦是頗好的「逆增上緣」。激勵道業更加長進也。

17:47 jubing 凡發生過的,都在告訴您"都是對的"。

17:48 jubing 老師她先走,證明你愛她。

17:50 jubing 今天跟老師不是圍爐夜話而是空中長談,老師日後可以再像您請益,就讓老師休息休息。

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17:50 jubing 多按了

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19:12 jubing https://bjsmile.tw/post-47208510/

19:16 jubing 老師我請您來這裏喝茶,我們的時間是週三早上10~18:00都行,因為週一,二,四,學校有課。

19:17 jubing 老板說把場地全留給我,他不營業,不知道老師的時間怎麼樣?

19:18 Won Hsiung 我車木柵茶山亦可喝茶?何不來此?地又近,且方便。

19:19 jubing 我還會邀請我大學同學,他父親也是跟蔣介石部隊過來的空軍中將,人很有想法,也喜歡深思生命的問題,我想介紹給老師,預官35期。

19:21 jubing 我們會來接老師一起去,體會一下宜蘭的風情,其他很近,下次如果再喝茶,就依老師的。

19:22 jubing 週三時間是否可以,我跟老闆說過,他給我們包場,讓我們暢談。

19:22 Won Hsiung 那就下周三下午,因上午時光是我修行時間。

19:25 jubing 好,我們先訂,我再和我的同學連絡,如果沒問題就這麼定。

19:28 jubing 他目前是一家保養品公司的老板,兩岸都有公司,所以我請他把時間挪挪看,如果不行,要請老師諒解,可能要改期。我先和他聯繫,剛才他說ok但時間沒訂。

19:28 jubing 還有老師家住那裏?!

19:32 jubing 老師有消息我再回您。

19:32 jubing 貼圖

19:32 Won Hsiung 我家住址:木柵(文山區)秀明路二段92 巷12號一樓。在大誠高中對面巷子裏。巷口有一個小廟。

19:33 jubing 了解,我們如果確定好,會過去接老師。

21:48 jubing 老師我同學週一會答復我,我到時侯會通知老師的。

21:48 jubing 貼圖

21:58 jubing 老師我的時間OK 等它的時間這是我最好的一為大學同學 所以可以認識他

23:32 jubing 老師傳幾首歌給您明天聽。

23:35 jubing https://youtu.be/UUXWrT_Gis0

23:36 jubing https://youtu.be/BDlgUPco-Q0

23:36 jubing https://youtu.be/4iVI0v00-BE

23:38 jubing https://youtu.be/Gh2RAaL9iT0

23:39 jubing https://youtu.be/0QhhkXNvCHM

23:50 jubing https://youtu.be/XmFtMUmT6WA

23:53 jubing https://youtu.be/rGOOpVR9JoM

23:55 jubing https://youtu.be/-C8NM4RMcBE

2022.10.13 星期四

09:44 jubing 老師請問你的時間什麼時候是可以有空檔的,我如果知道就可以和同學調整時間,因為我以自己上課時間為主,還是要考慮到您們的有空檔都時間。

09:46 jubing 所以請老師把時間通知我。謝謝老師。

09:46 jubing 貼圖

10:44 Won Hsiung 我的時間是每周一,三,四,五,下午可以。

11:34 jubing 貼圖

11:35 jubing  謝謝老師,空閒時聽一些音樂放鬆一下吧

2022.10.14 星期五

11:30 jubing 老師您是吃素的嗎?

11:31 jubing 我同學說可不可以請老師吃中飯,但不知道老師中午還有功課嗎?

11:33 Won Hsiung 沒錯。已素食超過半世紀了。現在已是尸位素餐之人了。吃午飯可以。一般功課在至11時結束。

11:35 jubing 好我也是吃素,只是不盡如我意,家裡還有小孩,結婚很晚,小孩還在讀國小。

11:35 jubing 貼圖

11:35 jubing 那就一起吃素了!

2022.10.17 星期一

17:43 jubing 老師週三11:00我們過去接您。要記得喔!

20:12 Won Hsiung o.k.

20:46 jubing 老師進去接你巷子可以停車嗎?

20:51 Won Hsiung 巷子內停車就靠運氣,如是只是接了就走,自不用停車?若在秀明路二段路邊,平日很容易找到車位。---否則,11:00,約到萬興國小前,即大誠高中對面即是。

20:55 jubing 老師我們要立刻上路,不會停車,現在就看老師怎麼方便,我們到之前會給老師電話,就看老師在那裏接。再告訴我的就好。

2022.10.18 星期二

23:10 Won Hsiung https://youtu.be/6XKvMJ4t-rE再說蘇東坡,請莫怪我對坡公心有獨契。

23:20 Won Hsiung 「世事洞明皆學問,人情練達亦文章。」「假作真時真亦假,無爲有處,有還無。」(紅樓夢)---天下事應作如是觀。

2022.10.19 星期三

07:59 jubing https://youtu.be/YPFkOLvpNVg

08:03 jubing 老師意公子講蘇東坡的愛情,完全沉浸其中,連她自己也經歷了與蘇東坡的愛情,不簡單呀!簡直是錯越時光,再見蘇東坡。書讀的深,人就在當下當時了!

10:16 jubing 老師我們過去了,先到萬興國小門口。

10:27 jubing 老師我們已經到萬興國小了。我們先在這裏等您,要我們進去接您,再跟我們說。

10:37 Won Hsiung 未接來電

19:55 jubing 老師謝謝您的參與,讓我們大家度過美好的一天。

19:55 jubing 貼圖

20:04 Won Hsiung 也謝謝你們的招待。

20:15 Won Hsiung 影片

20:16 Won Hsiung 影片

20:17 Won Hsiung 影片

21:40 jubing 能跟老師請教學問,是學生很幸福的事。

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21:46 jubing 影片

22:46 jubing https://youtu.be/tQWsnD97FAY

22:54 jubing 老師這個意公子真不簡單,她的視角看到的是一個普通的造像,卻飽含生命的苦難與期望。這樣的人不知凡幾,我們都要抱著一顆虔敬的心,對先人的生命肅然起敬。真的太棒了!講得是一尊不起眼的造像,說的卻是普世價格人在困惑中的無奈。我太喜歡了,不談高調,淺吟低唱依然令人對世局的混亂黯然神傷。

22:55 jubing 美就美在她看到的小人物,粗卑的小造像。

22:55 jubing 貼圖

2022.10.20 星期四

11:40 Won Hsiung 中華茶藝序.docx

11:42 Won Hsiung 昨日飲茶,茲將有關茶的書作敘,請參考。惜昨日未秀出,亦可助興。或可傳給令友。

12:14 jubing 聲音

12:14 jubing 聲音

20:54 jubing 老師您的論文文學密度很高。老師如果能喝些老茶,談學問,可能是生命最暢快的事。

20:54 jubing 貼圖

21:01 jubing https://youtu.be/Ccky4go6CaY

21:02 jubing 老師這是我在海南島海口教的學生黃花。

21:04 jubing https://youtu.be/aC4SJN5mcXY

21:06 jubing 她也是我的學生秋意。

21:08 Won Hsiung 該敘乃參考一些資料,隨興而寫,不足掛齒,至幾首「詠茶聯語」數首,則略值品味。

21:09 jubing 很有學問,老師的茶藝和佛法的融合很精彩。

21:09 jubing 貼圖

23:03 Won Hsiung 【能夠到西方極樂世界,那個是太好太好啦!】


《本煥長老103歲時開示錄音文字》


我現在今年103歲,出家81年。我本來出家的時候呢,是為了了生脫死,所以出了家,受了戒,到高旻寺,駐在高旻寺住了7年。離開高旻寺我就去朝文殊師利菩薩。因為文殊師利菩薩是大智文殊師利菩薩。文殊師利菩薩他的七個弟子已經成了佛,他還在這裡做菩薩。因為他要度我們, 因為我們每一個人都想要達到大智慧。我們現在想要達到大智慧,就先要親見文殊師利吧。


所以,我對文殊師利三步一拜,拜了三百多里路,拜了兩個多月。為什麼這樣呢,因為我們對文殊師利菩薩恭敬。再一方面,我們禮拜佛呢,是懺悔我們自己的業障。因為我們每一個人的業障呢,若有相虛空都裝不了,我們每一個人的業障很多很大,所以我們不但今生要好好剷除,我們今後來生都要好好認真把這些業障剷除。我們業障剷除了以後呢,清淨法身才能實現。


我本來是搞禪宗的,搞了五六十年禪宗,用功也是禪宗,教化眾生也是教化禪宗,但是為什麼又改掉了呢?哎呀,這個禪宗,他修了以後呢,還要來到婆娑世界。這個婆娑世界現在我很害怕,很害怕的原因是什麼呢?婆娑世界五濁惡世,鬥爭堅固。哎呀,這個婆娑世界鬥爭堅固,所以我本人講很害怕。


很害怕怎麼辦呢?所以我現在告訴你:我現在要去見阿彌陀佛,我現在一心一意地念阿彌陀佛,白天念晚上念都要念阿彌陀佛,非見阿彌陀佛不可,過去常講:“家家阿彌陀佛,戶戶觀世音”,阿彌陀佛是西方極樂世界的阿彌陀佛,他跟娑婆世界眾生的緣是很深很厚。“家家彌陀佛,戶戶觀世音”,你們想一下,沒有緣怎麼會這個樣子呢。就是我們過去有緣,現在還是有緣,將來還是有緣。要緣做什麼,為了利益眾生,要眾生脫生這個苦惱的娑婆世界,早日達到法身大士。那我們都達到法身大士了,要去哪裡就去哪裡教化眾生啊,周遊自在啊。

我本人呢,搞了六十年的禪宗,我現在呢,對這個娑婆世界很害怕。我現在一心一意的念阿彌陀佛,白天念,夜晚念,一天到晚的念。心心的念,唸唸的念,一定要見阿彌陀佛,非見不可!這是我的願力。能夠到西方極樂世界那個是太好太好啦!他要我念阿彌陀佛,那我把我念阿彌陀佛的想法,我的唸法,講給大家各位聽一下。我的想法,我的願力,不能代表大家的願力,你們各人有各人的願力哈。


他要我念阿彌陀佛,阿彌陀佛本來就是:南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……這個是六個字,但我們念阿彌陀佛念四個字都可以,我現在一天到晚都是念四個字:阿彌陀佛,阿彌陀佛。心心念,念念念阿彌陀佛,但是這你們怎麼念,就由你們自己。希望你們好好發心,多念阿彌陀佛,將來去見阿彌陀佛,最好最好最好!

23:19 Won Hsiung 讚!

23:21 Won Hsiung 切莫小覷西方極樂世界之信仰,我在精研佛法後,--如藕益大師彌陀要解,蓮池大師彌陀疏鈔後,乃知非常可貴之論也。

2022.10.21 星期五

08:47 jubing 老師我覺得生命有兩種方法結束,一是自然的方法,就像萬物的枯榮生滅,屬於有為法,因此道法自然。二是宗教的方法。人在諸界輪迴,就是神與人的關係不滅,這層因果業報的輪迴,比較像無為法,是沒有生滅的。我覺得一個是徹夜解決,另外一個是你還有希望,在自然裡是沒有道德做裁判的,但在人的世界有,而最重要的是人的社會需要宗教,因為宗教是更高於道德的力量。我想為人最重要的是眾善奉行諸惡莫作,這是個人,但整個人類的行為,可能都在諸善莫作,眾惡奉行,所以世界如果有個業與共業,人往那裏去呢?

08:52 jubing 我最喜歡活的時候是尊循佛陀的慈悲為懷,身故後與花鳥樹木同埋,因為能自我完成一生的人是無憾的。老師我覺得如果有極樂世界,我不用想都會知道老師一定會去的了的,老師一點也不用多慮。

08:53 jubing 貼圖

08:53 jubing 有就會等您,沒有也了無遺憾!!!

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09:01 jubing 人的一生是來完成自己的。思維可以讓您跨越時空,其實極樂世界早就在您心裡。

09:24 jubing 好好過一生勝過千百生不好好過

09:29 jubing 比喻不當可借用,娼伎晚景從良 一世煙花無碍 把握好結局 就能把握好一生完美的落幕 老師共勉之

09:29 jubing 貼圖

09:40 jubing 因為人生

09:40 jubing 就像一場電影

09:45 jubing 要了解不完美就是完美的一部份


09:45 jubing 如果完美不包括不完美,那麼完美就不完美了!

09:58 jubing 不幸是幸福的化妝

不完美是完美的一部份

09:58 jubing 想通了就開悟了!

09:58 jubing 貼圖

17:21 Won Hsiung 此言,頗富哲學思維,試回應如下:

﹙一﹚、1.古人以「月盈則虧,花開則謝。」此《易》所謂「物極必反」的哲學。2.故「酒飲微醺」最美;3.文學、藝術亦然。凡事若隱若現,最迷人,反臻最高境界,即屬前曾有「缺陷美之說」。如:梁山伯、祝英台及羅密歐、朱麗葉的「不圓滿」結局,才能讓人「在遺憾中」、「不圓滿中」,產生「無限暇思」,深深吸引觀眾,動人心絃也。否則,曲終則人散,了無餘味矣。

﹙1﹚.又如:《紅樓夢》以「紅樓」表「榮華富貴」,終成「夢」幻泡影之內涵而吸引人。﹙2﹚.《三國演義》以「天下大勢,合外必分,分久必合。」由「正反相生」的結局,因留個:「古今多少事,都付笑談中」的遺憾,才能令人百讀不厭。---這都顯現出「不完美的美」,達到藝術的「最高境界」。

4.再就近代曾國藩有「花未全開,月未圓」爲人生之最美境界;故有「求缺」的「人生哲學」;而有以「求闕﹙缺﹚」爲名的「書齋」。/

﹙二﹚、但以上悉屬針對所謂「世間法」的「相對哲學」而言的。至如:1.禪宗公案,在於「不說破」爲佳,始讓人有「開悟之餘地」。2.另有「欣﹙淨土﹚厭﹙娑婆﹚俱足」的「相反相成」的觀念,以作策進更高的境界的追求。3.佛法又有「絕待」的觀念:如「真空不礙妙有,妙有不礙真空」。以至涅槃與極樂世界,所謂「涅槃四德」常、樂、我、淨,乃是「超越兩邊」的「相對哲學」之盲點,是爲「另類思考哲學」,值得一深思之。

17:56 jubing 聲音

17:59 Won Hsiung 因內人過逝,一切在暫停中,而將此擴展至外,如在佛陀教育基金會,奉元書院等講學,替代原固定在紀念館的自己舉辦的活動。

18:01 jubing 了解。

18:01 jubing 貼圖

18:03 Won Hsiung 上次同喝茶的那位女同學,亦可介紹她至佛陀教育基金會去聽課---天台宗,每周六下午2:30至5:30,現在講唯識基本概念。或屆時徑上網線上觀看。http://publish.budaedu.org/laravel/public/front/courses/college/streams

18:04 Won Hsiung 100台北市中正區杭州南路一段55號,上課地點七樓。

18:06 Won Hsiung 另在周日我在十方禪林1:10-5:00上唯識宗課程,屬華梵大學東方思想研究所在職班的課。亦可介紹她去旁聽。

18:08 Won Hsiung 十方禪林地址: 中正區信義路二段271號11樓。與新生南路交屆口附近,一樓有鼎泰豐。

18:09 jubing 貼圖

18:09 jubing 老師就是在完成自己!!!

22:09 jubing 老師不要把壓力放在身上,你的每一步,都在完成自己。如果把自己的100分放下,人生會過的很豁達無碍。就怕那個"100"

22:10 jubing 一世煙花無碍 一路走的心安理得 所有的小插曲 都是生命中電影不可少的劇情和潤飾 為的是"無憾的走過"......

22:10 jubing 老師,加油!

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22:16 Won Hsiung 前已言之,相反相成,內人的過逝是我的逆增上緣,而今每日能有幾小時的念佛禪修,以至早晚課的精進,都是她所賜的。我們已預期在蓮邦再見。與諸師長,蓮友皆然也。勿念。願此生大家都在彼邦能共證菩提。

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2022.10.22 星期六

08:59 jubing 聲音

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09:02 jubing 老師這些都是我和大學同學林志行談話的日常,我們的友誼歷經三十多年而彌堅,就是我們都行在道上。

09:04 jubing 李惠錦同學會過去聽老師演講,我把老師的賴傳給她,請她跟您聯繫。

09:09 jubing 老師喝茶的女生是東研所專一新生李惠錦,我的同學是文化戲劇系畢業,留美MBA(商學碩士)林志行,我當天忘記跟老師介紹,請老師諒解。

09:10 jubing https://bjsmile.tw/post-47208510/

09:12 jubing 老闆是蔡聰德。

09:18 jubing https://mp.weixin.qq.com/s/QdikY6PTcY57ze4W7rvOHg

09:21 jubing 那張網就是人性的慈悲

09:37 jubing 老師在解釋不完美的心得是能引經據典的說好多,真是學富五車飽讀詩書,太有才了!

09:37 jubing 貼圖

09:46 jubing 而且說的非常有道理。

09:47 jubing 貼圖

09:47 jubing 貼圖

10:08 jubing 老師李惠錦有寫賴給您,請您看一下。

10:09 jubing 李惠錦(Julia )

10:37 Won Hsiung 上海復旦大學重磅突破:茶是打通人體經絡最有效的食品

《環球》雜誌2022-10-03


復旦大學用現代科學技術證明了“看得見的經絡”,這是歷史性的突破;同時經過幾十種食物實驗,也證明了茶是最有效打通經絡的食品。中醫和茶都是中華民族瑰寶,我們要尊重中國傳統醫學,尊重中國傳統茶文化。喝杯茶,慶賀一下吧?


作者:李輝 復旦大學生命科學學院教授 現代人類學教育部重點實驗室主任


復旦大學團隊首次公佈了符合人體經絡傳統描述的系統性影像,讓人們得以“看見經絡”。相關論文《茶葉激發的人體紅外影像顯現經絡系統》發表在3月份的Quantitative Biology(《定量生物學》)期刊上。


如何才能讓整條經絡活躍起來,讓經絡自己顯形呢?針灸或推拿只能促進施治部位的經絡的流動,很難讓整條經絡活躍起來。而經絡的活動,根據中醫原理有兩種促因:一是按照“子午流注”(中醫認為十二條經脈對應每日十二時辰,時辰的變化會導致不同經脈的氣血產生變化)自動開放,效應比較微弱;二是服用歸經的藥食,效應有時候會很強。所以改變思路,通過有效的藥食歸經來讓經絡自己顯形,應該是可以嘗試的方案。 復旦大學的研究團隊一直嘗試從無數的本草中選擇最有效最安全的歸經藥食。很多草本藥食,服用以後相應的經絡和臟腑部位會有明顯的內源性發熱或酥麻感,但一般感覺不明顯,也很難拍攝出影像。


2012年,在試驗了幾百種藥食以後,研究團隊發現歸經感受最強的是茶葉。喝了不同的茶以後,身體的不同部位會迅速發熱,甚至大量流汗。為了證明這種歸經感受是客觀、可重複的,研究團隊不僅在初步測試中讓個體雙盲重複喝茶來報告感受,還召集了24位體感通透的志願者來參與試驗。志願者在不被告知茶的種類的情況下,一同飲用同種茶,並各自記錄下自己發熱的部位。


在飲用68種茶以後,研究團隊做了一個結果統計,所有志願者報告的一致性達到了96%。不同茶葉對應的歸經有著極其明顯的規律,綠茶對應太陽脈,青茶對應陽明脈,紅茶對應少陽脈,白茶對應太陰脈,黑茶對應厥陰脈,只有黃茶並不清晰。2017年,研究人員在貴州梵淨山一帶找到了含黃酮醇高的茶樹,並發現以此生產出的黃茶對應少陰脈。


此後,研究團隊從中國南方各省份以及印度、斯里蘭卡、日本、美國、紐西蘭等國收集了512種茶,讓人飲用之後,拍攝其身體的紅外影像,觀察紅外輻射發生的時間和方式。其中一些茶喝了以後有強烈的經絡流動感,儀器檢測發現紅外輻射會使體表產生5~8攝氏度的溫差,核磁共振也看到細胞間質中大量液體流動。研究團隊總結出最有效的茶葉激發的身體紅外輻射影像,結果與2012年志願者雙盲測試的結果完全一樣。


這種紅外輻射在喝茶後的幾秒鐘內就會激發,但往往不會整條經絡同時激發,而是分段地顯現。只有極其特殊的情況下,歸經效應特別強的茶種才能讓整條經絡幾乎同時發出紅外輻射。2018年,研究團隊又組織了42名來自全國各地的志願者到太姥山上參與重複試驗。志願者調節飲食,排除其他食物對經絡的干擾,每天都只喝一種茶來激發特定經絡。多樣本重複試驗也證明了茶葉與經絡激發的對應關係。 研究人員還嘗試拍攝“子午流注”的效應,曾在一周內重複試驗3次,發現每個時辰的身體紅外輻射基本符合“子午流注”規則。每進入下一個時辰,身體的影像會迅速轉變,誤差不會超過8分鐘。人類遺傳學家、中國科學院院士金力曾發起國際大科學計畫人類表型組計畫,把中醫表型列為其中的重要部分,而經絡是人體表型組研究中不可缺的一部分。在“看見經絡”之後,復旦大學的研究團隊還將進一步通過實驗去推進有關經絡的知識,打開經絡的相關奧秘。


https://mp.weixin.qq.com/s/lJSeZzEqi4Y5woHzdV3VCw

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22:46 Won Hsiung 圖片

2022.10.23 星期日

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11:09 jubing https://youtu.be/cnP7NmB9yAQ

20:29 jubing https://youtu.be/Nnc5Uj8qxJY

23:08 Won Hsiung 現代科學愈來愈證明佛法「唯心」的真理---網路資訊

愛因斯坦錯了?現代人應該要知道的「量子糾纏」!  撰文:林文欣  


量子糾纏及真空能量是未來的終極科技及探索靈魂空間(黑洞)的終極理論,也只有量子糾纏才能打開蟲洞。

愛因斯坦爲了反對丹麥物理學家波耳的量子力學理論,於1935年3月,和他的兩個同事,針對波耳提出了一個著名的EPR悖論。

提出這個悖論後,愛因斯坦胸有成竹的認爲自己有朝一日一定會大獲全勝,因爲他的理論已經證明宇宙沒有超過光速的東西,他要波耳證明宇宙有一種超光速的「幽靈般超距離作用」的存在。

這個悖論一直到1982年,才由法國Aspect小組,用鈣原子所做的實驗,最後證明確實有超過光速「幽靈般超距離作用」的存在,這種現象被稱爲「量子糾纏」。

簡單說就是:一個大粒子,很快衰變成兩個小粒子,以光速向相反的兩個方向飛離,當單獨干擾其中一個粒子,另一個粒子就會同時瞬間感應,儘管兩個粒子是以兩倍光速遠離,這種超光速好幾倍的現象稱爲「量子糾纏」。

量子糾纏可說是量子力學最著名的理論,算是物理學史上影響最深遠的實驗之一。

從那時起,直到現在,世界上所有進行過的實驗數據都站在波耳這一邊,顯示愛因斯坦是錯的。

愛因斯坦一直認為上帝不擲骰子,但是霍金卻說上帝不但擲骰子,他還把骰子擲到我們看不到的地方去。

那為什麼會有這種不可思議能超過光速的「幽靈般超距離作用」存在呢?

