我去了Nanaimo之後，才曉得中國的上層精英情況，現在連去中國都讓我感到戒慎，因為這個政權目前政策一台台的端上桌，就像當初的農民起義，大家因為都在盲區，全相信新中國的帶領，這是因為人民的素質。現在資訊普及，人民的數素質已經比起五花肉時代提升了非常多，現在感受真的像長江三峽大壩，有一種隨時崩塌的危險。以後這種掌控會越來越緊。
對中國政府我自己是投入許多精力去研究的，總算找到了這個政府的統治體系，我也終於聽懂他們的警告，因為我們的資訊，那邊隨時會取的到，這世界已經沒有自由民主與共產社會，全在一個互聯網上，每個位置都標示的很清楚，就像S哈梅尼一樣。沈伯洋最好少出國，中共如果要取他性命其實很容易，能保護他的正是因為他是公眾人物。
這個世界就像AI，漸漸被寡頭控制，我們全在數據庫裡，因為當我們的知識資訊越來越豐富的時候，我們的頭腦也就越來越不被管束，在這個情況之下就需要更強有力的維穩系統控制這群人，所以當我們的知識越來越充沛的時候，這個國家勒緊我們的思考思想也就越來越急迫，因為推翻一個政權就是靠一個自由思想的頭腦，所以要特別防範這種先見之明的人。世界給你的，會用另一種方式收回。
現在的答案是當我們的資訊越來越發達的時候，當我們的頭腦知識裝得越來越多的時候，國家這台機器就要更有力的掌控這一批人民，我們以為自由民主是沒有邊界的，其實現在的自由民主也在一個牢籠裡，大家一樣都逃不出去。這不是自由民主的錯，這是一個需要管理一個自由民主的「國家」必須要有的手段，自此就說明這個世界上沒有真正自由民主的國家，現在所有的資訊都被這個國家的政體牢牢的掌握，所以任何的自由民主都是有限度的，不能危害這個國家的統治，ㄧ旦危急他們的政權，所有的民主自由都會失效。
這個國家發現他們的人民越來越不像奴隸的時候，統治階層是非常緊張的，這代表思想自由的人越來越多，國家就好像是一個家庭在養小孩，當小孩還小的時候，父母親很安心，也願意提供他所有的庇護，但一旦小孩長大，父母要控制這個小孩難度就會增加，甚至不受控。這是極權國家所面臨的一個必須回答的問題，他憑什麼能極權及極權的條件是什麼？他應該比任何人都清楚！
這就告訴我們二律背反的道理，當這個民族的人民知識量在不斷地擴展的時候，他們在世上的最重要的一個節點就是「懂得反思」，當一個人反思的時候就會找出他當下社會的優劣是非對錯，而這絕對不是極權統治的國家所願意看見的，反思是一個人面對這世界