這種駭人的現象,美國物理學家大衛·玻姆提出了一個獨特的想法:

「這意味著我們這個物質世界並不存在,雖然宇宙看起來很真實,其實它只是一個投影假象,是一張巨大的二維「全像宇宙投影」相片!」

簡單的說:

一、真實宇宙是在另一個空間的精神(能量)世界。

二、物質世界是精神世界的投影!

三、物質是能量的載體與投影。

四、意識是儲存在精神世界裡。

總結就是:

一、世界是心靈的投影。

二、眼前都是虛幻的一時表象,真實資訊是在黑洞裡,而黑洞就是

    心。

三、你的世界只有你自己,其他都是影像,陪你成長而已。

後來結合弦理論與黑洞熱力學的「全像原理」,也證實了大衛·玻姆的這項獨特想法。有越來越多的物理學家都傾向這種顛覆傳統唯物論的全像原理:物質世界是一種投影宇宙,這種幻覺來自於遙遠的真實世界。

參考影片→Is reality an illusion? 我們現在所處的三維空間,有可能是宇宙邊緣表面資訊投影出的「全像影像」。

愛因斯坦贊嘆宇宙的精心設計,說出了一句很有名的話:「沒有宗教的科學是跛子,沒有科學的宗教是瞎子。」

科學發展的終點是哲學,哲學發展的終點是宗教。

這是因為哲學及宗教是探討永恆不變的絕對真理與天道,科學只是相對真理的不斷修正與驗證,變動的相對真理是永恆不變的絕對真理與天道所創造的,而生命的目的就是要通過學習成長來不斷的接近絕對真理與天道。

所以最終你會發現:科學竟然是不斷的朝古代聖賢的唯心論接近。

資料節錄自《生命解碼:從量子物理、數學演算,探索人類意識創造宇宙的生命真相》,八方出版社


2022.10.24 星期一

18:10 Won Hsiung 影片

19:41 jubing 老師的資料好棒。非常有啟發性,魔術更是驚歎了!

23:00 Won Hsiung https://youtu.be/_Fo-s6Lelpk

2022.10.25 星期二

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18:44 Won Hsiung  後面幾個檔案,都說伺服器有問題,無法聽。

18:45 Won Hsiung 有關頓漸的問題請參考禪源的檔案,內有頓修,有漸修,有先悟後修及先修後悟,當可解釋你的問題。

18:54 jubing 老師您再聽聽看,應該可以了。

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19:03 Won Hsiung 中國文字之優異特質.docx

19:04 Won Hsiung 有關中國文字的優異特質,我曾有如是說,如上。

19:38 jubing 老師我要印出來看,非常棒的觀念型符音符義符太精彩,看到這裏就發現

19:39 jubing 殘體字是沒有靈魂的字。

19:39 jubing 太精彩了,一講就明白。

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20:04 jubing 老師你的檔案我傳到群組了,同學如果有需要自己下載或瀏覽。

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20:24 Won Hsiung 這是我對中國文字的獨門秘訣。

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20:31 jubing 我會收藏的。

2022.10.27 星期四

21:49 Won Hsiung https://youtu.be/wdoJeFfh_IQ

21:49 Won Hsiung 內中所言,不能說非當時的事實。但很有趣,且值得反思的問題:任何國家必定有許多的缺點﹙就如任何人一樣﹚。但就「存在就是價值」、「存在即是被感知」、「存在就是意義」的思維。作出以下的分析:

一、別忘了當時農業社會百分之八十都是不識字的文盲,更且當時是滿清衰微即搖搖欲墮的時代背景下。但何以會有漢、唐盛世及滿清初期的朝氣,國家統一、文化昌明、武功強盛、聲威遠播,不僅在亞洲,即使在世界史上也是不多見。

二、何以中國保持五千年文化傳統沒有間斷,這是任何其他民族文化所無。其他四大文明古國文化,如:埃及、西亞、印度﹙古印度河谷文明中斷了,而接續的雅利安印度文明未中斷。故有爭議。但印度因曾受英國統治,故以英語爲國語,且種姓制度壁壘分明﹚大都中斷。僅中國文明一支獨秀,何故?

三、中國經濟千百年來,經濟G.D.P.經濟規模在世界上曾獨領風騷了近2000年。明清以來中國經濟政策趨於保守,長期採取「重農抑商」政策,並對外實行「海禁」,工商業發展因此限制,故日衰月微。無法因應近代的西方發展最速的時代,致有百年的衰落。

四、自古以來﹙自秦朝以降:約西元前三世紀﹚中國都是人口眾多而獨立自主的統一國家﹙雖有分分合合,但總是一以貫之,甚至可遠推夏、商、周三代﹚歐洲則是在十五六世紀間,始漸形成之「民族國家」。英學者馬丁·雅克(Martin Jacques)認爲中國是「文明的國家」﹙文化統一,而非民族的統一﹚而非「民族的國家」﹙種族的統一﹚。----因中國有「中國而夷狄則夷狄之;夷狄而中國則中國之。」﹙意即:認同中華文化的不分種族,就是自己人,故無種族歧視的問題﹚的觀念。

五、文字的統一與完整,由甲骨文、金文,大篆、小篆、隸書以至楷書,雖多樣變化而一以貫之,有來龍去脈可言。中文有其特異之特質。民初有人﹙魯迅﹚主張「以拚音文字取代中文」。今附〈中國文字的優異特質〉於後。尚請 指點。


21:53 jubing 只提供當時外國人看中國人的角度。

21:54 聲音

21:55 Won Hsiung 此文從主,客觀兩方面而加以論述之。

21:55 jubing 聲音

21:56 Won Hsiung 聲音出不來,還是用文字簡述之爲宜。

21:57 jubing 聲音

21:57 Won Hsiung 還是不行。

21:58 jubing 外國人早期對中國人的印象,就會影響西方人的主觀判斷。

22:01 jubing 老師我11月底可能會約您和我的同學去東研所張明麗家喝茶。我們再跟老師談一談居住在外國的早期移民生或樣態。

22:02 jubing 我只能久我淺薄的經歷談一些想法。

22:02 Won Hsiung 我大約能了解當時情形。

22:03 jubing 如果時間許可佛藝系的一位女同學也會去,到時候再看情況。

22:03 jubing 外國人對中國的看法就是瞧不起。

22:04 jubing 現在中國強盛了,也要很長一段時間才能校正。

22:05 Won Hsiung 沒錯!歐美人打心眼裏就瞧不起中國人。有很強烈的民族優越感。

22:06 jubing 那個強國沒打過中國,搶過中國文物,老師我們的博物館有侵略外國的文物嗎?沒有

22:08 jubing 老師我們喝茶時再談,老師這種喝茶求來的學問,真是海闊天空,任心自在。真的是在探究生命的本質。

22:09 Won Hsiung 百年之恥,時在念中!

22:11 jubing 我們因為清朝的鎖國,延誤了做亞洲巨人的機會,日本也不過早百年一切的風頭都被日本拿去了。

22:13 jubing 我一想到敦煌石窟藏經洞的王元錄道士,是湖北人,就嘔氣,分不請銀元和文物的價值,這說起來長了!

22:14 jubing 有時間會向老師請教,老師要談的話太多,再敘,老師晚安了!

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22:15 Won Hsiung 我的佛學課程,與現代一般學術不同,不隨西式日式方式,而回歸漢傳佛教,乃空谷足音也。

22:16 jubing 有時間一定請教,現在學分休太多了。

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2022.10.28 星期五

09:13 Won Hsiung 中國已經贏定了.docx

09:33 Won Hsiung 曾淼泓博士:


「此次選舉還是會作票,民進黨作票方法更新,由唐鳳的數位發展步著手」


民進黨作票方法更新,製作10年以上 未曾參與投票的人 的身分證並領票,計畫趕不上變化,我還第一次聽到 真是掉下巴了

(2022/10/19日) 有鄉親來通報,此次選舉還是會作票,如何作?從唐鳳的 數位發展部 下手。透過整理,超過10年未來選舉的選舉人名冊,製作該些人的身份證,於選舉日,交 路人甲 進入投票所領票,並投票予特定人選。妖秀喔,這一招我真的沒想到,我們用力地思考作票的內容,就沒想到有這招。也就是驗身分證的投票所選務中心服務人員,需有雙層防弊機制。也請鄉親協助監票,或有此做票方式。高端疫苗 原價成本 195元,政府買 736元,審計長 陳瑞敏 被 立委李貴敏 問到無法回答。一次採購500萬劑,淨利約25億,難怪此疫苗的採購價格要塗黑不准人看,並機密封存30年。『保密就是在遮醜』此乃不變的真理,循著機密處,必有桃花源。我當採購組長六年,就未聽過採購價格可對國會議員機密封存的,此購案誰是決策者?貪汚的未免太多了。

國防鬥士 曾淼泓 (電機博士、兼任助理教授、喜樂島 中央決策委員)

https://youtu.be/7kBvCAh1cFU


09:36 Won Hsiung 呂前副總統是民進黨中,少數腦袋清楚的人,頗爲難得。

09:38 Won Hsiung 我的天啊~

這是誰說的

眼睛看清楚啊

多好的一篇文章。

轉發

作者:呂秀蓮


兩岸哪有什麼恩怨? 兩岸只有親情和恩情。


兩岸的問題是台灣政客和權貴這些有權力的人的「人性」問題和「道德」問題。


台灣人對日本鬼子的深仇大恨都可以不計較了! 

和中國大陸會有什麼恩怨不能解的?


日本人的殺父之仇奪妻之恨、慰安婦事件、數十萬條人命、50年的欺凌壓榨…都可以不計前仇了,甚至還能跪舔認做「乾爹」;兩岸還會有什麼不能解 的仇嗎?


台灣人吃過共產黨的虧嗎? 

還是佔大陸的便宜還不夠多? 

如果不滿足,可以坐下來談啊? 

政治人物和權貴的財產不是都已經移轉到國外去了? 

若是還要貪更多,也可以談啊! 

不要綁架台灣人不肯放,上層的吃肉,留一點給底層的湯喝不好嗎? 為什麼非要綁架人民走到烽火連天,百姓的生命財產受到危險,還要甩鍋推卸責任都是對岸的錯。 

是人,留一點點良心真的那麼困難嗎?


作者:呂秀蓮

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11:55 jubing 頭腦情楚一語道破

11:58 jubing 怪不得急著搞數位發展部。

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14:35 Won Hsiung 香港律師發聲,講清為什麼要走中國道路。

非常好文!絕對值得花時間一看。


✨ 國家的宿命 ✨


很多朋友聽了很多憎恨中國的言論,但又不明白中國為何一黨專政仍可以富強,人民安居樂業,很多比我們更有錢,生活得更好。


以下是一位資深律師發表一段頗長的訊息,深入淺出講了很重要的道理,與我的觀點接近。

請耐心花多一點時間細讀,應有所得。


首先不要把中國共產黨定性,或認為他是獨裁、專制或者其他定向思維的東西。

你就把他定義為一個中國現時執政的政黨,這個政黨以唯物主義為哲學思想,把現代德國馬克思主義和中國歷史統治方法結合在一起,管理一個世界上 1/5 人口,56個民族(直到現在,國內小範圍的民族矛盾是經常出現的,只是沒有敘利亞,俄羅斯,緬甸,印度那麼劇烈,這是傳統大陸國家的必然內部矛盾),周圍有 21 個鄰國,歷史上和這些鄰國都有紛爭 (世界上所有歷史大國都有領土問題),而且面對西方堅固經濟體系和法律體系的壓制,你認為這個政黨可以隨便讓各種人折騰嗎?


你可以想像,如果一個民族允許建立 2 個政黨,56 個民族至少可以建立 112 個政黨。

如果 112 個政黨在各個省,或者幾個省互相對罵,互相拆臺,互相鼓吹民族仇恨,會發生什麼事情?


再加上中國各個民族還有自己的宗教,光是西藏密宗就有 4 大教派。

維吾爾族就有3 種伊斯蘭教宗派,如果產生宗教矛盾,怎麼辦?

民族構成最簡單的廣東省內部還有潮汕幫,梅州幫,湛江幫,等等地方勢力。


傳統大國的各民族之間的矛盾不是修修一條路,挖挖一塊地那麼簡單,而是幾千年來各民族的戰爭,屠殺,血和淚的刻骨矛盾。


美國也有這種矛盾,就是印第安人和白人的矛盾,所以印第安人有自治權,有特權。

美國亦有黑人白人的矛盾,只是美國的民族矛盾單純很多,更沒有地緣政治的影響,美國周邊只有加拿大(根本與美國同聲同氣)及墨西哥(廢的-完全沒有威脅)。


而中國的民族矛盾不單有血和淚的矛盾,還摻雜宗教矛盾,地緣政治矛盾。

例如西藏問題,它包含藏族和漢族矛盾,宗教矛盾,更有印度和中國地緣政治矛盾。


中國有 21 個鄰國,那麼中國就至少有 21 個這樣的情況,因為邊界地區的生活的人民肯定是各民族混居的,所以中國境內有俄羅斯族,傣族,佤族,哈薩克族等等,這些民族背後都是另外一個國家的政治勢力和歷史影響。


一旦中國政府放鬆控制,邊界地區的少數民族勢力,就可能把各種歷史問題作為籌碼,炒作矛盾,同時傾向於國外的同民族勢力,造成分離主義,這不是危言聳聽,太多歷史和現在的事實都證明瞭。


如果留意中國重大節日的聯歡晚會,第一個節目,肯定是表現民族大團結。領導人祝辭,第一句話,也是民族大團結。以前的最大面值的人民幣10元,也是民族大團結。

你看看臺灣,這麼小的地方,而且隔海只有兩個鄰居(日本和中國大陸),就折騰了幾十年,內耗到只是一潭死水。如果發生在中國大陸,你認為會發生什麼事情?


歷史上,無論什麼政權統治大中國領域,都要用中央集權,充分控制(思想,經濟,人口控制),這是大陸性傳統大國的宿命。如果用西方的地方分權管理方式,中國早就分裂了!這就是美國,歐洲,日本各國希望看到的。


也就是說大陸性傳統大國的宿命就是為了民族,經濟和生活的強大,不被人欺負,就要犧牲一部分西方人認為的人權,自由。而西方(歐洲各國)為了他們的人權,自由,也必須承擔分裂成幾十個歐洲國家,無法統一的痛苦。


歷史上兩次世界大戰,說到底就是歐洲分裂造成的結果。現在歐盟的形成就是為了避免這種悲劇的重演,但歐洲只走了統一的前半段就走不下去了,就是因為各國都要爭取自己地方的利益,故無法調和矛盾,各個小柄都要堅持自己所謂的民主,自由,利益,那怎麽能形成一個有機的大國系統?

這是歐洲永遠的痛。


中國本身每一個省,每一個直轄市,不論人口與地方面積,都等於或甚至大過歐洲各國。如果中國分裂成28個或更多德國規模的國家,相同規模的戰爭發生在亞洲,要死多少人?

那就不是中國大陸的戰爭了,那就是亞洲,甚至是世界性的大戰了。民國初年軍閥割據,貪污弄權,民不聊生,蔣介石也管不了,內耗結果幾乎被日本亡了。

美國和日本因為他們是「島」,就不存在大陸性傳統大國的宿命。美國是島,因為它的周邊國家沒有威脅!所以美國在某一方面確實是「天堂」。中國也不一定要超過天堂,我們只需要做好自己的事情,不要被別人欺負就行了。


俄羅斯也是面對中國一樣的問題,所以他們也需要普京這樣的強勢領導人和政黨。請大家慢慢體會。


還有印度,為什麼那麼多問題?

國內還有地方遊擊隊,還有各種地方勢力,連稅率都沒有統一。就因為印度也是大陸型多民族大國,國內問題複雜,但沒有強有力的政黨,領導人去整合地方勢力,在幾千年的歷史過程中,沒有形成強大有力的中央政權,浪費了統一的時機。近代更被假民主鎖住了手腳,無法整合地方勢力。


不要以為分裂只是簡單的分家,那就太幼稚了,分裂意味著戰爭,過去4000年人類文明,有歷史記載的戰爭,僅僅歐洲(如果不包括俄羅斯)共發生了3864次,而差不多面積的中國大陸地區只發生了 244次,這個數據能看出什麼?就是歐洲分裂的歷史導致幾千年歐洲的不斷戰爭。中國因為走中央集權,國家統一時間多,分裂時間少,大大減少了戰爭。


對於香港,我是支持香港的民主,自由,畢竟他們已經有自己的生活方式和思想方式,我是廣東人,認識很多香港朋友,大家互相尊重,一起吃飯,挺好。

同時,我也支持內地用中央集權,因為國內面對的情況比香港、臺灣複雜百倍。


如果香港朋友有機會去內地的少數民族地區生活,你就能感覺到民族之間會有一些的隔閡。這就是為什麼中東如此亂,這就是它作為亞歐大陸中心的必然宿命,周圍都是有千絲萬縷民族,經濟,地緣關係的勢力。每個人都有自己的命,就如你如果投胎到敘利亞,伊拉克這些中東地區,必然面對戰爭的宿命。


香港朋友:

不要眼睛只盯著歐洲怎樣,美國怎樣,問題是,你生活在中國大陸這個地理位置,明白嗎?你要站在中國的角度想中國的問題,而不是站在歐洲的角度想中國問題。如果你這樣想,那不是笨蛋嗎?


香港的朋友:

其實你們已經比世界上95%的人類都幸福了,請珍惜你自己的幸福。當然,如果你還嚮往更好的生活,我建議你努力工作,努力學習,移民到美國。因為它確實有它獨特之處,這也是美國的宿命,幸運得天獨厚。


至於美國為什麼某程度上可稱為「天堂」,這就要更進一步論述,和它的地理條件,歷史過程有關系。我這裏就不論述了。

還有就是英國能稱霸世界100多年,日本在過去100年稱為世界強國,都和他們的地理,歷史條件有關,這兩個國家都在大陸大地的極東方及極西方,兩個極限位置-海洋國家,島嶼國家,遠離民族矛盾,交通便利,同時離當時的先進文明(歐洲,亞洲)一海之隔,方便學習。


請認真學好美國,英國,日本歷史,這能大大幫助自己瞭解中國歷史和政治源頭。搞懂了源頭,就能明白為什麼有現在面對的問題,也明白為什麼中國有很大的困難去超越美國。但中國人要加油,即使不能超車,也要緊隨美國,不能自卑。


編按 /

「下面一句說話很重要:

無論中國搞不搞民主,搞不搞自由,只要中國威脅到美國的地位,美國就會想辦法分裂你的國土,打壓你的經濟,打壓你的貨幣。」


看看當年的英國在二戰中怎麼被美國玩,二戰後美國主導民族自決來分裂歐洲傳統殖民地,和日本的廣場協定,直到現在歐洲無法統一,中東阿拉伯各國無法聯合甚至統一,日本經濟沈落30多年,這些都是美國做的把戲。


我年輕時候也討厭共產黨,現在是明白了,中國這個土地的宿命就是要共產黨或者其他強力政黨來管理,才能富強起來,這就是大陸性傳統大國的宿命,中國人永遠不可能擺脫。


我並沒有說民主,自由,人權不好,我絕對贊成這些權利!但如果面對國家分裂,外敵入侵,國家一盤散沙,國家動盪甚至內戰的大矛盾,互相仇殺,血流成河,我願意放棄我的一部分民主,自由,人權。


關於民主運動,我支持他們爭取合理的要求,但不能危及國家的統一,民族的團結,宗教的和諧,更加不能受到國外操控。不要以為世界上有什麼普世價值,這些都是相對的,就如你在印度有吃牛肉的自由嗎?

你在伊斯蘭國家有喝酒,吃豬肉的自由嗎?


世界上沒有一條道德標準是突然出現的,它必然需要聯繫當地的地理,習俗,生產方式,生活方式的。民主,自由也是相對的,不是絕對的!


美國的地理,歷史條件確實比較好,它能提供公民 90% 的自由。中國,俄羅斯地理,歷史條件不如美國,只能提供60%的自由給公民。


如果是伊朗,沙特因為地理和歷史宗教原因,他們只能提供40%的自由給公民。這些都不是偶然的,也就是宿命。

就如你幸福地投胎到富豪之家,你隨時有100萬零用錢,你投胎到窮等人家,你只有10元的零用錢,難道你就罵你的父母,為什麼不給我100萬?

這就是現實,事實就是這樣!!!無奈!


希望你能夠把這些真正的道理消化明白,做個明辨是非的好人。

要不要傳給你的好朋友分享,是你自己的決定!

但我就選擇告訴你這些了!

鄧小平說得對,中國不可行西方式民主政治,如行,中國慘過春秋戰國!


轉帖。

原文作者為:一壁殘陽


https://youtu.be/00c_nAgM5xU//


15:01 Won Hsiung https://youtu.be/sE6b_i-K0Uo

15:57 Won Hsiung 影片

16:00 Won Hsiung 影片

16:22 Won Hsiung 影片

17:45 Won Hsiung https://youtu.be/rjfAC6IaR_o

18:47 jubing 老師會看完回應。

18:59 jubing 老師這個人的論點有獨到之處,但他是香港人,看中國可以有很多角度,都可以是客觀的。

19:08 jubing 我不認為專治與民主之間,有這麼對立的關係,我們總是要實踐之後,找出解決之道,真的不能夠實行,還是有許多方案,我絕對的不贊成一黨專政,因為這是沒有選擇的恐怖,可以不同的黨輪流做,而不是共只有產黨,所有的問題每個國家都有,不會沒有問題的國家,只有輕重多少。因為世界上如果找到一個完美的國家複製就好,這種完美重複一千年,一萬年的完美政權,人活著只是等死而已,因為所有的人都沒事做了。所以這篇文章可以參考,但要考慮的因素還很多。

19:10 Won Hsiung 耐斯比說大陸是垂直式民主,是協商政治,宜多加了解。世間沒有完美的政治,除了極樂世界。

19:17 jubing 歷史年表中春秋戰國道秦統一是中華民族的一個人口城市及智識的轉折點。老師我用一個簡單的說法,就是我們裝東西的袋子裝滿了,不換袋子這些東西就要灑落滿地了,所以秦就是那個新的袋子。

19:25 Won Hsiung 今作一假設:大陸不是相當的專制,獨裁,(新加坡撮爾小國,尚且要行開明專制,台灣民主,即將亡國,若施行於大陸,不分裂,也會亡)無法在短短三十年有歐美三百年的進步,若慢慢來,早就被美國假人借理由滅了;讓你永無翻身之餘地。今日互連網,高鐵通行全國,如何遍及全國。何故?民主?成嗎?

20:08 Won Hsiung https://youtu.be/1jrIF-iIhXo

20:23 jubing  一代不如一代從國內戰爭打到國外侵略,結果共產檔還罵祖宗的不是。看到中國的戰亂,真的要民族自強,蔡英文還搞分裂,習近平要做的事就是統一祖國。但我覺得統一要靠是軟實力,國民素養,民族文化,經濟建設,人民水平,這些真的使台灣人認同的祖國,而不是錢和武力。

20:25 Won Hsiung 話固不錯,八十大對台灣,就是此意;武統是後盾,是不得已。

20:27 jubing 老師我們不能被這些矇騙,因為沒有這個黨可能更好,我們不知道,我們只有用開放的政治和心靈才能看的比較深,但我同意老師說法,他們在追,因為他們看到自己的落後。

20:33 Won Hsiung 若要沒有共產黨,除非推翻它,那就必經血流成河的革命。於內亂中,外國勢力因而乘虛而入,可行嗎?它能有今日之發展,必有其理也。我已前也是最反共的,但今日非昔日。許歷農將軍爲政戰領導,也聲稱不反共了。若有詳論,恐非三言兩語可盡也。勿被國外所謂的公知與恨國黨所誤導。他今日能脫貧,走向共同富裕,豈易易哉?

20:34 jubing 老師台灣是一個寶島。您要確信,呂秀連說的,正是我想的,幹什麼只蓋228,莫那能霧社事件,日本的所有侵略為什麼不把他搞大蓋大型紀念碑,因為這些奪取政權的人,管的是現在的利益,蓋日本的死難同胞,不會增加選票,但打228的旗幟,卻能分出台灣人和大陸人自然會拿到選票。看清楚就會雲淡風輕,這些人就會弄權弄錢。我非常厭惡這樣的手段。

20:36 jubing 老師我們很善良,太滿於現狀,但我的想法是我有真的接觸中國人,現在我真的不喜歡他們,但也許以前會改變,老師新唐人電視台在美國,可以看一看第三地的報導。

20:38 Won Hsiung 這就是民主爲了選票,就可不擇手段,台灣這麼少人,都會腐爛至此,遙遙欲墮矣!美國亦然。非僅美國,歐洲諸國亦然。民主政治要重新思考,弊端愈來愈多。可慮也。新唐人電視,就是公知與恨國黨,與法輪功同調。

20:40 jubing 對,我知道這裡有政治觀點的差異,但不影響我們縱觀的判斷,我了解老師的情感。

20:51 jubing 老師現在是這樣,您的中國情是濃郁的,但60/50/40/30...歲的人,他們的中國情會一直遞減,您知道的,如果我爸爸那他可能是最愛家鄉的一代,他一定會100分。因為感情,我也是。

20:53 jubing 老師我們靜靜的看時局,靜觀是一種修練,我們都對中國有感情的。

20:54 Won Hsiung 但60/50/40/30...歲的人,中國情節遞減,乃是台灣去中國化使然,已被洗腦。

21:04 jubing 對,民進黨想把台灣一鍋端。自己吃比較痛快。

21:08 Won Hsiung已收回訊息

21:16 Won Hsiung 一個人,從愛家,愛國至愛天下,以至一切眾生,從愛緣慈至法緣慈至無緣慈,即是佛教的倫理層次,一層高一層。合乎佛法。中國常講世界共存共榮與美國的唯我獨尊,以至不擇手段的干涉世界以至他國內政,從中東,南美,中亞,非洲世界各地皆然。在世界各地製造顏色革命,製造他國的混亂,可說另類的專制,獨裁,---乃當今世界的亂源。然而反日日借民主,自由,人權,指責他國。其國內所謂的民有,民治,民享,不過是財閥政治,造成貧富不均,各大城市流浪漢處處見之。(中國就沒有),且種族歧視嚴重等。是另類的劫貧濟富,並未爲老百姓著想,更荒謬的是,這一切合法,且在制度上,無可改善。請看一視頻,見其對中國流學生的惡劣手段。https://youtu.be/NGh_typeh8k

21:41 jubing 老師真是事事關心,我好不容易看完,覺得老師真是中國人現代士大夫,謝謝老師提供的資訊,如果我們落到這娑婆世界,世界,真是什麼樣的事都有,有時間喝茶會跟老師好好請教,我打字很慢,也只能寫一些些。不能完整表達,請老師理解,我們都是想要國家富強的一代,流的血都跟台灣目前的年輕人不一樣。

21:42 jubing 貼圖

22:03 Won Hsiung 試思台灣自許民主,常政黨輪替爲榮,代表著華人的民主燈塔。但此彈丸之地,如今竟已似滿清末年的專制,獨裁,而腐敗,無能。反倒是兩蔣時期的專制,獨裁反是台灣最有希望的時候,人人自勵,以中國人爲榮,有三民主義統一中國之雄心壯志;對明天有著無比之希望。而今人心渙散,毫無奮鬥之目標,寅吃卯糧,活在沒希望之中。與對岸,人人奮勵,以中華民族復興爲號名,年青人以此爲職志,何等朝氣?與我們此地的醉生夢死,全然兩回事,孰優就劣?將來如何?不問可知矣。

22:06 Won Hsiung 范仲淹,顧亭林以天下爲己任,固讀書人之本份。但學佛人知世間的無常,不圓滿,故必以蓮邦爲最終極的目標;始係根本解決之途也。來世乘願再來,度化有緣人。共勉之!

22:16 Won Hsiung https://www.facebook.com/groups/352542372978271/permalink/649354779963694/?sfnsn=mo&ref=share

22:18 Won Hsiung 請看視頻下一頁,老中醫救人事。

2022.10.29 星期六

10:13 Won Hsiung 圖片

10:13 Won Hsiung 套用其語:

我不相信一個曾在十六七世紀曾經屠殺印第安人,至於人種滅絕、文化滅絕的

美國有任何道德權利在人權、平等、民主、自由上,教育全世界的現代人。

茲從網路上摘錄一段記載:

歷史上美國對原住民的「種族滅絕」和「文化滅絕」比加拿大更加嚴重,而且錯綜複雜,且沒有留下完整的歷史記錄。

英國殖民主義者屠殺印第安人的歷史延續兩個世紀以上。殖民者發動的戰爭(數以百計的正規軍掃蕩)、歐洲帶來的傳染病、以及殖民者通過屠殺野牛斷絕印第安人食物等導致美國許多印第安部落整體消失。其中最令人震驚的是,十六世紀到十七世紀,美國的一些州曾經獎勵用印第安人的頭皮換取數十英鎊或者新大陸鈔票。一八三零年,美國通過強制遷徙的法令,趕印第安人進入政府劃出的保留區,而理由是「保護印第安人免遭滅絕」。…與加拿大的強制性寄宿學校相類似,一八八零年政府通過《印第安人學校規則》,由政府撥款、教會營運的學校一律用英語教學,學校禁用原住民語言,禁止原住民傳統服飾和髮式。


10:46 Won Hsiung 影片

10:59 jubing 老師這句話太棒了,英國人對我的認知來說,他的毀了全世界。

11:00 jubing 鴉片,侵略,分裂全是他們幹的!

11:06 jubing 老師這個短視頻也很棒,是用頭腦在看事情的人。

11:10 jubing 老師我們的童年軍民一心,有一個個偉大的目標,所以那是一個偉大又充滿溫暖的時代。我很喜歡我的童年,貧窮不是決定生活幸福的指標,而是人與人之間建立的溫暖。

11:11 jubing 其實老師和我們的相處,讓我們又回到老蔣的時代。

11:13 jubing 老師我們的想法是相通的,只是沒有這樣的課,老師只能利用自己的時間授業,真是太感謝了!

11:13 jubing 貼圖

11:15 jubing 這是一個不公不義的世界,英文人告訴我們的就是銀元和拳頭。在娑婆世界先把這兩把鑰匙打好。

11:18 jubing 所以能和老師在這個娑婆世界相見,也真是難得的福氣,我約略算了一下,我們為了見這一面,兩個人累積了130多年的等待,珍惜呀!

11:21 已收回訊息

11:21 jubing 貼圖

11:22 jubing 我每次算緣份都是用人的年齡相加,越多人相聚,我們的緣份越難,而時間的累計也越龐大,所以人一旦能相見又能交談,那樣的緣份要更好好珍惜了。

11:23 jubing 貼圖

2022.10.31 星期一

13:09 jubing https://youtu.be/Z8uT81-fhfs

13:09 jubing https://youtu.be/GBabmfoeGjo

13:09 jubing https://youtube.com/channel/UCABhVQj7OldX3YIwcDSOKOg

13:09 jubing https://youtu.be/1EacSh8_RJ0

13:09 jubing https://youtube.com/channel/UCSxdPMcMjQ8mOJUg77ykwAw

13:11 jubing 老師我有傳給莊兵老師,也傳給您參考。我有聽他們的演講。

13:12 jubing 您可以看看他們內地人的看法。

13:18 Won Hsiung 哈!你說他們是內地人,難道我們是外地人?

20:39 jubing 是用海峽分啦!就是大陸內地的簡稱。

20:40 jubing 貼圖

20:41 Won Hsiung 你有所不知,早期我們外省人,都被稱爲內地人。

22:14 Won Hsiung 影片

22:41 Won Hsiung 圖片

2022.11.01 星期二

08:52 jubing 我都不知道,只知道我們被稱外省人。原來還有這麼多頭銜呀!

2022.11.02 星期三

16:44 jubing https://search.books.com.tw/search/query/key/%E5%91%A8%E4%B8%AD%E4%B8%80/adv_author/1/

16:45 jubing https://www.easyatm.com.tw/wiki/%E5%91%A8%E4%B8%AD%E4%B8%80

16:57 jubing 老師我正在看,我覺得他寫的很好,上網查已不容易找到,我是40多年前買的書,都沒看。現在趕快看。

16:58 jubing 老師這些人在網路上很難找到多一點的資料。

22:27 Won Hsiung 影片

22:28 Won Hsiung 中國大陸開挖闖王張獻忠沉江的寶藏,真的令人大開眼界。

22:59 jubing 老師這些挖掘很重要,因為文革,地上的文物破壞殆盡,故宮文物又在台灣,在兩頭空的情況,考古挖掘是共產黨維一可以展示自己的文化源遠流長,所以以後的挖掘不會停,這是一種彌補,現在中國偉大的東西,很多都是出土,因為傳世被破壞的很嚴重了 。這是台灣沒辦法做的事,中國可以把每吋土都挖出來,找東西,但台灣沒有。

23:02 jubing 我也非常喜歡看考古發掘,就像看世足賽進球一樣,非常振奮人心,一種從自己古代文化導電到現代人的驕傲。

23:06 Won Hsiung https://youtu.be/5UsdeHPhE3w

2022.11.03 星期四

13:57 Won Hsiung https://youtu.be/in68j6gR9gE國寶一年三次被毀損?

2022.11.05 星期六

10:04 jubing 老師,拙火這本書,我很早就看過,起中的海底輪靈蛇理論也印象深刻,最讓我難忘的是,當這條靈蛇直上頂輪之後,修行者會的大腦會發生波粒的變化,就是會出現非常多的藍色發光粒子,佈滿整個空間,讓禪宗的人看到人不過是質能的流轉,於是他們體會生死無俱。

10:09 jubing 這個事件告訴我,我們身體最後的能量是向另外一個場域過度,而這個地方就像極樂世界打造的素材充滿了潔淨光明。所以有問老師靜坐的感覺,但每個人都不一樣。

10:20 jubing 我目前體會的是有兩種回收靈魂的說法,自然與菩薩,這兩種方式都很美!自然就是回收物質,致於回收靈魂更是精彩,祂把這些轉換的能量用在土壤大地中,最後就是花草樹木裡,都有我們美麗的靈魂能量被大地吸收,一代又一代,在花開花謝和地殼的造山和推擠運動中,我們一次次的看見久遠的自己還用另外一種名相活在這有情世界中。這是自然回收人類的方式。

10:29 jubing 另外一種就是神的回收,那就有一點分別心了。所以我們離開這個世界有兩種選擇,自然還是菩薩,如果是自然,只有一個選擇,但要到佛國,那就名目繁多,我覺得一個人的心念,常會決定你要去的佛土,我更希望那些窮困病苦的人,離開這世界時,還保有對人間的善良和希望,然後讓他們去淨土世界過一個美好的來生。所以佛土要為那些生活窮困,命運苦難的人,卻還能保有一顆善良的人而破土啟用的。

10:35 jubing 這些人才是一個活的有血有淚,有情有義的人,他們在這個娑婆世界用自己的命運做了人的最佳代言,這也是菩薩的慈悲。所以菩薩的路應該為那些生命充滿幽暗內心卻始終抱著光明的人打開的。願天下所有眾生,都在菩薩的國度一起相遇。

10:35 jubing 貼圖

10:35 jubing 貼圖

10:36 jubing 禪宗改禪修,修行都可以,我寫錯了。

10:47 jubing 老師這是我的體會,我自己不會特別選擇那種方式回收。要選擇的就是在活著的時候,做一個有情有義的人。但又不是只在世俗的層面,所以做好一個人是很難的。希望從老師的世界學會更多看待人生更高階的方法。

10:49 jubing 貼圖

2022.11.06 星期日

11:02 Won Hsiung 身為台灣人,有空就打開來慢慢看吧!


✍️作者:汪志雄

為美國伊利諾大學芝加哥分校教授


台灣的民主之路不是典範,而是警惕。


它見證了一個壞黨的崛起,一個庸黨的沒落。


沒有優秀的人才從政,民主只會越選越爛。


在台灣,特別是開放黨禁以後,兩個主要政黨的基因,從來不具備什麼高貴令人尊敬的血統,都是蒼蠅蟑螂,蛇鼠一窩。


我討厭民進黨,但我也從來沒有欣賞過李登輝當權之後的國民黨。


先談國民黨。

國民黨自李登輝以降,就是一批奸巧投機的機會主義者,見縫插針,明爭暗鬥。


這個黨的基因,基本上就是好逸惡勞,坐吃山空的公子哥兒,是典型的「疾風無勁草,樹倒猢猻散」。


這種李氏血統承襲下來的背骨奸詐,在其身邊的近臣身上,一覽無遺。


從老宋,奸王,到詐吳,處處都可以看得到國民黨骨子裡這種「吃裡扒外,賣主求榮」的醜陋基因。


也難怪這個黨走到今日,成了一個只能靠著洗腎換血,乏人問津的窮途書生。


再來談民進黨。

民進黨自陳水扁開始,就是一群豪取強奪的虎豹豺狼。


他們骨子裡多是流寇土匪,一旦掌權,便吃銅吃鐵,是典型的「國賊多祿鬼,裘馬喜聲色」。


這種陳氏血緣一脈相傳的貪婪無度,其吃相之難看,只能讓人瞠目咋舌,嘆為觀止。


從阿扁的海角七億,阿男的泰勞風雲,阿文的高鐵皮箱,阿菊的總統府私菸,到阿中超貴的高端疫苗,處處都可以看見民進黨這種貪惡的基因,到了蔡英文執政時而無以復加。


難怪柯P會說「小英身邊的每一個都貪污」。


這固然是言過其實,但是也離事實不遠矣。


這個黨的基因「卑鄙齷齪,下流無恥」,幹的壞事實在是罄竹難書,流惡難盡。


結果,當別人開大門走大路,努力革新邁向世界時,台灣的民主卻孕育了一個壞黨一個庸黨的「政黨輪替」,越走越封閉,越活越回去,越過越辛苦。


整個國家社會

越來越貪,

越來越笨,

越來越低俗。


今天台灣最大的悲哀,就是劣幣驅逐良幣,君子隱於山林,小人汲汲於市。


就如同作家卡爾維諾所寫的:「在一個人人都偷竊的國家裡,唯一不去偷竊的人,就會成為眾矢之的,成為被攻擊的目標。


因為在羊群中出現了一隻黑羊,這隻黑羊就是另類,一定會被驅逐出去。」


這正是經濟學的「格雷欣法則」,即「失信者得利、守信者受損」的最佳寫照。


也難怪今日台灣是,

小人升天,

君子落魄的

荒謬場景了!


所以,不要再講什麼「看好了世界」那種可笑自嗨的台灣之光了!


在世界的鎂光燈底下,台灣的綠螢微熹,唯諾乞憐,讓我感到無地自容,抬不起頭來。


這個政府編了上兆的防疫預算,用了近兩年的時間超前部署,疫苗全是外國捐贈和鴻海台積電慈濟捐贈的、如今全台灣人的一兆多納稅人的錢你都用到那裡去了沒人知道、你又說為了抗中保台讓台灣的年輕人推上戰爭邊缘又花了660億美元等於是2兆台幣去買了66架F16V平均一架F16V要10億美元、新加坡買一架現役的第5代F35戰機、只花了一億多美元、我们卻要比人家要多花10多億美元當了寃大頭買了充其量最多只能算4,5代戰機而己、10億美金等於300億台幣買一架服役已經20多年的老舊款的F16V、這理面若說沒有回扣貪污的貓膩的存在我相信神鬼都不會相信的吧、如果你這個民進當是真心的愛台灣、怎麼忍心把台灣的年輕世代的人推到了戰爭邊缘呢、如果你像日本、新加坡、以色列一樣花個不到2億美元買個第5代F35戰機、660-132=省下528美元是一兆伍仟捌佰四拾億元幣、這樣我們健保不用漲價、勞保基金就不會破產、台灣的小孩讀書不用缴學費、省下來的1兆5仟多億的錢還可以補助台灣生一個小孩補助20-30萬元的獎利台灣怎麼會少子化呢、更好的治理台灣的方法是循求國際的大國協調讓中國大陸和我們台灣中華民國簽定和平協定才是最好的上策、而不是花那麼多納稅人的錢去買人家要淘汰的武器還要讓台灣及年輕世代處在不安全的戰爭風口浪尖之上、治大國如烹小鮮、民進黨還要把台灣淘空弄到台灣破敗成什麼樣子、什麼時候才會讓全台灣的選民覺醒呀、只怕台灣到時台積電可能也被美國挖走了也搬去了外國、到時台灣就乖乖變成了一個又敗又窮中國大陸收復的次等公民了。


台灣人,你為何不生氣?

還是麻木愚昧絕望到哀默等於心己死了!

11:19 Won Hsiung https://youtu.be/_Vzlgv0NNlY

20:45 Won Hsiung 影片

23:01 Won Hsiung https://youtu.be/7vb8Py02uMI

23:01 Won Hsiung https://youtu.be/_v-xLAEOozI

23:06 Won Hsiung https://youtu.be/iXl0KMy4JK8

2022.11.07 星期一

10:36 Won Hsiung https://youtu.be/CUeXzXJ-JBA

22:19 jubing 中國禪學專題 熊琬老師  期末6143字.docx

22:21 jubing 老師我今天沒辦法印紙本的 先傳檔案給老師我又更改了  目前含參考資料的字有6143字

22:22 jubing 如果老師看到問題 請老師通知我 我再更改定正!!!

22:22 jubing 最近忙其中考 請老師諒解

22:37 jubing 老師時勢造英雄的時代已經一去不復還,現在是盛世造爬蟲的時代。

22:38 Won Hsiung 影片

22:39 Won Hsiung 到地府都這麼難,那就不去地府了,建議他去極樂世界,啥都好辦,還有得是享受呢,爲啥受此窩囊氣!

22:39 jubing 聲音

22:42 jubing 聲音

22:46 jubing 聲音

22:48 jubing 聲音

22:49 Won Hsiung 抱歉!無法取讀。

22:49 jubing 聲音

23:01 jubing 11:19

23:01 jubing 傳錯了

23:01 jubing 貼圖

23:05 jubing 01:06

23:07 jubing 老師您休息,我明天帶過去,再核對一下,老師不壓榨您休息的時間,老師晚安了。

23:07 jubing 貼圖

2022.11.08 星期二

22:31 jubing 老師同學都說上您的課很棒。

22:32 Won Hsiung 見笑了!

22:33 jubing 老師我今天去礁溪洗溫泉,我最喜歡在洗溫泉思考一些事情,現在我跟老師分享。

22:35 jubing 現實生活中,我們都想去外國,這是一個很好的類比。我們不在這個世界很想去天堂,這兩個期待是很相似的。

22:36 jubing 於是我們想一想,我們出國之後,做什麼?

22:36 jubing 就只是出國,就只是上天堂。

22:37 jubing 不是,我們如果到了美國,我們接下來就在美國做要做的事。我們上了天堂,就分成幾種狀況。

22:38 jubing 一,沒事做,永遠活的快快樂樂。

22:39 jubing 二,有事做,也永遠活的快快樂樂。

22:39 jubing 三,沒事做,時候到了就會消失

22:39 jubing 四有事做,時候到了也會消失

22:40 jubing 後面這兩個要繼續升級。我們暫時不談。

22:40 jubing 前面兩個永生,一個沒事,一個有事做。

22:42 jubing 其實是一件很難理解的事,老師我的學問很差,所以我只能很直白的闡述。

22:43 jubing 這個永生對我來說是永死,已經沒有任何目標和意義。因為我們把事一直做下去沒有結束,這樣的意義是什麼,是一種折磨。

22:44 jubing 真的不會快樂,我們到了天堂,沒有結束,我們期待天堂做什麼!

22:45 jubing 天堂要給我們什麼?永生其實是不會快樂的。

22:45 jubing 老師您講課的濃度,很有趣。

22:46 jubing 那天您講禪,結果講到您的經歷。就是學武術。

22:47 jubing 這種上課方式很有感覺。

22:47 jubing 因為老師的學問,太豐盛,一講起來全是蜜。

22:48 jubing 但是中間老師給學生喝一點水,那團給學生的蜜會更可口 。

22:49 jubing 我體會一件事,就是上課,可以用許多方式傳授知識。

22:50 jubing 老師在全時間講禪時,在禪之外的弦外,我們可以聽到禪的聲音,非常有趣。

22:51 jubing 就是學問的蜂蜜和生活的水交容一起,就成為很可口的飲料。

22:52 jubing 我學不完老師這麼龐大的系統知識,但只要到得到一點甘霖,我們學生的花朵就會開。

22:54 jubing 其實我比較喜歡禪的活潑,它比較無居無束。佛教的經典太大部頭,我很難吸收這麼多經義,但我會努力。

22:56 Won Hsiung 不必客氣,我都會自己帶茶水喝!

23:00 jubing 老師我們常會說一個工人,做工做久了,會有職業傷害。這是說一個工人。老師我覺得一個讀書人,也會像一個職業工人一樣,但他們是知識傷害,就是做工會有職業傷害,做學問會有知識傷害,也就是俗話說的,盡信書,不如無書,這個意思就是說這個人已經盡信書了,走不出書外的世界,變成了書籍的宅男vs(打電動玩具的宅男),所以蘇東坡說一句話我特喜歡

23:01 jubing 江山風月,本無常主,閒者便是主人。

23:01 jubing 我們真的要做一個能止觀的人。

23:03 jubing 所謂止,是止住我們的習氣,不要執着於此,觀就是閒人看大千世界。

23:05 jubing 我不知道我是不是胡謅,但這是我目前所領略的解釋,我知道差別很大。

23:08 jubing 老師您休息了,要請教老師的地方很多,我有時間再跟老師請教,我知道只要老師不吝所知,我們學生一定會大大受益,您就把我當小學生一樣的教,我不是資職最好的,但我一定會努力。

23:08 jubing 祝老師有個心平安寧的雨夜。

23:08 jubing 貼圖

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23:09 jubing 老師您很幽默,回答的很俏皮。

23:10 jubing 貼圖

23:10 jubing 老師晚安。

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2022.11.09 星期三

19:29 jubing 老師您的報告.經過學習與了解.現在由以前的4082字寫到6803字.搞不好還會增加.我想應該會超過7000字.聽完同學小論要更努力了!

2022.11.10 星期四

16:59 Won Hsiung https://youtu.be/24JB7Cl9sV0

20:41 jubing 老師我們可能先去一位坪林茶農女同學家喝茶。我跟她談到老師會去,她很歡迎。

21:53 jubing 11月底,茶農才把茶賽比完。

21:53 jubing 貼圖

2022.11.12 星期六

12:34 Won Hsiung https://youtu.be/yjGAN1UdtKA

12:57 jubing 老師我在板橋聽小論,昨天一整天寫了期末作業結果被刪掉,找不回來,今天再重寫,要寫得更好。現在要對老師也要對自己負責,所以做功課的時間很長。

13:00 jubing 走進知識的瀚海,也會飛出海面看朗朗的晴空,雲在青天水在瓶,事事無礙。

13:01 jubing 慢慢從世俗沉睡的靈魂甦醒過來。

13:01 jubing 貼圖

13:04 jubing 圖片

13:04 jubing 你和許老師都是無私奉獻的人。

13:04 jubing 貼圖

13:05 jubing 貼圖

2022.11.13 星期日

18:22 jubing 華梵の侘寂之美4045-5p.docx

18:34 jubing 老師我的文章已被無故刪除三次,真的很懊惱.這幾天先把茶禪專題的期末林素玟老師的作業先寫好.因為報告一直被不明刪除.所以全坐在電腦桌前寫作業!請老師過目一下 如果需要怎麼修改 請老師告訴我!但不耽誤老師時間.因為這不是老師的報告.

19:01 jubing 老師又更改幾個字了 再傳新的給您

19:02 jubing 華梵の侘寂之美-2-.docx

19:03 jubing 差不多就是崔惠童的詩梅家住腳  還有結論最後一句 修是一下

2022.11.14 星期一

10:08 Won Hsiung 美國是歷史上最好戰的國家

04:102022/11/14     董尼德《中美爭鋒》

 《中美爭鋒》封面。(時報出版提供)

2019年4月21日,川普在收到前總統卡特寫的信後,打電話給卡特討論中國問題。卡特後來在教堂聚會時描述了該次談話,他說川普十分憂慮中國「超越我們」,他回應川普:「你知道為什麼嗎?我在1979年與中國的外交關係正常化。但迄今,你知道中國參與過幾次戰爭嗎?沒有任何一次。而我們一直在戰爭之中。」

卡特稱美國是「世界歷史上最好戰的國家」,因為美國傾向於試圖強迫他人「採用我們的美國原則」。卡特表示,中國一直在投資建設自己的基礎設施,而不是戰爭,並提到中國擁有18000英里的高速鐵路。我們這個國家有幾英里的高鐵?零。「我認為我們浪費了3萬億美元,而美國的軍費開支,超出你的想像。中國沒有在戰爭上浪費一分錢,這就是為什麼他們領先了我們。幾乎在所有方面。」(時報出版)---如此好戰的國家,只有更加衰敗。



10:09 Won Hsiung 美國霸權的衰退和墮落 神話成謊言

04:102022/11/14      關中 

《美國霸權的衰退和墮落》是前考試院長關中的最新力作。(時報出版提供)

 當年我在美國念書時(1966-1968,1971-1973),印象最深刻的是美國的「例外主義」。在所看到和美國外交有關的書中,莫不強調美國的天賦使命和與眾不同,美國人的優越感和使命感是令人難以置信的。

三個主要背景 高舉例外主義

經過探討,發現美國「例外主義」有三個主要背景:一是美國是一個高度宗教性的國家,美國自認是「山頂之城」、「希望之地」和「天佑之國」,美國人民是上帝的「選民」。由於這種強烈的宗教信仰,美國給自己製造了許多的「神話」,包括美國有使命去宣揚基督教福音和教化落後的國家和人民。

二是美國自認本身成功的例子可作為世界其他國家的楷模。美國得天獨厚,有最好的地理位置和最豐富的資源,南北無強國,東西有兩大洋的屏障,國土本身從未受到安全的威脅,在兩次世界大戰中均以後來居上之勢,收割勝利的成果。從此美國便認為自己偉大,「美國第一」不僅是現在或未來,而且是永遠。在冷戰結束成為唯一霸權之後,更不能允許其他國家挑戰美國的地位。

三是美國只相信資本主義,排斥社會主義。美國認為資本主義創造了美國的富裕、繁榮和機會均等。由於沒有歐洲的貴族和封建制度,美國先天就是一個平等主義的社會結構,一個成就取向的價值體系。左派思想在美國被視為異端,冷戰時代更強化了這一觀念。迄今美國對非資本主義體制的國家,仍然是敵視的,如中國、俄國等。

但矛盾的是如果美國自認是「例外的」,對世界其他國家去推銷美國的價值便沒有必要。因為其他國家和美國不同,也沒有美國那麼幸運。但美國偏偏要以推銷美國價值當它外交政策的主要目的,其結果便是造成美國外交政策上的虛偽、不道德和雙重標準。

為了維護霸權 可以無惡不作

進一步探討為何美國需要如此做的原因,發現是因為美國外交菁英必須以「利它主義」來包裝美國的自私和自利。他們不斷告訴美國人民,美國在海外打仗都是不得已的,不是為了權力和財富,更不是為了取得土地和資源,而是為了民主、自由和人權,為了解救被壓迫的人民。

為了維護美國這種正義感和使命感,美國的外交菁英對外界對美國的批評是聽不進去的。他們認為,即使方法或手段不當,也會被美國高尚的理想和理念所抵銷。久而久之,美國成為一個傲慢、自大,甚至不講道理的國家。

在過去50年間,我對美國外交政策的興趣始終未減,也陸續看了不少相關的書。但我看的書愈多,對美國的反感愈深。為了維護美國的霸權,美國可以無惡不作,甚至謊言說盡。的確,美國是空前的強大,強大到不容忽視,但一個如此強大的國家,不去關心世界上人類共同的問題,不去照顧窮困和貧苦的國家和人民,只追求自己利益的極大化,把自己的安全無限上綱,把不肯配合美國的國家予以打壓,把不接受它頤使氣指的國家稱之為流氓國家。它好像把這個世界當作自己的私有財產。天下有這樣霸道的國家嗎?

本土幾無戰爭 卻發動最多戰爭

美國是世界上最幸運的國家,在它建國246年的歷史中,本土幾乎沒有受過戰爭的波及。但從20世紀初成為帝國主義後,是對外發動戰爭最多的國家,約打了280次。美國的對外戰爭,從來不是為了自衛,美國是世界上最安全的國家,但美國卻以「利他主義」--民主、自由、人道--為藉口去干涉他國內政,甚至可以採取「制先攻擊」。美國在第二次大戰後曾揚言以「法治促進和平」,曾幾何時,美國已完全不講法治了。當前美國的口號是「以規則為基礎的世界秩序」,問題美國的規則,既不是國際法,也不是聯合國通過的法律,自1994年以來美國從未批准過任何聯合國通過的法律,包括1982年的聯合國海洋法公約,因為美國宣稱不能接受高於美國法律的約束。相反的,美國近年來還傾向以美國國內法來超越國際法、國際公約和外交協定。例如,如今提到「一個中國」政策時,美國的順序是「台灣關係法」優先於「美中建交公報」。美國今日所講的「規則」就是符合美國利益的規定,這是一個法治國家所應為的嗎?

我個人一生醉心於研究美國外交政策,但我年輕時對美國美好的看法已完全破滅。美國的神話變成謊話,美國的民主變成笑話,美國的資本主義成為戰爭資本主義、掠奪式的資本主義和贏者通吃的資本主義,毫無公平、正義和理想可言。美國今日之內政不修,外交進退失據,已非三言兩語可以描述。


12:47 Won Hsiung https://youtu.be/yqaDyqyPj2k

20:52 jubing 聲音

20:53 jubing 聲音

22:03 Won Hsiung https://youtu.be/WfMljEI6qBY

22:30 jubing 老師她的評道,我有時就會看一下,她小孩的故事很精彩。媽媽不簡單。

22:51 Won Hsiung 貴論文中:三法印是無常,無我及涅槃印,其中涅槃印,非無生印。又措詞當用曉雲導師,而非曉雲老師。論文可往情與無情同圓種智上發揮,溪聲盡是應長舌,山色豈非清淨身。乃能處處禪機也。

22:53 jubing 貼圖

22:55 jubing 太棒了,就這句話就把論文激出色彩,謝謝老師,辛苦老師了。

22:55 jubing 明天再聽老師的;法音"

22:56 jubing 老師早些休息了!

22:56 jubing 貼圖

22:56 jubing 貼圖

22:57 jubing 老師真是有學問。

22:58 Won Hsiung 宋理學家:「萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同」,也是觀照的智慧?

22:58 jubing 貼圖

22:59 Won Hsiung 《大學》有:「知止而後能定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。」的修養。

23:00 jubing 老師您的文學密度好高,這些古文,像放鞭炮一樣做學問真的要幾十年的功夫。

23:02 jubing 有機會老師在上課可以跟同學談一下曉雲法師和廣欽老和尚。

23:02 Won Hsiung 老子有致虛極守靜篤的修爲。莊子有心齋與坐忘的哲學。

23:03 jubing 老師讓您休息,明天上課再好好聽老師的禪語。

23:05 jubing 這樣我的論文要破七千了,我已經寫了五千多,我再整理看看,老師的句子很優美,我要穿上文章裡,要構思一下,謝謝老師,晚安了。

23:05 jubing 貼圖

2022.11.15 星期二

18:27 jubing https://youtu.be/CUeXzXJ-JBA

18:32 jubing 老師北京紫京城是中國文化的身體,台北故宮文物,是中國文化的靈魂。

18:34 jubing 這些官高祿厚的人,太讓人不齒了!讀書要讀到行為,不只是讀到心裡。

18:35 jubing 貼圖

22:37 jubing 老師您今天的禪源A檔案可以給我嗎?我這裡沒找到!?

22:37 jubing 貼圖

22:39 Won Hsiung 禪源A(最新版).doc

22:39 jubing 貼圖

22:47 jubing https://vocus.cc/article/602bbba5fd89780001d8e870

22:50 jubing 生命無論多麼渺小,都有著壯觀的使命,

  為此奮力而活的生物,為此安然赴死的牠們,

  將讓你我感受到無盡的力量!

  生與死,也許牠們比我們更懂──


  死亡是生命的一面鏡子,

  最後的時刻,這些生物們看見了什麼,又訴說了什麼?


  日本知名生物學家,以感動人心的散文形式,

  描繪出各種生物在有限的生命中,拚死活下去的各種樣貌,

  讓我們看見了生命的傳承之美,與那些撼動人心的「最後光輝」。


  生物,從出生開始就沒打算活著回去。這些微生物、昆蟲、動物們,到底是怎麼度過有生之年的?

  從空中微不足道的蜉蝣,到地表體積最大的象,牠們求生及面對死亡的歷程,全都是一齣齣感人的生命故事:

  【蟬】地下蟄潛七年破土而出,生命的最後盡頭卻無法窺見天空

  【蜉蝣】生命短暫又飄渺,卻是串連三億年種族延續的戰士

  【蠼螋】昆蟲中少有的母性光輝,將自己從頭到尾完全奉獻給孩子

  【水母】只要沒有意外,不老不死,活著就是存在的意義

  【基瓦多毛怪】深海中的母螃蟹,卻放棄溫暖朝著冰冷海洋而去

  【象】牠們和人類一樣有同理心嗎?也會悼念死亡嗎?

  從生物的生與死,照見你我生命的意義與思索。

22:52 jubing 我今天聽冀劍制老師介紹的書 

22:52 jubing 我訂了二手書看看

22:52 jubing 因為到法自然就在這裡 我好興奮ㄛ

22:53 jubing 找到了!!!老子的 道法自然 

22:59 jubing  https://baike.baidu.hk/item/%E8%A0%BC%E8%9E%8B/4083268

23:00 jubing 這支蟲在孵卵時不逃走 孵出卵後 自曝身體給幼蟲食用

23:02 jubing 貼圖

2022.11.16 星期三

11:16 jubing https://youtu.be/Xw5rfkrRwvI

11:18 jubing https://youtu.be/YPFkOLvpNVg

11:21 已收回訊息

12:29 jubing 好投入呀!看起來意公子是王弗轉世。能哭是情入,所以看意公子哭,哭的好美!

17:17 jubing 老師我一直覺得極樂世界不容細想。

17:30 jubing 我們可以把去極樂世界的時間提前,提前到我們還活著的世界,這樣我們可以賺到兩個極樂世界,為什麼非等那邊那一個呢?我們現在這邊能看到極樂世界不是更好嗎?就像那天和老師喝茶,我們共處一室,所有的僕僕風塵都放下,在我們經歴的生命裡,找到彼此契合我們的生死觀,道德命題,價值判斷,在這樣的交流中,我們不就見到了人性的天堂嗎?那怕很短,像蜉蝣初見,但也完成了生命的全程。我常想我們在極樂世界做什的麼,做多久,而那些我們現在身邊的蟲鳴鳥叫,高山流水,就输給八寶樓台嗎?我總是覺得如果我能選擇過去那裏,我寧願化成塵埃,我放棄天堂同時也就沒有了地獄。

17:31 jubing 貼圖

17:44 jubing 因為我覺得消歸塵土就是消歸自性。理解生命就像求佛法門一樣,有很多,其實每種方法都可以安慰一批人,在我看來老師是一個真實活過又不斷完成自我的人,又把父親的遺志傳承下來,繼續照顧莘莘學子,這樣的生命實踐,庶幾無憾,美好的仗已打過,而剩餘的燭光也持續照亮,老師您回顧您這一生,比我們精彩太多了,我想到您還無私奉獻,就覺得華梵能留住這樣的老師,是華梵的福份,只是華梵太大,而老師很小,所以沒有看見,其實華梵是因為有人願意留住護持這個學校,不為名不為利,才顯得他偉大。

17:44 jubing 貼圖

17:45 jubing 認識老師是生命裡的福氣!!!

2022.11.17 星期四

15:43 jubing 老師請問還有期末作業嗎?

15:50 Won Hsiung 有!每門課都要期末先行口 頭報告,等口頭報告完,再依據評論結果,經修改後,再交繳此報告。

16:17 jubing 我期末報告可以交我傳給老師的華梵侘寂之美嗎?

16:18 jubing 還是一定要與禪有關。

16:31 Won Hsiung 最好與本課相關。

16:40 jubing 了解,我想寫船子和尚,但再思考一下如何寫。

16:40 jubing 貼圖

17:35 jubing 聲音

21:42 jubing 老師方便接電話嗎

23:01 jubing 老師晚安。

23:01 jubing 貼圖

2022.11.18 星期五

10:54 Won Hsiung 超越生死的奧秘     喇嘛尊者.docx

10:55 Won Hsiung 楊定一靜坐的科學醫學與心靈之旅(新).docx

11:02 jubing 貼圖

11:02 jubing 感謝老師。

2022.11.20 星期日

12:08 jubing 請問老師11/2的的'時間

12:09 jubing 到同學明麗家喝茶可以嗎?

22:13 Won Hsiung 今日已是11/20日?時光寧可倒流耶?

2022.11.21 星期一

08:09 jubing 12/2說錯了!

08:09 jubing 貼圖

08:12 Won Hsiung 抱歉!當日正好有與香港中文大學有個視訊學術研討會,恐須另擇時日。

10:05 Won Hsiung 極樂世界五清﹙對五濁﹚、三樂﹙對三苦﹚、八樂﹙對八苦﹚及八功德水相示,俾生欣厭具足之心:

一、娑婆五濁:

1. 劫濁:劫者時分也,即後四濁諸法身心聚會;俱有時節長短,生滅遷流,無有止住故。

2. 見濁:眾生於斷常有無等處,各執一邊,而成五利使之見惑,又於終日隨境而起分別之想無暫停故。

3. 煩惱濁:六根對六塵,遂有喜怒哀樂等,心隨境而生,即是貪瞋痴慢疑之五鈍使也。

4. 眾生濁:父母己三緣和合,則有我、生死之身於六道中,生生死死,牽連不斷。

5. 命濁:鼻息往來,爲身命根,一息不來,便同灰土,佛言人命在呼吸間,又被寒暑遷逼,容顏時改,催年減壽。

一、淨土五清:

1.劫清:國無滄桑,非三世之遷流;身則窮劫不盡,非四時之催滅。

2.見清:常聞妙法,心惟正思維。

3.煩惱清:得清淨智,永無煩惱。

4.眾生清:自他平等,俱得無生。

5.命清:佛及人民壽皆無量,以智慧爲命故。

二、娑婆三苦:

  1.苦苦:三界分段生死已苦,欲界粗濁之身,苦報更重。

  2.壞苦:從得色界清淨、禪定之樂,去住自由,福盡則壞﹙大、小五衰 ﹚,仍墮欲苦。

  3.行苦:從得無色界定力,八萬劫而無身累,定中猶有微細流注之苦。

二、淨土三樂:

1.無苦苦:有樂中—無愛欲染,爲享清淨無累之樂。

2.無壞苦:不變壞樂—清虛之身,蓮花托質無礙之樂。

3.無行苦:不動智樂—定慧融通,正智不動不變。

三、娑婆八苦:

1.生:在胎儼然如囚,出胎風刀解體。

2.老:力弱容改,神衰智鈍,人不喜近。

3.病:四大不調,坐臥不安,湯藥無效。

4.死:抽筋拆骨,孽境俱現,驚恐無量。

5.求不得:名利福壽,凡所欲事,求之不得。

6.愛別離:一家恩愛,無常到來,各自分散。

7.冤憎會:欲離反會,常生憎惡,如眼中釘。

8.五陰熾盛:身心遷滅不停,念念不停,如火熾盛。

三、淨土八樂:

1.無生:識托蓮胎,純淨化生。

2.無老:功德之身,永無改變。

3.無病:清虛之身,毫無痛痒。

4.無死:壽與佛同,稱性無滅。

5.無求不得:不求而成,不假造作。

6.無愛別離:清淨海眾,常得親友。

7.無冤憎會:諸上善人,同心喜悅。

8.無五陰盛:身心清淨,常住不遷。

四、八功德水:

1.澄淨:澄渟潔淨離污濁故。

2.清冷:清湛涼冷無煩熱故。

3.甘美:甘旨美妙具至味故。

4.輕軟:輕揚柔軟可上下故。

5.潤澤:津潤滑澤不枯澀故。

6.安和:安靜和緩絕迅汎故。

7.除飢渴:非獨止渴兼可療飢。

8.長養諸根:長養身心悅諸根故。

又有---輕、清、冷、軟、美、不臭、飲時調適、飲已無患---其水無有上下溫冷等,皆能隨心,蓋因彌陀願力,行者念力所成法性本具功德理水也。


12:19 Won Hsiung 我們今生能聽聞佛法,即是無量劫來所培之福報。若更能聽聞到淨土法門,又更是福報中的福報。倘又再能依信願行三資料精進修持,那就說之不完的無盡福德因緣了。再傳一份二課和解的類似的相關資料。借此再加廣傳。

12:21 Won Hsiung 圖片

16:09 Won Hsiung 徹悟大師佛法門八項事:

「一真為生死,發菩提心,是學道通途。二以深信願,持佛名號,為淨土正宗。三以攝心專注而念,為下手方便。四以折伏現行煩惱,為修心要務。五以堅持四重戒法,唯入道根本。六以種種苦行,為修道助緣。七以一心不亂,唯淨心歸宿。八以種種靈瑞,為往生證驗。」

一切法門,以明心為要;一切行門,以淨心為要。明心之 要,無如念佛,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,不假方便,自得心開,念佛非明心之要乎?淨心之要,亦無如念佛,一念相應一念佛,念念相應念念佛;清珠下於濁水,濁水不得不 清,佛號投於亂心,亂心不得不佛,念佛非淨心之要乎?一句佛號,俱攝悟修兩門之要,舉悟則信在其中,舉修則證在其中,信解修證俱攝,大小諸乘一切諸經之要,罄無不盡,一句彌陀,非至要之道乎?

吾人現前一念之心,全真成妄,全妄即真,終日不變,終日隨緣;不隨佛界之緣而念佛界,便念九界,不念三乘,便念六凡,不念人天,便念三途,不念鬼畜,便念地獄。以凡在有心,不能無念,無念心體,惟佛獨證,等覺以還,皆悉有念; 凡起一念,必落十界,更無有念出十界外,以十法界更無外故,每起一念,為一受生之緣,果知此理,而不念佛者未之有也。若此心能與平等大慈大悲、依正功德,以及萬德洪名相應,即念佛法界也。能與菩提心、六度萬行相應,即念菩薩法 界也。以無我心與十二因緣相應,即念緣覺法界也。以無我心 觀察四諦,即念聲聞法界也。或與四禪八定以及上品十善相 應,即念天法界也。若與五戒相應,即念人法界也。若修戒善等法,兼懷瞋慢勝負之心,即落修羅法界。若以緩軟心念下品 十惡,即墮畜生法界。或以緩急相半心與中品十惡相應,便墮餓鬼法界。若以猛熾心與上品十惡相應,即墮地獄法界也。十惡即殺、盜、淫、妄言、綺語、惡口、兩舌、貪、瞋、邪見是, 反此則為十善。當密自檢點日用所起之念,與何界相應者多, 與何界相應者猛,則他日安身立命之處,不勞更問人矣。 吾人現前一念,緣生無性,無性緣生,不生佛界,便生九界。」

心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合,心與佛合,即能轉業。業何以能縛心?心依常分,任運作受,即為業縛。一切現前境界,一切當來果報,皆唯業所感,唯心所現。唯業所感故,前境來報皆有一定。以業能縛心故,唯心所現故,前境來報皆無一定。以心能轉業故,若人正當業能縛心,前境來報一定之時,而忽發廣大心,修真實行。心與佛合,心與道合,則心能轉業。前境來報,定而不定,又心能轉業,前境來報不定之時,而大心忽退。實行有虧,則業能縛心。即前境來報,不定而定。然業乃造於已往,此則無可柰何。所幸而發心與否,其機在我。造業轉業,不由別人。如吾人即今發心念佛,求生極樂,或觀依正,或持名號,念念相續,觀念之極,則心與佛合,合之又合,合之其極,則心能轉業。而前境之娑婆,轉為極樂。胎獄之來報,轉為蓮胞。便是樂邦自在人矣。若正恁麼時,其心或偶然失照,或忽生退悔。不與佛合,則業能縛心,而前境仍舊來報,依然還是忍土苦眾生也。然則我輩有志出離,求生淨土者,可弗惕然而警,奮然而發也哉。


16:11 jubing 老師我發現我都在跟老師談外道禪。

16:11 jubing 貼圖

16:11 jubing 沒有好好的薰修。

20:35 jubing 老師系所現在有喝茶的空間,您知道嗎?

20:36 jubing 在冀老師辦公室對面

20:36 jubing 明天您上課可以過去看看

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20:38 jubing 我可能會提供一些茶席用品。

20:38 jubing 不曉得用不用的上

2022.11.23 星期三

10:33 Won Hsiung 彌勒佛的對聯:        開口常笑,笑天下可笑之人;大腹能容,容世間不可容之事。   又:開口常笑,笑古笑今,萬事付諸一笑;大腹能容,容天容地,於人無所不容。

佛前都是有緣人,相親相近,怎不滿腹歡喜;世間盡多難耐事,自作自受,何妨大肚包容。



13:18 jubing 老師我們所裡喝茶空間您下課可以過去休息喝茶,應該有人會過去泡茶,我拿了一堆東西過去,應該夠用了。

13:20 jubing 我在看船子和尚,他的殉道,非常能顯現他是一為得道的人,因為他沒有說幾句禪言禪語就消失在禪宗舞台,他是真的在實踐,可惜要寫好很不容易。

13:24 jubing 一早看資料看到現在,幫小孩燉的湯,一大鍋的水都燒乾烤焦了,真的資料很多要讀,瓦斯就沒去關好,不過沒事,已有處於完了,我說是"湯",德誠禪師的文字,還要斟酌。

13:24 jubing 一早看資料看到現在,幫小孩燉的湯,一大鍋的水都燒乾烤焦了,真的資料很多要讀,瓦斯就沒去關好,不過沒事,已經處理好了,我說是"湯",德誠禪師的文字,還要斟酌考慮。

13:26 jubing 我先試寫,如果不能完成,就用之前的報告。

13:26 jubing 貼圖

2022.11.25 星期五

08:42 Won Hsiung         . *趣味中國字*

一位朋友,一生從事語文教學,文字功底厚實。前些時發來一個

帖子,很有趣味,轉發以下,望大家讀中有思,思中有樂!

中國字,有趣味;中國詩,爽歪歪!

設問:

?:2個口是什麼字?

答:回

?:3個口是什麼字?

答:品

?:4個口是什麼字? 

答:田

?:5個口是什麼字?

答:吾

?:10個口是什麼字?

答:古

?:11個口是什麼字?

答:吉

?88個口是什麼字?

答:谷

?1000個口是什麼字?

答:舌

*答案其實是首詩*

回首凝望美山河, 

    品味人生笑唱歌。

    田園美景碧似玉, 

    吾心沉醉此景多。

    古人亦懷此胸襟, 

    吉人福地萬事和。

    谷中無憂歲月好,

    舌根常享美餚樂。

讀後感言:中國文化博大精深,中國文字生動有趣,细细品酌,回味無窮!

趙元任《施氏食獅史》:

石室詩士施氏,嗜獅,誓食十獅。氏時時適市視獅。十時,適十獅適市。是時,適施氏適市。氏視是十獅,恃矢勢,使是十獅逝世。氏拾是十獅屍,適石室。石室濕,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食是十獅屍。食時,始識是十獅屍,實十石獅屍。試釋是事。

翻譯一下:

住在石頭房子裡的詩人施先生喜歡吃獅子,發出誓言要吃十隻獅子。施先生經常到市場上查看獅子。有一天,十點鐘的時候,正好有十隻獅子被運到了市場上。這時候,恰好施先生也來到了市場上。施先生觀察這十隻獅子,依仗弓箭的力量,把這十隻獅子射死。他拾起這十隻獅子的屍體,回到石頭房子裡。石頭房子裡很潮濕,他吩咐僕人擦拭石頭房子。石頭房子被擦乾淨了,他開始試著吃這十隻獅子的屍體。吃的時候,才知道這十隻獅子的屍體,實際上是十個石頭獅子的屍體。請嘗試解釋這件事情。



11:28 jubing 貼圖

11:36 jubing 老師,扶搖在講未解之迷時,聲音清柔甜美,但如果老師在糖人電視台聽她主播新聞時,咬字鏗鏘有力,形成強烈反差,非常有趣。

2022.11.26 星期六

23:10 Won Hsiung 影片

23:11 Won Hsiung 看看是否有理?

2022.11.27 星期日

12:46 jubing 老師制度是人訂的,所以人的素質決定這個制度適不適合,沒有一個制度是完美的,但更重要的是人,任何制度出問題的是人。

12:47 jubing 他講起來很有道理,但他們的制度也可以談出許多問題。

12:49 jubing 這麼短的訊息,不能做正確的判斷,老師選舉藍營這次回盤了。

12:49 jubing 人民不是都是傻瓜,現在有媒體,媒體的自由更重要。

12:51 jubing 老百姓不會了解國家大事,那是資訊封閉,如果國家開放正確自由的資訊,教導他們選民的政治意識,可能比光談制度面更重要。

12:53 jubing 人民素質決定了這個制度適不適合,當這個制度不適合時,在中國就有革命。起義。

12:53 jubing 現在中國政策清零,談一談他們的制度吧!

12:54 jubing 老師對不起你問一小句,我回應一大堆,希望老師能包涵。

12:54 jubing 貼圖

2022.11.28 星期一

16:51 jubing 老師11/2上午11點過後惠錦會過去接您。

16:52 jubing 老師不介意,週五中五在同學明麗家用素餐,再喝茶。

19:49 Won Hsiung 11/2日己過。

19:50 jubing  12/2

19:50 Won Hsiung 若是12/2日,我在11:15至12:15要上網參加線上人間佛教研討會。

19:51 jubing 所以老師12:15過後可以嗎

21:58 Won Hsiung 也可以!

23:46 jubing 貼圖

23:46 jubing 貼圖

2022.11.30 星期三

10:19 Won Hsiung 讓我們恭喜:又一個迷途知返,揭發老蕭正覺黑幕的初發心佛子!!!這才是真正的破邪顯正!!!

前正覺同修會被印證開悟學員呂瑞平師兄的公開懺悔聲明(Aug 08 Sat 2020)

我呂瑞平,今年47歲,是一個平庸、與世間人沒兩樣的平凡人。我沒有傲人的身份、地位、種性、財富、學歷、才華…等等特殊背景,就是一般平民百姓。瑞平我年少輕狂,曾誤入歧途,造就了種種與貪、瞋、痴、慢、疑相應之諸惡業!

佛菩薩憐憫一切眾生、護佑一切眾生,令瑞平於民國88年【1999年】體會種種世間苦惱逼迫,同年經歷921大地震,由於這樣的因緣,蒙 佛菩薩加被,讓瑞平多劫微薄善根發,開始我的尋師訪道之旅!

最初我去過宮廟,想學通靈為人辦事,去一貫道求道乃至上一貫道培訓班,再去土城承天禪寺皈依,後去樹林蓮社共修,經蓮社師兄姐引入,進入正覺同修會共修。

我於2001年10月參加週五張正圜老師禪淨班,2年半禪淨班畢業後繼續上陸正元老師的進階班,我上過二次禪三,於2007年4月被蕭平實導師印證破參,是大溪祖師堂的第一屆破參學員。

自從我被蕭導師印證為「斷了二乘我見證初果的須陀洹」以及大乘禪宗「明心開悟」的「聖人」,我就戴著「不入三惡道的明心光環」,成爲導師所説的「勝義菩薩」 ,進入大乘菩薩勝義僧團行列。瑞平從一介生死重業之凡夫,突然鯉躍龍門,成為三地菩薩的入室弟子!

當時我深自慶幸此生有大福報、大善根、大因緣,能於末法之際,得遇全球唯一的正法、世尊的代言人三地菩薩蕭平實導師,親隨教導,被印證「明心開悟」和斷我見(現在知道他的印證名不符實)。

可是,自從2007年4月被印證破參之後,我至今無明煩惱習氣依舊熾盛,而且曾經罹患憂鬱症,幾度想結束生命。從上禪三被印證破參那天起,瑞平於日常生活之行、住、坐、臥四威儀中,身口意行的煩惱有增無減,慢心亦無形之中日漸增廣、增深、增大,輕視一切被蕭平實導師與正覺教團批判的古今中外大師大德,認爲他們所修所證不如瑞平!

2020年因武漢肺炎正覺講堂停課多月,瑞平因爲停課有因緣看到瑯琊閣師兄的隨筆文章!瑞平剛讀瑯琊閣師兄隨筆文章時,非常替正覺講堂擔憂,擔心有臥底間諜破壞佛之正法。瑞平深感茲事體大,於是把瑯琊閣的隨筆文章,轉傳給正覺講堂與瑞平有緣的師兄師姐。

師兄師姐們收到瑞平分享的瑯琊閣隨筆系列文章,回覆瑞平的文字大都說:此人【瑯琊閣】心性惡劣,性障深重,解悟,不懂得轉依無福等等。叫瑞平不要看亦不要信。

《瑯琊隨筆》系列文章在事相上所說的,有些確實是瑞平我自己曾經親身經歷的事情,有些則是從其他師兄師姐們的分享而得知,琅琊閣師兄所批露的事相上與我所知沒有多大差異,他並沒有扭曲真相!

琅琊閣師兄的《正覺法義辨正》系列文章,更是引經據典,不是憑空想像、自創佛法種種名相、依自己的見解胡亂解釋,因此瑞平認為瑯琊閣師兄的文章,下筆時都是有憑有據、嚴謹慎重,而且鉅細靡遺,刨根究底,詳細的從各種角度為有緣讀者,穿透、看清、厘清正覺教團的暗黑面!雖然瑞平法義很弱,但我選擇依經教而行,依法不依人。

讓瑞平徹底對導師,親教師,以及正覺教團幻想破滅原因大至有二:

一、我看完《瑯琊隨筆》以及釋惟護法師的《我的菩提路——從正覺同修會的旗手到判徒!》之後,不敢相信我們崇敬的蕭導師居然可以毫無証據、道聽塗說,公開指責釋惟護法師開「名車伴美女」,並且指責釋惟護法師退出同修會是因为忘記密意(他又不是失智,如何會忘記密意!)。

二、《瑯琊隨筆》中提到,蕭導師在親教師會議中,自己想像瑯琊閣是誰,自己自導自演,自圓其說——三地菩薩怎會當眾說謊,犯妄語業呢?

瑞平一直持續關注《瑯琊隨筆》,每篇文章都讓瑞平受益匪淺,所以我選擇相信琅琊閣師兄。

此外,從剛進正覺同修會開始,瑞平就持續參加助念和彌陀法會,替許多「明心見性」的親教師,助教老師,增上班師兄,乃至同修會師兄師姐們的眷屬做往生助念。說實話,瑞平助念多年不但不曾見過「好相」、「瑞相」,反而總是見到死人相——臉部發白,四肢僵硬。火化後,亦不曾有哪位「明心菩薩」燒出舍利子。我亦有詢問過經常發心助念的同修有否見過「好相」,可是直至今日瑞平得到的答案都是沒有。

此事令瑞平困擾不安。這段日子,瑞平不斷反思,為何我助念多年都不曾見到臨終有「好相」?到底問題出在哪裏?我無法不質疑:

1.是否因為我們所學不是正法是邪法,我們跟隨惡知識隨意毀謗賢聖,所以臨終不得見好相?

2.是否因爲我們犯了「未證言證」、「未悟言悟」之大妄語惡業?

還有,我選擇相信瑯琊閣師兄和志成老師,是因爲我讀到瑯琊閣師兄在文章裏面舉出的《卡拉瑪經》,佛陀在經中教導卡拉瑪人:

一、不因為他人的口傳、傳說,就信以為真。

二、不因為奉行傳統,就信以為真。

三、不因為是正在流傳的消息,就信以為真。

四、不因為是宗教經典書本,就信以為真。

五、不因為根據邏輯,就信以為真。

六、不因為根據哲理,就信以為真。

七、不因為符合常識外在推理,就信以為真。

八、不因為符合自己的預測、見解、觀念,就信以為真。

九、不因為演說者的威信,就信以為真。

十、不因為他是導師、大師,就信以為真。

《卡拉瑪經》突顯了佛教求真、求實、求證的根本精神,有別于其它很多宗教單純的以信為本。 上述十點,更是震聾發聵的醒世之言。

當我仔細讀完瑯琊閣師兄多篇文章後,我深刻反思這些年的學佛歷程!我真的有二乘斷我見的解脫功德受用嗎?我真的有大乘佛菩提道 禪宗開悟明心的智慧生起嗎?

其實答案明顯亦見:當我誠實面對自己,我發現自己與以前一樣,是一個沒有斷我見、沒有開悟明心的那個凡夫。所以我在自家佛堂,先向十方諸佛如來,諸大菩薩,護法龍天,諸善知識,至誠懇切發露懺悔。懺悔往昔因求法心切,於佛門之大忌不嚴謹,隨學蕭平實導師的教導、接受他的開悟印證,因此犯下未證言證、未悟言悟之增上慢與大妄語業!

由於我法義不通達,沒有能力分辨,所以過去正覺講堂發生的三次「法難」,瑞平都沒有認認真真去探究法義的真偽,依人不依法,繼續留在正覺同修會學法。但是,這次琅琊閣的文章讓瑞平發現,原來我們長期接受正覺同修會教導「正覺是唯一的正法,佛世尊的代言人,所說是絕對唯一的真理」,所以面對他人的法義質疑時,大家都不屑一顧!因為大腦早就被正覺神話——菩薩轉世,祖師再來——滲透洗腦,早就成為「依人不依法」的盲從盲信而不自知。看到我分享瑯琊閣文章後師兄師姐們的回覆,更令瑞平深刻體會,理性、客觀、公平、公正、嚴謹探究法義的真偽是如此難得!

後續我在2020/6/16,讀到張志成老師公開懺悔與聲明一文。瑞平反思自己,心性為何如此膽怯,爲何不敢公開發露懺悔呢?答案很明顯:瑞平被情執師執乃至面子繫縛捆綁,所以沒有勇氣公開懺悔,亦不敢與正覺講堂正式切割!

直至最近,我身邊與我互有往來的增上班師兄弟驟然往生,瑞平深感生死事大,無常隨時逼迫,所以主動與瑯琊閣師兄聯絡,詢問瑞平可否藉瑯琊師兄痞客邦平台公開懺悔!

我跟同修說,瑞平決定這麽做不只是爲了消除自己的惡業,也是為了報答蕭導師的恩德,報答親教師的恩德,也是爲了報答所有愛護瑞平、護念瑞平的師兄師姐們的恩情。

瑞平希望他們每一個人,都能夠因爲瑞平至誠懇切、坦蕩磊落地發露過失反省懺悔,最終也同樣夠深刻反思反省!

瑞平至誠祈願我的公開懺悔,能幫助正覺同修會所有與我有緣的師兄師姐,若有因緣看到瑞平至誠懇切悔責的發露懺悔,希望大家亦能靜下心來,好好深切省思、深切反思:

我們於正覺講堂所學的佛法真的是釋迦如來所開演的三乘菩提正法嗎?還是天魔或鬼神所說的相似佛法,乃至連相似佛法都不是的種種邪見邪說呢?我們正覺自己是否才是穿著如來衣,說著如來法,住如來家,吃如來飯,說如來法,而破如來正法之種種魔說與邪說呢?

我們自己所思所言所行和發心真的都是爲了利樂眾生、廣行菩薩行嗎?真的是以無私、無我、無求的心態,行慈悲喜捨菩薩萬行嗎?

還是說,我們在正覺同修會所做,一直是以我見我執鬥爭為業的阿修羅行,壯大自己在教團中的身份與地位?我們努力追求明心見性,是否渴望受人恭敬與禮拜?

世上最重的業,莫過於破佛正法,隨惡知識毀謗古今中外有修有證有德之佛門四眾,以及追隨假名惡知識,一盲引眾盲,相牽入火坑,令弟子跟隨觸犯佛門「未證言證、未悟言悟」的大妄語業!來日果報成熟,捨報時可能不經中陰直墮地獄,連懺悔發露、改往修來的機會都沒有!

生死事大!無常迅速!懇請所有與我有緣的人,見到我至誠懇切悔責的公開懺悔文,能生起深切反思、自省、觀照之心。

我亦至誠懇請祈求 佛菩薩加持、憐憫、護佑、攝受、教導,令瑞平早得一雙明辨是非對錯善惡的雙眼與雙耳,能一聞一聽一見一視,就能分辨真假善知識,有能力遠離種種假名善知識之種種邪說,亦能親近真知識修學佛之種種明法!

三寶弟子 瑞平 合十

南無阿彌陀佛

10:20 Won Hsiung 大安法師對蕭平實若干種淨土著作的辨析


問:弟子最近在福州寺院看到上海佛學書局出版的《念佛真實義》等幾本書,作者是台灣覺雲居士。上網一查,乃知是蕭平實之作。此人顛倒黑白,附佛之說,如今搖身一變,又以淨土宗善知識自居,徹底否定淨土宗歷代祖師。不明真相之人,極易受其迷惑,破壞行人念佛往生之信心,毒害極大。更有甚者,此書由上海佛學書局出版流通,使人誤以為教界認可此說,真是害人不淺!不知法師對此有何看法?


大安法師答:來函及寄來的台灣覺雲居士若干種書籍,略略翻閱,覺其信口雌黃,錯謬不經,亦能體會仁者一片護法之心。茲就《念佛真實義》(簡稱《實義》)、《如何修學淨土法門》(簡稱《法門》)二書中之錯謬處擷取二三,以正視聽。


一、詆毀我國諸淨宗祖師「持名念佛」的傳承


《實義》中,處處將蕅益大師「得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺」的開示,指斥為不正確的知見,並云倡導持名念佛「乃是對於淨土三經法義的錯會,並不是正確之淨土法門之知見」(見《實義》P2)。這種對祖師輕率的貶斥,對持名念佛的看法,是沒有道理的。


淨土法門的理事因果,肇立於佛的果覺境界,全體不可思議,不可以凡情淺識妄加推測。「佛經無人說,雖慧莫能了。」對佛經奧義,祖師能解能說,所謂「欲知山中路,須問過來人。」是故,我等淨業行人,宜對祖師言教深生殷重恭敬心。


蕅益大師乃淨宗第九代祖師,「名字位中真佛眼」,開佛知見,所言決定無謬。印光大師讚譽蕅祖的《彌陀要解》「妙極確極,縱令古佛再出於世,重注此經,亦不能高出其上矣!」而《實義》貶抑蕅祖的論斷,何異無知妄談。


祖師們倡導持名念佛,乃是對淨土三經精義綱宗的正確領會。阿彌陀佛因地以五大劫的思惟,實現其普度一切眾生離生死苦、得涅槃樂之大平等慈懷,建立以名號度生之妙法。《無量壽經》偈云:「若我成正覺,立名無量壽,眾生聞此號,俱來我剎中。」是故持名度生的淨土妙法貫徹於諸多淨土典籍中。善導大師慧眼獨具,首先開顯淨土三經持名之殊勝,云:自餘眾行,雖名是善,若比念佛者,全非比較也。是故諸經中,處處廣讚念佛功德。


如《無量壽經》四十八願中,唯明專念彌陀名號得生。又如《彌陀經》中,一日至七日專念彌陀名號得生,又十方恆沙諸佛證誠不虛也。又此經(指《觀經》注)定散文中(定善十三觀,散善三福九品注),唯標專念名號得生。「自《觀經四帖疏》善導大師明晰闡述淨土三經持名念佛宗旨後,歷代祖師大德若蓮池,若蕅益,若印光等悉皆遵從,成為中國淨土宗傳承之家風。今《實義》卻全盤否定,居心何在!更有甚者,釋迦本師乃至十方諸佛伸出廣長舌相,讚歎阿彌陀佛名號功德,欲令我等凡夫眾生專持名號,仰蒙彌陀的大悲願力,帶業往生,然覺雲居士卻言:「又不可教人唯稱念阿彌陀佛名號,而不稱本師釋迦牟尼佛名號,或其他諸佛世尊名號,這樣的念佛非是清淨念佛,知見錯誤,心有污染故。以此種心態念佛,即是情執,是故不可對人作如是教導,違背淨土經典法義故。」(《法門》P162)如是顛倒黑白、誹謗佛言的論斷,是先天智力水平低下,抑或故作此說以斷人慧命?吾人當深加警覺。


二、錯會「不可以少善根福德因緣得生彼國」之經文


淨土念佛法門的圓頓義理,乃是以佛的果地覺作行人的因地心,自他不二,生佛一如,故信願持名,全攝佛功德為自功德。此句經文亦應從如是圓頓角度加以界詮。蕅益大師精闢指陳:「佛以大願作眾生多善根之因,以大行為眾生多福德之緣,令信願持名者,念念成就如是功德。」「唯以願信執持名號,則一一聲悉具多善根福德。」(見《彌陀要解》)蓮池大師亦云:「今持名,乃善中之善,福中之福。」並開示:「舉其名兮,兼眾德而俱備;專乎持也,統百行以無遺。」(見《彌陀疏鈔》)信願持名,具足六度萬行。此等圓頓知見,稱合佛心,吾人當拳拳服膺。


作者對《阿彌陀經》這句重要經文,師心自用,妄加詮釋,云:「此處所謂『善根福德因緣』,即指三福淨業。」(見《法門》P143)並云:「要廣修善根福德,不可只是持念名號。」(同上書P10)作者持此說,足見其不了經文真實義。


三、妄自矜誇,冒充善知識,以凡濫聖


自古以來,大凡邪師惑眾,悉皆脫不了自我炫耀之窠臼,作者亦不例外。作者矜誇自稱:「末學一心念佛六七年,每天十幾個小時,成就淨念相繼之功夫。」(見《實義》P5)又云:「末學的持名念佛就像大火炬一般,任何的煩惱、習氣、妄念之乾草,一旦現起,就會被此念佛力量之大火炬燃燒而化為灰燼。」(見《實義》P7)此等自誇的惡派,散見各處。以凡濫聖,罪過不淺。


縱觀歷代祖師大德弘法利生,悉皆卑以自牧,以慚愧莊嚴自己的道心德業。善導大師自稱「惡業凡夫」,蓮池大師自謙「末法下凡,窮陬晚學。」省庵大師自抑「不肖愚下凡夫僧。」印光大師恆稱「常慚愧僧、粥飯庸僧。」不曾見誇耀功夫、大言不慚的善知識。對比之下,是善知識還是惡知識,自當涇渭分明。


以上略陳三點,自可窺斑見豹,至於書中散見的謬見,諸如「持名念佛最好不要用口稱念」(《實義》P7)、「名號不是實相」(《實義》P142)、「祖師常作一些方便之開示,然方便開示,雖有必要,卻也造成諸多後遺癥」(《法門》 P5)等謗法謗祖師的言論,不一而足,無暇細辯。


伏冀淨業同仁仰遵聖言量與祖師的思想,死盡偷心,信願持名,矢志極樂淨土,庶幾今生解脫有望,萬修萬人去。否則,誤聽人言,邪見入心,求升反墮,可不哀哉!

14:53 Won Hsiung https://youtu.be/TnVeDF2RcA4

2022.12.01 星期四

21:50 jubing 老師明天去妳明麗家吃素餃,臭豆腐,還有點心零嘴可以吃,老師要吃飽。明天惠錦會過去接老師,會錦中午會跟老師聯繫,所以請老師留意手機,老師晚安,明天家喔一我們和老師一起進入生命旅程探險。

21:51 jubing 貼圖

2022.12.02 星期五

09:53 jubing 張明麗.pdf

09:56 jubing 老師今天去的就她的家,目前也在東研就讀,認識她是常到她家喝茶快二十年,之後工作關係沒聯繫,到東研才再相遇。

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20:17 Won Hsiung 今天謝謝你提供好茶,茶味禪味,人情味,味味一味。同時代我謝謝明麗她的熱情招待,並能享受古董及剪紙的絕技。---人生相聚,須盡歡,莫使金(茶)樽空對月。

20:22 jubing 貼圖

20:22 jubing 聯絡資訊

20:24 jubing 老師您留一下明麗麗賴,有時間可以再一起喝茶,老師我們是彼此等了130年才見上一面,我很珍惜和老師的相聚。

20:25 jubing 我順便也把老師的賴留給明麗,剛才喝茶忘了留下彼此的訊息。

20:29 jubing 老師我跟明麗說了,您們有事也可以彼此聯繫,我們四人相聚一起,彼此要等240年左右,所以更難,更要珍惜每次的相聚,就是日本人說的"一期一會"

20:42 jubing 中國濛瀧派詩人 舒婷曾說:生命應該完全奉獻出去 留多少給自己 就有多少憂愁"   我回程途中想到"但願眾生得離苦 不為自己求安樂"這是一句多崇高令人敬畏的話,生命就是一個完成自我的過程,花若開了就會謝,這就是完成 而這裡面的完成 其實不難 就是有沒有認真盡情的盛開,然後俏然無息的墜落,藍天記得妳的美麗 星星看到你的璀燦 經過的人聞到妳的芬芳 土地感謝妳的奉獻 這就是完成。

20:45 jubing 明麗,老師特地像您說聲謝謝。這是我們師生幸福的相會。

20:45 jubing 老師我寫給明麗了!

20:45 jubing 貼圖

21:51 jubing 老師,明麗加您的賴,並向老師說: 謝謝老師的教導。

21:51 jubing 貼圖

21:51 jubing 謝謝老師。

22:31 jubing https://youtu.be/SIOarDUNhu8

22:39 jubing 老師我想到,前輩如此優秀,現在的社會,我們有什麼比他們有操守,有教養,有志節,我覺得現代人除了生活優渥,人格的養成卻一踏糊塗。我認為除了物質條件,從前的人經歷了生命的自我完成,讓我看到前人生命的完美。

2022.12.03 星期六

09:30 Won Hsiung 我與三毛的關係,妙不可言。如下文所述:

09:30 Won Hsiung 【童年生活在附中的一段追憶及遺憾】  熊  琬  

月落烏啼,夢影依稀,往事知不知?~~~弘一大師〈夢〉

近日突然憶及附中(約在民國四十年左右),一段幾幾乎快要遺忘的一段「既溫韾且留下遺憾的一段往事」,回憶後經查證又發現一件奇事︰

這件事首先從我想起一個人說起︰此人名「何宗周」。它與父親同屬附中教師,據說它學問淵博,尤精通於小學(文字學、聲韵學與訓詁學--此學在清代是顯學,但在當今的中文系,精通者不多—那時我當然不知道這許多了)。印象中︰他長得瘦長的個子,隱約的印象是,很有個性,易發脾氣,人緣不好。但教學認真,對學生很嚴格,我親眼見他在學生放學後,還陪著學生背書,背不熟不放人。

這位父母親我叫他「何伯伯」的人,憑良心說,他很疼我(在孩子中我最調皮,鬼主義也最多,不太馴順,不知爲何他會疼我﹖)。或也因爲他單身,住在附中的單身宿舍。(後來得知他在大陸有妻女,單身來台,從此未再婚過)在夏日晚間於庭院乘涼之際。我在外面玩耍,他不管三七二十一,摟我在懷裏,一面哄我,一面就跟我說《西遊記》的故事。別的孩子也常跟著聽。這尤其是在夏夜乘涼時分;最有氣氛。講什麼唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟淨啦,一路往西方去取經呀。其中遭遇種種稀奇古怪的事,尤其孫悟空與妖魔鬼怪鬥法,最爲精彩。什麼孫行者一個筋斗十萬八千里,自稱「美猴王」。盜得定海神針,化作「金箍棒」,可大可小,運用自如。又去陰曹地府,把自己從「生死簿」上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿,孫悟空即「大鬧天宮」,自號齊天大聖,會七十二變。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空降服,壓在五行山下。後來唐三藏因到西方取經,收爲徒兒,一同西去。從花果山,以至牛魔王、蜘蛛精、鐵扇公主的芭蕉扇等,回回精彩,熱鬧非凡。這些情節,就從那時開始聽聞到。(直到小學時看得懂文字,就常讀當時的兒童讀物,如︰《學友》、《東方少年》等,裏面就有《三藏取經》連載的漫畫。讀起來自然備感親切有味了﹗)每天聽得津津有味。這個調皮搗蛋的孩子在他懷裏,一下子就讓他馴順多了。何老伯記憶力驚人,每天可接續前一天所講的,就像似章回小說的口吻,一回回的講。每天都聽,愈聽愈有味。開始他是滔滔不絕的主動的講,聽久成習。要是一天不聽,就會覺得這天缺少什麼似的。往往有講到緊張時,便說︰「欲知後事如何﹖請聽明天分解」。總令人心癢癢的,意猶未盡。害得我們每天離不開他。有時因故晚到,我們也會主動到他寢室找他,要他趕快將故事情節講個分曉。即便他那天沒得閒,我們也硬要賴著他講《西遊記》以下情節,又如何了﹖捉弄人得不得了﹖這種情景,如今一回憶起來,仍感意猶未足。其中,更令我難忘的是︰常常在他講述《西遊記》故事,聽得出神時,也不知不覺睡意隨之而濃,不知何時,就在「何伯伯懷裏睡著了」。正是孩童時的歌曲:「我們不知不覺睡著了,夢裡花落知多少?」即再度睜開眼時,已是翌日清晨,陽光漸吐出絢爛光輝的時侯了。日復一日,並不知好景不常,世事難測。就如佛法說的「一切無常」。

就因何老伯與我太熟了,竟而事出意外。這又是怎麼回事呢﹖慢著﹗莫急﹗且聽我下回分解︰

某日,何老伯從單身宿舍,與一群伯伯們(都是住在單身宿舍的附中老師如︰潘光晟、蘇衷正、陸正祺等伯伯輩)吃完午飯。一路走過來,遇見我正在玩耍。何老伯一見到我,就捉住我一面打小屁屁,一面說︰「你這個小王八蛋﹗」這當然是長輩太疼你而口出的戲言,本不必認真。可是,我那時童幼無知,平時頑皮搗蛋不知天高地厚的「本來面目」即刻現前。竟不假思索的反言道︰「我是小王八蛋,你是大王八蛋﹗」(小時的我,常常如此出言不遜,已成習慣,本不覺得如何。----那時尚未學佛。)但見何伯伯很氣憤的大喝一聲,真有點像孫大聖看到妖怪般的嗔怒︰「你敢罵人﹗小鬼﹗非教訓你不可﹗」我一見情勢不妙,撒腿就跑。豈知何伯伯非常認真,一路追到我家裏來。當時母親正下廚作炊,急問明原因,當然知道我的不是。連忙對我呵斥道︰「怎麼可以對老師這樣不禮貌講話﹗…」在母親嚴厲譴責下,何老伯也就不爲已甚。也因大人在旁,也不好再說些什麼,轉頭悻悻然的回去了。但我聽《西遊記》的故事,就於焉告終。(現在想起來好後悔,但當時以爲沒啥事。)/

事隔多年,這個早已拋到九宵雲外-看似微不足道的往事,突然在某日靜思時,竟把塵封了多年的記憶突然喚起。自覺怎麼幾幾乎忘懷此事了﹖但因人生活了大半輩子,人事的歷練自然也深了。尤其是人到臨老感懷最多,才能作深刻的反省。直讓我深深感到追悔,雖係童幼的無知年代,但也深深觸動了麻木已久的遺憾與歉疚。/

但更奇的是︰某日一時興起﹗我因而在網上尋索「何宗周」三字的消息。竟得到三毛追念「何宗周老師」的一篇名《補考定終身》一文。文中三毛勾畫出何宗周老師和藹可親,值得尊敬的一位令她難忘,且影響她終身寫作生涯的一個關鍵性的人物。大意謂︰她讀大學時的國文老師--即何宗周老師。因她國文不及格(58分),申請補考。何老師一向對學生雖頗嚴厲,但給她機會,借三篇散文代作補考。當三篇文章交出後,何老師就對她說:「好孩子,有血有肉的文章,老師不會看錯人的。」且說︰「老師多年不流淚,兵荒馬亂也不流淚,看了你文章」竟然…流淚了。何老師一生經歷患難,孤苦伶仃一生,可卻是從不哭的硬漢子的個性,竟因看三毛的文章而感動如此。並說︰「你給我記住,你這枝筆從此不要給我放下。記牢了?」多麼溫馨的一句鼓勵的話。當三毛問何老師幾分時﹖老師說︰「九十九分﹗」三毛自述感動到︰「我聽到這個分數,「啪」的打了老師一下肩膀,人已然衝向空空曠曠、長滿蘆花的後山荒野,我向天空大喊:

「西部萬歲(學生對何老師的雅號)---西部萬歲---西部萬歲---」「一年半之後,我已經發表了七篇文章。」一個作家就在老師的鼓勵下產生,可見給人信心是多麼具有能量的。﹙足證他絕不是一般人想像中的嚴厲、冷酷!﹚三毛在曾敘述︰「老師姓何,名宗周。甘肅省人。在台孑然一身。逝於數年前,當我在國外居留時。年月日不詳。」接著說了一句感人的話︰「如果有什麼人,知道老師而今埋骨何方,請千萬通知我。好讓我---好讓我---好讓我---去---看一看---他。」但是,後來有人敘述及此事,也說出一句令人遺憾的話︰「三毛離開這個世界已經很多年了,她終其一生,沒有機會拜祭她的恩師何宗周。」

據記載︰「何宗周在台灣30餘年,治學不厭,誨人不倦,春風化雨,栽成甚眾。其於學子,一本有教無類之精神,視之如子如弟。凡生活有困難者,莫不設法為其紓解,使之安心向學;凡課業有不明者,莫不口講指畫,令其心領神會而後去。以是學生親之如家人,敬之如父兄,先生偶有瑣事,弟子莫不爭相服其勞。先生臥病在床,湯藥之服侍,生活之照顧,皆諸弟子經紀其事。病革之際,隨侍其側者,亦生平得意弟子也。即此一端,先生愛心之深厚,精神之感召,已可見矣!」

「先生對人處世,則有甚貴重顧惜,或見某人與己意不同,或因某事與己見不合,輒主觀抨擊,不留餘地,以致常開罪於人,為人詬病,蓋以其稟性剛烈,不善調和之故。」

我從別人所記載中的「何老師」與我印象中的「何伯伯」,個性爲人,頗相吻合。幼時我常見他在學校放學後,還在聽學生背誦國文,直到滿意才放人。即便對平輩他亦常不假辭色。印象中,父親曾有意請他來政大任教,即因其脾氣太壞,人緣不佳而作罷﹗惜哉﹗茲借民國時期李叔同(後出家爲弘一大師)的一首〈憶兒時〉、〈夢〉及盧冀野的〈本事〉作爲結語,讀之!思之!淚落如綆矣!

春去秋來,歲月如流,遊子傷漂泊。

回憶兒時,家居嬉戲,光景宛如昨。

茅屋三椽,老梅一樹,樹底迷藏捉。

高枝啼鳥,小川游魚,曾把閒情託。

兒時歡樂,斯樂不可作。------------------弘一大師(李叔同)/

月落烏啼,夢影依稀,往事知不知?

-----弘一大師〈夢〉

記得當時年紀小,我愛談天你愛笑。

有一回並肩坐在桃樹下,風在林梢鳥在叫。

我們不知怎樣睡著了,夢裏花兒落多少。

---盧冀野//

回響:

高英:

非常感謝老師樂意分享文章,在我們這個群組,很有因緣與福報,能在第一時間內拜讀老師回憶兒時的大作,老師的國學淵源深厚,文筆流暢,寫作信手拈來,令人深感敬佩。文章中提及已故何宗周老師對已故三毛作家的身教與言教,因一句鼓勵學生的話,卻改變了三毛的一生。雖然三毛後來的人生自有其因緣,然仍不減她在文壇終其一生的地位。我們對何老師與三毛的師生情誼,深受感動之餘,回想我們人一生的遭遇亦是如此。有時隨著周遭境遇的變遷,有時因為某位師長或某人的一句鼓勵話語,,轉化成為自己向上或提昇境界的動力。

我相信所有提升我們的順或逆境界的因緣,終將化成我們最終追尋極樂淨土的資糧。/

彥晞:

平淡的生活中充滿了驚奇!

平凡的歲月裡有無限回憶!/

若水:

學長文筆真是生動誠摯,將何老師以及您的童年,描述得活靈活現,令人讀著讀著就彷彿看電影般,腦海中勾勒出一幕幕景像,斯人斯事,雖似遠去,但亦不遠。

奇人軼事令人起敬。感謝🙏分享!美好的故事。

學長 讀您這一篇文章,不由得讓我想起小時候國文課本裡,一篇篇琦君的散文,

那流水般暢意,行雲般優雅的文字,帶著讀者一步步走近她的故鄉她的童年,那時,覺得琦君的散文寫得真好!今日ㄧ讀學長這篇散文,真有過之而無不及啊!

就不知學長的學佛因緣,是否也有故事。/


11:04 Won Hsiung 圖片

21:10 jubing 上師對眾生的慈悲與付出,我學不來,善待與自己有緣的學生,這都不到上師的毛尖呢!😅

21:10 jubing 所以我跟老師說,你是花,我難道不能做小草嗎?你是大樹,我難道不能做野花嗎?你完成自己,我也完成了我自己,我並不會做野花,小草而遺憾呀!?上師,是一盞明燈,走路的人是自己。當您了解時,燈很偉大,但踏出雙腳的妳,偉大不在話下,我在您生命中看到的,一點都不比大師少,老師加油。相信自己。

21:11 jubing 老師這是我女兒的老師寫給我的,她是一種虔誠的佛教徒。

21:12 jubing 接下來我回答她。

21:22 jubing 老師您的故事,我也有一個,當天要講,但時間不夠。

21:23 jubing 我們都有那個時代的故事,所以很相似。

21:24 jubing 聲音

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2022.12.04 星期日

13:42 jubing    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=144791248305378&id=100083235097058&mibextid=Nif5oz

13:43 jubing 老師這就是一個完成自己的人。

13:43 jubing 雖然她賣的是葷。

13:44 jubing 這樣的人就像花盛開。

13:47 jubing 好命的人不多,這些命不好的人,做出了人的挺拔,我就會很感動。

13:49 jubing https://fb.watch/hbWFdi7im2/

14:48 jubing  這樣的人很多,所以這樣的故事,就是自我完成的人生。

14:49 jubing 雖然她們沒有什麼程度文化。但不影響我對這樣的人的尊敬。

19:35 jubing 老師我發現,在窮困家庭長大的小孩,反而擁有許多甜蜜的回憶。不過老師的故事也很精彩,應該是父母的教養,讓我們留下這麼多回憶。

19:36 jubing 老師你的頑皮變成你的美麗回憶。

19:37 jubing 不知道師公會不會處罰您。

21:17 jubing 老師幫明麗的介紹,真的很用心,

相信明麗和老師一見如故。

21:44 Won Hsiung 「明天早上3點至晚上7點,台灣網絡開始清理整頓LINE,所有族群都不要發圖片和鏈接,一但群被清理,群裡所有手機號都將被控,很麻煩,望相互轉告。早安、問候的圖片不要發,明天休息一天,請幫忙轉發發分享出去」。

21:44 Won Hsiung 「明天早上3點至晚上7點,台灣網絡開始清理整頓LINE,所有族群都不要發圖片和鏈接,一但群被清理,群裡所有手機號都將被控,很麻煩,望相互轉告。早安、問候的圖片不要發,明天休息一天,請幫忙轉發發分享出去」。

2022.12.05 星期一

09:41 jubing 圖片

09:46 jubing 明麗在泰國傳的照片

18:46 Won Hsiung 影片

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21:20 Won Hsiung 1986年,時任新加坡

發展部長鄭章遠" 

被查出私受 50萬賂款。


鄭章遠乃是新加坡元老,

與李光耀私交甚厚,

事發後立刻找李光耀求情。


結果李光耀冷冷一句 : 

我若幫你,新加坡就完了。

最終,

被李光耀斷然拒絕的鄭章遠,

選擇了 "自盡"。


而鄭章遠在留給李光耀的

遺書中道 : 

過去兩週我深感沮喪,

我對於這樣的事

應該承擔全部的責任,

做為一個有尊嚴的東方紳士,

我覺得只能用

最高的懲罰才能贖罪。


其實,

按照當時新加坡的法律,

鄭章遠最多也只是會

被處 10萬元罰款與 5年監禁,

然而鄭章遠卻選擇

結束自己的性命,


鄭家人在鄭章遠身故之後,

離開了新加坡,再未回去。


後來的李光耀

在一次講話中道,

並非是自己逼死了鄭章遠,

而是 "法不可容情",


鄭章遠失去了臉面與尊嚴,

就無法在新加坡立足。


鄭章遠寧可結束生命,

也不願面對 "恥辱"。


新加坡多年來都是

世界最 "廉正" 之地,

然而新加坡也並非天生如此。


1959年新加坡初立時,

擔任總理的李光耀

環顧四周後發出感嘆 : 


我們病得不輕 ! 

貪婪、頹廢…盛行,

曾為人民而戰的戰士

如今卻在掠取…,

這國家是正在倒退 !


所以李光耀當即提出,

要打造一個 "

正直清明" 的新加坡。


最終讓新加坡成績斐然的原因,

除了高薪,最主要的就是 "法"。


新加坡各部門所有人員

每年 7月都要進行財產申報,

無法解釋的來源均要受查,

仍無滿意答复的就會

被判定為 "灰色所得"。


新加坡對此懲處,

並不僅是罰款監禁而已,

而是再也無法在新加坡立足。


在新加坡

若是這方面出過問題的人,

再難以找到工作,

也會喪失幾乎所有福利,

永遠在新加坡抬不起頭。


當年新加坡被馬來西亞一腳踢開時,

新加坡 1/4的人口住在貧民窟,

地狹人稠沒有資源,

連生存都是問題 ! 


而今的新加坡能夠成為

世界著名的富有發達之地,

是有其「簡單而深刻」的道理。


看看新加坡之後,

再回頭檢視我們台灣,

我們不禁地嘆息了…

2022.12.06 星期二

08:07 jubing 老師國家的法就是佛教的戒,我覺得他是一個知恥近乎勇的人,最起碼保住了晚節,以他這樣的絕決,應該活下來也不會再犯了,在國家法制和菩薩慈悲之間,是很難取捨的,改過自新的人,比比皆是,但國家做為一艘大海的船,為保護人民,船緣是要有柵欄圍繞的,這就是[法]。

08:07 jubing 貼圖

17:48 jubing 聲音

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21:10 Won Hsiung已收回訊息

21:20 jubing 扁鵲就是一個楷模,名滿天下,不驕不縱,還能讚揚兄長,這樣的人,雖退求其次,但真的有修養的人。令人景仰人的不是成就而是謙卑。

21:20 jubing 貼圖

21:46 Won Hsiung 止觀云:身安道隆,未修性功(心性修養),先修命功(精氣神)。

22:10 jubing 講得真好 老師學問 怕是三生都追不上 老師您的人生太富庶了

22:15 jubing 世上有很多能力強的人 幾乎在職場生活所向披靡 唯有一個人不服他 就是最親近的人 不是妻子 就是兒子 要不就是老子 所以很多人打敗世界  就是征服不了家庭的紛爭 而老師的生命可謂無憾 有妻同修 心心相印 對這樣的家庭和人生太完美了

22:15 jubing 貼圖

23:23 Won Hsiung 《黃帝內經》之養生篇:春養肝,夏養心,秋養肺,冬養腎,四季養脾胃,返璞歸真的養生方法保你一年無病,四季平安。夫四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物沉浮於生長之門。


逆其根,則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也。逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道。道者,聖人行之,愚者佩之。從陰陽則生,逆之則死,從之則治,逆之則亂,反順為逆,是謂內格。是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎!


《黃帝內經》有「上醫、中醫、下醫」之說:

兩千多年前,《黃帝內經》即提出「上醫治未病,中醫治欲病,下醫治已病」。「上醫」治未病之病,謂之養生;「中醫」治欲病之病,謂之保健;「下醫」治已病之病,謂之醫療。現代醫學言:「上醫」屬於修身、養生學,「中醫」屬保健學,或名「預防醫學」,「下醫」才是現今的所謂「醫學」。

昔有魏文王問名醫扁鵲說:「你家兄弟三人,悉精於醫術,究竟誰醫術最佳?」

扁鵲答以:「長兄最佳,中兄次之,我最差。」魏文王再問:「何以你最有名?」扁鵲答:「長兄治病於病情未發作之前,在不知不覺中治人之病,所以名不出家門。中兄治病,可於病情初起時,尚在輕微時期,即能治愈,故名氣只及鄉里間流傳。至於我往往在病情較嚴重時治病,別人見下針放血、用藥施藥,人人反以我醫術高明,因此名氣響遍全國。」

中華文化向有醫、食、道同源之說,乃結合醫學,食療、養生,以至修道,乃從醫學、營養學、運動、修道乃一體化而成的文化。﹙如太極拳養身、煉性等;仙道練精化炁、煉炁化神….練虛還元等—請參看〈參同契〉﹚與西方文化:醫歸醫,養生歸養生,哲學修養歸哲學修養等說,互不相關絕不同調。---此中華文化所以特殊的因緣也。---簡言之,與其治病,何如防病,無病,進而,甚且可以淘滌靈府,澡雪精神也。二千多年前的老祖先就有如是說也!!寧不妙哉!

現代健康年齡層越來越低、亞健康者;人越來越多,若利用中醫進行養生保健無疑是最合適的方式。


2022.12.07 星期三

15:47 jubing 由中國來台灣交換的學生,回去中國後寫下這一段話 :  

中華文化悠遠五千年,保存最完整的不是在中國,而是在台灣。

漢字簡化後~

亲  親卻不見?

爱  愛而無心?

产  產卻不生?

厂  厰內空空?

面  麵內無麥?

运  運卻無車?

导  導而無道?

儿  兒卻無首?

飞  飛卻單翼?

云  有雲無雨?

开  開卻無門?

乡  鄉裡無郎?

巧的是簡體字未簡化的有~

魔  仍然是魔!

鬼  仍然是鬼!

偷  還是在偷!

騙  還是在騙!

貪  還是在貪!

毒  還是在毒!

黑  還是在黑!

賭  還是在賭!

賊  仍然是賊!

真是妙不可言呀…好的字通通簡化了.不好的字全都保留

發現漢字簡化的這位仁兄真的是造詣很深?分享給您 …

2022.12.10 星期六

17:03 jubing 影片

17:06 jubing 老師這就是軟體,中國人最缺的就是軟體,這才是國家的靈魂,而台灣與中國交流,就是輸出這種軟體的人性文化,只是蔡英文做了民族的罪人,而不知道。交流之下,才能看到之間缺少的是什麼,英文斷了。

2022.12.12 星期一

01:10 jubing 禪宗公案的西方思維7264-11p.docx

01:14 jubing 老師 希望沒打擾您安睡 我今晚把作業重新梳理了一下 之前全沒有按照格式寫 最近才慢慢學會上軌道 之前老師看的很辛苦 也請老師包含 希望這份作業 有一點樣子了 

2022.12.14 星期三

18:08 jubing 影片

18:10 jubing 影片

18:26 jubing 老師課講得很棒!聽的如癡如醉,老師這些女孩就是文化的傳承者,只是還沒有成熟到能思考文化的傳承,到了一個年紀,我們想的問題,她們也會想到,完全是重演,這件事很容易發現,曾祖父罵祖父,祖父罵過父親,父親罵過我,我罵過小孩。永遠都看不慣,時間到了就什麼都懂了。

18:27 jubing 所以不急,她們還在成熟,現在看她們是青春的活潑,以後才能看到她們成熟的智慧。

20:47 Won Hsiung 讚!願觀音維護中國爲世界和平而聳立著!

21:29 jubing 老師 中國在人性的軟體上要趕快追  時間久了 中國和台灣會分開 這就灌中國胡整了很多年 江山是自己丟的!!

21:39 jubing 老師我的父親 還有您出生在中國 還有我出生在台灣 都是外省人 但一代一代的淡化 我們也一天天的老 就向脫鉤的車 若不緊追終至變成兩節列車 各奔前程 我的鐵藍情感很重 也會影響小孩 但總有一天它們會自己飛翔 藍綠就再也不會劃分 這就是無常 這就是歷史 我也覺得很悲傷 但中國真的是把自己害到了 它搞死了好多人 冤整了好多士大夫 老師我父親如果在中國 是國民黨的軍人 日子也沒有這樣好過了 我再雲南昆明 買了幾本共產黨的生死簿 上面全是中國國民黨的公職人員 看得我好心寒 因為這些人都是沒有逃出中國 要背整肅的對象 時代的大悲劇  我深度自助旅行中國時也碰很多 男兒有淚不輕彈 只是未到傷心處!!!

21:41 jubing 能認識老師 談談過往的事 是幸福呀

21:41 jubing 貼圖

21:47 Won Hsiung 今非昔比,兩岸統一只是時間問題,但將不是零和遊戲?對台灣,對中國,以至對世界都好。大陸共存共榮,與命運共同體的觀念,是中華文化的本質,亦是其優勢所在;且拭目以待罷!

21:50 jubing 老師中國是一個元創性很強的文化大國 

21:53 jubing 我也希望能看到老師的期望 老師的信念令人感佩 針是有骨氣的好兒郎 我衷心希望 當然中國也不會放手 我支持老師的想法 但比起老師的堅貞 我就差一大截了!!!

21:53 jubing 貼圖

21:54 jubing 願我們的夢 在老師在的時候 一起成真!!!

21:54 jubing 貼圖

21:56 Won Hsiung已收回訊息

21:56 jubing 等學期末了 我們在一起喝茶 我想帶老失去平林的山上喝茶 詩師父僧侶們開墾的茶園 順便在山上吃素!! 

21:57 Won Hsiung 我志在極樂蓮邦,不在此世間,故不在求必然長壽,只求到時---此生緣份已盡,就當告別了。

21:58 jubing 等學期末了 我們在一起喝茶 我想帶老去師坪林的山上喝茶 是師父和僧侶們開墾的茶園 順便在山上吃素!!

22:00 jubing 老師您是我們的榜樣 我可以了解您的心境 兩個地方都要好好過完!!

22:01 jubing 在我心目中老師已經完成自己了 

22:03 jubing 有一本書是我在加拿大看的 叫"美好人生"我再想想 非常棒 事講一個活了133多歲的教授的生命歷程 我很喜歡 室溫哥華的一位美女介紹我閱讀的  

22:08 jubing 美好人生的挚愛與告別: 一對愛侶的眞實故事

作者:Helen Nearing

22:10 jubing 美好人生的摯愛與告別 / 海倫.聶爾玲(Helen Nearing)著 ; 張燕譯


著者:聶爾寧(Nearing, Helen) , 張燕

出版項:臺北縣新店市 :正中書局出版 [臺北縣新店市] :楨德圖書總經銷,2010[民99]

版本項:二版

規格:331面 ;21公分

叢書名:人間 ;DB002

主題:傳記

ISBN:9789570918731 (平裝)

22:11 jubing 老師您如果想看 我幫您借 家裡的書太多 我暫時找不到

22:48 jubing https://archive.org/details/meihaorenshengde0000unse/page/n7/mode/2up

22:59 jubing 老師對不起 寫錯年紀 剛才才發現 不是133 是一百多歲

22:59 jubing 老師晚安 休息了

23:00 jubing 貼圖

2022.12.15 星期四

11:22 jubing 老師我如果說話有越矩無禮的地方,請老師務必直指糾正,我有時可能會犯以前的毛病,就是好為人師,我擔心現在還有這些毛病,請老師一定要告誡後生。

11:23 jubing 但我的內心始終懷抱[尊師重道]的訓誡,請老師安

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11:24 jubing 安心。

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2022.12.17 星期六

12:46 jubing 老師我最近寫業力的報告,看了一本業的力量,我發現道法自然,的老莊思想只能做好[人],但佛學卻更上層,讓人成為[覺者],也就是說一個人完成自己還不夠,還有樓梯可以往上爬,真的太厲害了,老師直接在峰頂看我兒戲,要好好的學習佛教義理了。

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12:47 jubing 老師路走到最後,一定會和老師碰頭的,希望!!!

12:47 jubing 貼圖

12:48 jubing 請老師有時間推薦我什麼要先學。

12:55 jubing 快來看看『業的力量:與死亡的恐懼共處【金石堂】』,現在打8.5折只要$255!快上蝦皮購物購買吧!https://shopee.tw/product/55925420/15423419292?smtt=0.102020649-1671252894.4

12:55 jubing 就是這本書。

12:56 jubing 老師寫的太好了。

12:59 jubing 老師我要上課了。

12:59 jubing 貼圖

13:03 jubing 道家像個人修行佛家是集體成就,老師我找到了!

13:03 jubing 貼圖

13:03 jubing 貼圖

20:16 jubing 我自己的心得,儒家是[社會人],道家是[自然人],佛教是[超越人]。非常有意義,老師您的課可以再給我看看,我要排時間修,請老師提供一下時間和課程。

20:17 jubing 之前的認識要歸零,準備重休。

20:17 jubing 貼圖

20:28 Won Hsiung 中老年人冷天洗澡注意事項!.


       非常感謝這郵件的「始發者」和「轉發者」,對我們太有益,很可能幫我們「逃過一劫」。 因為我們都不年輕,中老年不能粗心大意啊!

冷天洗澡時的注意事項 :

    1、洗澡前先喝一杯溫熱開水、 (不是燙的)使腹腔溫暖。

這幾天氣溫偏低,千萬要小心,這可是容易中風的季節! 

不要以為中風是老年人的專利。許多40歲左右的中壯年,常常在洗澡前後沒有做好保暖工作,突然在浴室內中風。

2.在冬天一踏出門,冷風一吹來,常常讓人不知不覺縮起身,抵擋寒風。 很多人都知道在戶外要保暖,卻忽略了在室內保暖工作的重要性。 在洗澡前,脫衣服的時候,光溜溜的身體暴露在冷空氣中,這時候非常容易引發中風,好多人都是在浴室或者洗手間暈倒。 醫生說,身體一冷、血管就會收縮,血壓會升高。 進入浴室開始洗澡,體溫快速上升,這時候血壓又會更高,等到身體習慣了水溫,血壓就會開始降低,血壓這樣忽高忽低,非常容易引發中風。所以,要讓身體溫度與室內溫度平衡。

3.善用各種電暖爐,洗澡前15分鐘就開啓電暖爐,溫暖整個空間。 

4、轉開蓮蓬頭,讓整間浴室有水蒸氣,浴室溫度也會比較高。 然後用蓮蓬頭衝脖子後方1分鐘,保持體溫,就可以穩定血壓。就算你覺得自己很健康,但是一旦超過40歲,要去洗澡時,浴室溫度保持溫暖很重要。 在寒冷的冬天洗熱水澡最舒服了,浴室溫度保持在25度。

      萬芳醫院神經外科主治醫師廖國興表示,洗澡時脫掉衣服所造成的溫差,有可能讓血管收縮加劇,讓血壓瞬間增高,導致腦出血、中風、腦腫瘤破裂等危機。

       天氣會越來越冷。天冷半夜起床上廁所,曾有人因此倒在洗手間中昏迷,也是相同道理。 另外,廖國興說,一名47歲女性沒有高血壓、糖尿病等病史,平日也有規律運動的習慣,不料某天午睡起來洗頭,突然間頭痛欲裂,隨後即昏迷不省人事,送醫後經計算機斷層掃描,顯示為典型蜘蛛網膜下腔出血,之後再進行3D血管攝影術檢查,證實為腦內動脈瘤破裂出血。 

由於天氣寒冷,大家在踏進浴室脫衣沐浴時,由於浴室溫度較低,若一下把身上衣物全都脫掉,產生的溫差會讓人的腦部血管劇烈收縮,因此產生病變的風險也隨之增加,尤其是老年人、有高血壓病史、以及有抽煙喝酒習慣的民眾,原本就是腦血管病變的高風險群,更容易在此刻出問題。

 廖國興提醒大家,冷天正是腦血管病變的好發季節,民眾在洗澡前的5到10分鐘,可以先放熱水,讓熱水蒸氣提高浴室溫度,待浴室變暖後,再脫掉衣服沐浴,以避免因溫差過大,引發腦血管病變。 如果我們冬季洗澡順序不正確! 每年1.4萬 老人家猝死 。

洗澡順序:

先洗臉,手腳 然後衝身體,最後才洗頭。這樣能使全身的血管擴張,減少心臟血液循環負荷量。 專家指出,由於冬季氣溫低,脫衣後血液會集中於頭部和內臟,若立即洗頭,可能會讓頭部血液流動不暢,長期下來,可能會引發腦血管疾病。 根據日本雜誌《日刊現代》報導,日本每年因洗澡不當而導死亡多達1.4萬人,其中約9成是65歲以上的老年人。 特別是12月、1月期間,溫差過大使血管及心臟負擔增加,在洗澡時摔倒從而溺死的情況特別嚴重。若能按順序洗澡,就能使全身的血管擴張,減少心臟血液循環負荷量。 40歲以上的人都應該知道洗澡的順序。記住,天冷洗澡時不要先洗頭後洗身體。預防很重要!都記住了嗎。

20:34 Won Hsiung 影片

2022.12.18 星期日

16:17 jubing 貼圖

22:54 Won Hsiung https://youtu.be/KJh3etNIpn8

2022.12.19 星期一

23:59 jubing 老師最清楚的人是您

23:59 jubing 因為您在這兩個國家之外

2022.12.20 星期二

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00:01 jubing 貼圖壓多了

17:26 jubing http://jubingscript.blogspot.com/2022/12/blog-post_6.html?m=1

17:27 jubing http://jubingscript.blogspot.com/2022/12/blog-post_77.html?m=1

17:51 jubing 老師最近的筆記,跟老師分享。

2022.12.22 星期四

16:19 jubing 老師佛藝系研一生王祈瑩下學期會修您的課,剛才跟我打聽您的教授方式,我希望她和老師有緣份見面。

16:20 jubing 我們在茶禪專題做同學。

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18:06 Won Hsiung 見面不如聞名!

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2022.12.23 星期五

13:36 Won Hsiung https://youtu.be/8ix5ERNl0jQ

21:15 jubing 圖片

21:15 jubing 圖片

21:18 jubing 老師我因為學茶,學美術,常會遇見藝術家書畫家,這幅畫剛剛拿回來,是我文化的學長送的,吳敦義也很喜歡,但沒拿走,放了三年今天被我看中,結果談的投機就送我了,禪味十足。

21:20 jubing 老師如果要喝老普洱茶,他這裡有,不便宜一磚250g,要價兩萬,我會喝,是非常好的茶,真的是緣份。

21:21 jubing 老師我有說有時間帶我的老師來喝茶,請送我們老師一幅字畫,他說沒問題,就等時間機緣了。

21:22 Won Hsiung 我家普洱茶很多,字畫也不缺,不必費心。

21:23 jubing 他百來幅,我只挑這張兩分鐘就畫好,等我說明原委後,就談深了,是很好的緣份,有時間老師就跟我遊藝玩茶。

21:23 jubing 老師沒事的我們就是個緣份,您會很喜歡,不要有壓力。

21:25 jubing 您退休,有時間出來走走心情也會也好一點,我知道老師的字畫很多,因為老師是書香世家,這些珍寶少不了。

21:26 jubing 老師您很有茶緣,因為老茶可以調息養氣。

21:27 jubing 老師我下週二再把紙本交給您,我再編排了一下。

21:27 jubing 不打擾老師了,您的視頻我再看。

21:27 jubing 貼圖

21:29 jubing 老師他的口音是馬來西亞華僑,很關心自己的國家,以前稱為愛國華僑,很欽佩。

2022.12.25 星期日

16:48 jubing https://youtu.be/cyorQ4KYhpg

2022.12.26 星期一

10:47 Won Hsiung 〈楞嚴真偽〉之公案:

《楞嚴經》自唐代傳入中國以後,真偽的爭論一直持續不斷。但以持此經是真經的總體較多,且佔主導地位,因其備受華嚴宗、天台宗及禪宗所推崇。近代的虛雲大師、太虛大師 、印光大師、弘一大師,以至現代的諦閑大師、宣化上人 、聖嚴法師、成觀法師等,都對此經極力弘揚。

而說此經是偽經者,則以梁啟超為首,說是潤筆的唐代房融 所杜撰,其中糅合了不少道教的思想。此外,近代呂澂、李翊灼、何格恩、周叔迦等佛教學者,亦說此經是偽作。其中尤以呂澂的《楞嚴百偽》一文,列舉了101個偽點,最為要命。呂澂作為佛學大家,其治學態度嚴謹且廣博,所以他的駁斥,確是難以招架。

但筆者以為,呂澂大師雖然語出有據,但畢竟其觀點稍嫌以微觀為主,極其量只在從點出發 ,而欠宏觀的線、面、脉胳分析,因而失諸大體。…這樣的高深道理,若說是房融杜撰,未免過於抬舉 ,亦顯得結論粗疏了。又二十五位菩薩說圓通一節,即須通曉這二十五位菩薩過去修證的道路,和他們見道的經驗。此豈是一般凡夫可達到的修為。而且這二十五位菩薩,挨次依其所修之根門起座而說,而並非依其階位。能分辨這種舖陳次第的,又豈是等閒之輩。故此筆者雖然尊重呂澂大師的修為,但對其結論,實不敢苟同。

在《法滅盡經》中,佛提到的《首楞嚴經》 ,《般舟三昧》先行滅去的預言。佛即預示,《楞嚴經》是其中一部在末法時首先滅去的經典。所以筆者免不了有點唏噓感觸,希望在還能讀此經的時候,略盡綿力,淺釋其意,藉此引發諸君注意此經,同沾楞嚴法益。

〈楞嚴真偽〉  文:蔣錦兆   佛門網      2019-01-04  https://www.buddhistdoor.org › 明覺專稿


2022.12.27 星期二

08:43 jubing 上海復旦大學重磅突破:茶是打通人體經絡最有效的食品


《環球》雜誌2022-10-03


復旦大學用現代科學技術證明了“看得見的經絡”,這是歷史性的突破;同時經過幾十種食物實驗,也證明了茶是最有效打通經絡的食品。


中醫和茶都是中華民族瑰寶,我們要尊重中國傳統醫學,尊重中國傳統茶文化。


喝杯茶,慶賀一下吧?


作者:李輝 

復旦大學生命科學學院教授 現代人類學教育部重點實驗室主任


復旦大學團隊首次公佈了符合人體經絡傳統描述的系統性影像,讓人們得以“看見經絡”。


相關論文《茶葉激發的人體紅外影像顯現經絡系統》發表在3月份的Quantitative Biology(《定量生物學》)期刊上。


如何才能讓整條經絡活躍起來,讓經絡自己顯形呢?針灸或推拿只能促進施治部位的經絡的流動,很難讓整條經絡活躍起來。


而經絡的活動,根據中醫原理有兩種促因:一是按照“子午流注”(中醫認為十二條經脈對應每日十二時辰,時辰的變化會導致不同經脈的氣血產生變化)自動開放,效應比較微弱;二是服用歸經的藥食,效應有時候會很強。


所以改變思路,通過有效的藥食歸經來讓經絡自己顯形,應該是可以嘗試的方案。 復旦大學的研究團隊一直嘗試從無數的本草中選擇最有效最安全的歸經藥食。


很多草本藥食,服用以後相應的經絡和臟腑部位會有明顯的內源性發熱或酥麻感,但一般感覺不明顯,也很難拍攝出影像。


2012年,在試驗了幾百種藥食以後,研究團隊發現歸經感受最強的是茶葉。喝了不同的茶以後,身體的不同部位會迅速發熱,甚至大量流汗。


為了證明這種歸經感受是客觀、可重複的,研究團隊不僅在初步測試中讓個體雙盲重複喝茶來報告感受,還召集了24位體感通透的志願者來參與試驗。


志願者在不被告知茶的種類的情況下,一同飲用同種茶,並各自記錄下自己發熱的部位。


在飲用68種茶以後,研究團隊做了一個結果統計,所有志願者報告的一致性達到了96%。不同茶葉對應的歸經有著極其明顯的規律,綠茶對應太陽脈,青茶對應陽明脈,紅茶對應少陽脈,白茶對應太陰脈,黑茶對應厥陰脈,只有黃茶並不清晰。


2017年,研究人員在貴州梵淨山一帶找到了含黃酮醇高的茶樹,並發現以此生產出的黃茶對應少陰脈。


此後,研究團隊從中國南方各省份以及印度、斯里蘭卡、日本、美國、紐西蘭等國收集了512種茶,讓人飲用之後,拍攝其身體的紅外影像,觀察紅外輻射發生的時間和方式。其中一些茶喝了以後有強烈的經絡流動感,儀器檢測發現紅外輻射會使體表產生5~8攝氏度的溫差,核磁共振也看到細胞間質中大量液體流動。


研究團隊總結出最有效的茶葉激發的身體紅外輻射影像,結果與2012年志願者雙盲測試的結果完全一樣。


這種紅外輻射在喝茶後的幾秒鐘內就會激發,但往往不會整條經絡同時激發,而是分段地顯現。只有極其特殊的情況下,歸經效應特別強的茶種才能讓整條經絡幾乎同時發出紅外輻射。


2018年,研究團隊又組織了42名來自全國各地的志願者到太姥山上參與重複試驗。


志願者調節飲食,排除其他食物對經絡的干擾,每天都只喝一種茶來激發特定經絡。多樣本重複試驗也證明了茶葉與經絡激發的對應關係。 


研究人員還嘗試拍攝“子午流注”的效應,曾在一周內重複試驗3次,發現每個時辰的身體紅外輻射基本符合“子午流注”規則。每進入下一個時辰,身體的影像會迅速轉變,誤差不會超過8分鐘。


人類遺傳學家、中國科學院院士金力曾發起國際大科學計畫人類表型組計畫,把中醫表型列為其中的重要部分,而經絡是人體表型組研究中不可缺的一部分。


在“看見經絡”之後,復旦大學的研究團隊還將進一步通過實驗去推進有關經絡的知識,打開經絡的相關奧秘。


https://mp.weixin.qq.com/s/lJSeZzEqi4Y5woHzdV3VCw

21:17 jubing 老師謝謝您的指導,我會繼續努力的,請問老師1/13週五喝茶方便嗎?

21:40 jubing 老師我大學同學和惠錦時間都可以就看老師的時間了。

21:40 jubing 貼圖

22:53 Won Hsiung 抱歉!是日剛好有一博論口試,改日可也。

23:45 jubing 老師是下午的時間 我忘記說時間了 看看老師是上午還是下午 不行我再調整時間

23:46 jubing 老師我會修您周二下午6.7堂的佛教典籍的課 真的很高興 時間可以修!

23:46 jubing 貼圖

23:47 jubing 貼圖

23:47 jubing 貼圖

23:57 jubing https://www.pressreader.com/zt/catalog

2022.12.28 星期三

13:46 jubing 聲音

13:47 jubing 聲音

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13:52 jubing 聲音

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13:54 Won Hsiung 讚!

13:56 Won Hsiung 大約五點半可至家,但還必須當日口考看情形才行。

15:05 jubing 貼圖

15:06 jubing 我跟學長說一聲時候。

15:06 jubing 貼圖

15:12 jubing 老師您考完直接過去接您,或家裡接您都行,看老師方便。家裡等或現場接老師。

16:01 jubing 我聯繫學長,ok了!

16:02 jubing https://m.facebook.com/100047320047071/

16:03 jubing 圖片

20:22 jubing 老師我同學或惠錦會過來接您,還有我的同學擔心您沒用餐,所以我們會一起用晚餐。

20:24 jubing 請老師諒解,要調好時間,需要和他們取得共同的時間,所以會不盡如人意。

20:27 jubing 聲音

20:29 jubing 聲音

20:31 jubing 老師,還有新同學會一塊喝茶,是學茶的無我茶會茶友,跟老師先見個面。

2022.12.29 星期四

13:18 Won Hsiung 請轉告長輩不必擔心老年失智症了! 

不用吃銀杏、椰子油了!幾個小動作-就可活化腦細胞,顧玉東教授55年都在用腦做10幾年研究,預防老年癡呆,頭腦越來越聰明,越來越年輕!記憶力會越來越好,務請每天花幾幾分鐘做1次,有益無害! 

http://blog.xuite.net/ct0118b/twblog/386905408

15:48 jubing 貼圖

15:49 jubing 謝謝老師。我現在常常忘記事情,例如勞思光教授,就一直想不起來。


蜉蝣

 蜉蝣(Ephemera)的幼年很像蟬,要好些年才能羽化成為亞成蟲,再過一段時間才會變成翅膀堅實可飛的成蟲,外形像蜻蜓,這可能是地球上第一批能飛的昆蟲,牠們會在薄幕時變成群聚飛翔的神風特攻隊,要歷經倦鳥歸巢前的捕食,又要躲過蝙蝠的掃蕩,在這些躲避敵害的過程中,還要進行交配,途中雄性完成任務後就亡於空中,雌性還要找流動的水源產卵,魚又在水下等待,待產完卵後,雌蜉蝣就亡於水中,雌雄生死兩茫茫,最後蜉蝣幼蟲就像土裡的蟬蛹一樣,經過漫長的等待後,又在照著三億年前的生存模式,重復一次,牠們短暫的幾小時就是交配產卵,除次之外就是生命最終的涅槃,就為留下牠們的後代,這樣短暫的一生,雖然很短很短,卻沒有白來。牠們可能太了解這個世界,所以對生命並沒有眷戀,這種蟲生,簡單明確美妙。蜉蝣的一生交配產卵就是完成牠自己,但有很多雖沒有完成自己,卻完成了其他物種的生存,無論怎麼想牠們的一生都是簡短直白,充滿生命的壯闊,只是我們的"物哀"以為牠們的悲催,其實不然,牠們在整個生存的食物鏈中完成自己的同時,也完成了別人。牠們的型態長命可能更悲哀,因為殺戮戰場拉的越長死的越多,所以牠們選擇短命的一生,逝去的是個體,永生的群體,這不能不說是昆蟲的智慧,我們的貪生怕死跟牠們比,真是慚愧。

2022年11月15日 星期二

母蚊

 公蚊不吸血是因為公蚊不用產卵,母蚊在沒產卵前,也跟公蚊一起吃素,吸食植物汁液生活,但因為要母蚊受孕後產卵,必須補充身體的養份,所以吸食動物血液補充蛋白植,而植物汁液缺少這些成份,所以母蚊為了生育幼蟲孑孓,牠冒死劫取血液,這種母性的光輝我們沒有發現,發現時只會說蚊子叮我,然後一巴掌拍死,牠就壯烈成蚊靈,而牠的孑孓也跟著媽媽一起陪葬,如果有幸活下來,母蚊找產卵的水還要有養份,不能生在清泉裡,因為孑孓沒有食物會餓死,所以污水是孑孓存活的溫床,於是那些鮭魚永遠不會去的地方成為牠們生命的搖籃,而蚊子永遠不會下蛋的地方,也成為鮭魚永懷的故鄉。

鮭魚的逆旅

 牠為自己的卵與幼苗選擇重返故里,這中間牠必須渡過河口魚類的食物,被人捕獲,被熊獵食,被人類的攔砂壩阻擋,被路途顛簸的折磨,才能到達出生地,而這一切都是為了牠的下一次代,然後在出生地死去,這個水源地,基本是潔淨到沒有食物給魚苗食物,而牠們的死亡,剛好在河床上腐爛產生有機物質供蜉蝣生物分解,而提供幼苗出生的食物,這種對故水的眷戀,對育幼的母愛,對生命的無懼,對鹹淡環境的危害,以育苗為己任都置死生於度外的情操,體現了道法自然的真諦。一條魚的一生,就是你的模範。

海洋

 海洋裡的生態鏈是完美的,但這裡面大魚吃小魚,小魚吃蝦米,這種彼此殘酷的獵殺很不完美,但它包含在完美的生態鏈,所以出生的喜悅,覓食的艱辛,巡遊的壯觀,獵殺的慘烈,死亡的寧靜,全在海洋裡,我們要承認完美的世界是由諸多不完美共構而成的,我們無法迴避我們認為的不完美。因為大自然在創造之初,就把這套邏輯演算好,我們把自己的片面當全面,所以才會有完美不完美,其實這是我們的分別心,完不完美,都在一起才能完美,而且人類用分別心看世界的二元論,其實完全錯了。


蟬的哲學

蟬的一生,就是愛衍後代,然後就向世界告別,毫無懸念,就這樣簡單過一生。我們人類不會生育完就赴義,我們還要養育兒女,但養育完兒女我們也依舊活著,這個繁殖完成後的生命太重要了,因為我們還有其他人生的意義沒有實踐,所以我們這段生命是具有重大意義的,否則我們不會還活在這個世界。我們的這些時間不是拿來吃喝玩樂,而是靜思這個對你有情的世界。祂給你比昆蟲多很多的生命,和昆蟲所沒有的思想,最重要的是你要好好的想,這多下來的生命,是要怎麼活!?


2022年10月20日 星期四

極樂世界

 我覺得生命有兩種方法結束,一是自然的方法,就像萬物的枯榮生滅,屬於有為法,因此道法自然。二是宗教的方法。人在諸界輪迴,就是神與人的關係不滅,這層因果業報的輪迴,比較像無為法,是沒有生滅的。我覺得一個是徹夜解決,另外一個是你還有希望,在自然裡是沒有道德做裁判的,但在人的世界有,而最重要的是人的社會需要宗教,因為宗教是更高於道德的力量。我想為人最重要的是眾善奉行諸惡莫作,這是個人,但整個人類的行為,可能都在諸善莫作,眾惡奉行,所以世界如果有個業與共業,人往那裏去呢?

我最喜歡活的時候是尊循佛陀的慈悲為懷,身故後與花鳥樹木同埋,因為能自我完成一生的人是無憾的。我覺得如果有極樂世界,我不用想都會知道好人一定會去的了的,善人一點也不用多慮。

有極樂世界就會等您。,沒有完成自己後也了無遺憾!!!

人的一生是來完成自己的。思維可以讓您跨越時空,其實極樂世界早就在您心裡!

人的一生是來完成自己的。思維可以讓您跨越時空,其實極樂世界早就在您心裡。

好好過一生勝過千百生不好好過!

娼伎晚景從良 一世煙花無碍 把握好結局 就能把握好一生完美的落幕 共勉之!

因為人生就像一場電影。

 要了解不完美就是完美的一部份,如果完美不包括不完美,那麼完美就不完美了!

不幸是幸福的化妝,不完美是完美的一部份!

想通了天空就打開了,然後你就可以和莊子一起逍遙游於天地間!


2022年10月17日 星期一

應無所住

而生其心

如果心裡無住

就是空的狀態

如果心是空的

就不需要心了

所以沒有無住的心

誰的心沒有住東西

文化要住 法律要住 道德要住

心能不住東西嗎?

莊子齊物論有句話說

"形如枯木 心如死灰"

或許可以形容

應無所住而生其心的狀態

而"物我兩忘"也可以是

無所住的解釋

但最重要的無所住是

二元論

就是沒有分別心的住

如果沒有分別心

心裡這住的就是中庸之道

更進一步的說就是

"執著"

2022年10月16日 星期日

神存於自然

但神的行為是

放牛吃草

放牛吃草是自然的行為

所以神是自然

神如果有立場

惡一定不存在

因為神沒有立場

所以善惡都存在

善惡並存

就是自然的法則

所以神在自然裡存在

2022年10月12日 星期三

目的就在方法裡

旅行到目的地,我們把旅行的方法和旅行的目的分開,是一種二分法。其實是一體的,如果你沒有經過方法達到目的,你的目的將一無是處,就是因為你想到方法才到目的地,所以你的方法中已隱含目的。

捨得,不是你捨了就會得到這兩個概念,而是你在捨時已經得到,這個得到是維度的問題,妳給乞丐施捨,你在金錢上肯定是捨,所以不會二律背反,但你內心所表現的慈悲心便是得,所以這種捨得的向量在高維的世界被統一。

所以當你為了妳的目的,去找方法實踐時,妳其實在實踐的方法裡就已然看到目的。

吃虧方是佔便宜,如果維度一致,就是二律背反的謬論,但提升一個維度後,就跟捨棄一樣,其實是一體的。

煩惱即菩提,煩惱是引燃到達菩提的方法,但也要做維度提升,所以世界上許多二分法的東西,維度提高,就會形成統一,美好世界是留給修行的人,一般人只能用二分法,體會不到這兩種不同反義詞被統一的觀念。

老人與果甜

果子只要掛在樹上就會持續成熟,一旦落地不免腐爛,所以生命就是掛在枝頭的果子,要十分珍惜,因為在人看來是"老",在果子看來是"甜",年紀越大,生命裡裝的是行囊越豐盛,這正是讓生命變得甜蜜的承載。

自然來處理我們的生命,結果一切都是完美的。

我們每走一步向前,回頭看的東西就會慢慢改變,一個活60和80的人,眼界一定不同,當我們活的久時,看世界的人事物就必然會改變,好像您走十步看我,和百步,千步看我,我沒有動也沒有變,但因為您走遠了,看我就會不同,最重要的事是人要自我精進,這就是成熟,因為一個人不管多年輕,一但他不學習和精進,就像一顆青澀的果子落地,結果也是腐爛,但一顆掛在樹上的果子,持續精進,就是成熟,跟年紀(果子青澀或人青春)無關,跟掉落(不精進學習)有關,我們一旦走遠,看的東西就會改變,所以生命越長,看的視野越遠,一定對我們修行有很大的幫助的,不怕老,只怕不長進。

2022年10月11日 星期二

朋友與真理

你們都很好

但對於追求真理

你們都不重要了

想念可能是一種心病

"止觀"就會治好

兩極

否極泰來 樂極生悲

都講到極的問題

極就是最遠的兩端

就是平面看世界

但世界不是一個平面

而是一個圓

當兩極變成圓時

極的座標就從二維平面

變三維立體於是極就會消失

所以不要在兩極找答案

兩極都是攤平的世界

不是我們生存的現象界

在兩極的世界永遠不穩定

隨時會翻轉

於是就否極泰來 樂極生悲

這世界是一體的

我們人類的道德有

對錯是非善惡美醜

但自然沒有

所以老子說道法自然

意思就是這世界無二無別

沒有對立只有生存

而所有人類創造的二元論

只是人類維持龐大人群社會國家

的工具

我們的文明是靠道德約束

社會才能在平穩中前進

這不能不說是人類歷史的偉大發明

因為這個發明

我們才建立了這麼龐大的群體

這就是二元論統治了

我們的生存機制

而自然還是一體無二無別的運行

正所謂"道即中道"不偏不倚

生態平衡就是自然的法則

所以"道法自然"這句話多麼深刻




天籟

 莊子齊物論裡南郭子綦說

天籟地籟人籟 

真是一個非常棒的發想

而且說的也很有創意

我也有對這三籟有一些想法

補充南郭子綦之意

天籟如果分類比較像宇宙星辰浩瀚無聲只見其形難辨其音

地籟則像打雷閃電降雨下雪刮風地震海嘯波浪花開葉落蟲鳴鳥叫萬物之聲

人籟就是人聲哼唱樂聲交響的聲音

天籟地籟都是自然的聲音

人籟是人製造出來的聲音

我想還有一種

修行的人才能聽到的聲音

叫做"心籟"我想這種內在的聲音

最接近宇宙的天籟

只是它發生在我們的心裡

我們如果在心裏聽到那種

廓然無音的聲音

也許正是天籟的聲音

一定有 但我們聽不到

這就是無中生有的聲音

天籟空靈

地籟繽紛

人籟舒暢

心籟無聲

細辨天地間的三籟

才是我們要仔細聆聽的

世界交響曲

而我們靜心修定時

卻要摒除這些三籟

而靜靜聆聽第四籟

"心的聲音"


煩惱即菩提

這句話換成

"不幸是幸福的化妝"

你就會懂了

它屬於"反轉"的過程

"吃虧就是佔便宜"

換句話說

吃地下的虧 賺天上錢

妳就了解

這是"維度"的問題

話有很多種說法

最好的一種說法

就是聽的懂

聽不懂的話

再高深也只能束之高閣

做學問研究


2022年10月10日 星期一

正定-出定-決定

修行者無論是僧侶瑜祁信眾居士

都不在禪定中得三昧

而是出定後 有沒有續三昧

得三昧是暫時 續三昧才是真實踐

一個修行人要看他修行圓不圓滿

不是他四禪八定功夫多深

而是出定的行為知見

一出定的修行人在日常生活立刻打回原形

所以出定的修行比入定的修行究竟

所謂出定的修行就是離開禪定後的

日常生活狀況

我們看修行人不是他禪定功力多深

是看他出定後的功夫有多深

所以可以看到僧侶大師道士瑜祁

他們的出定的行為與大眾無二無別

真的"正定"是出定決定

這才是正念 正見 正業 正命 正精進...

正定-出定-決定(正定由出定來決定)

修行是入定出定都是一體的人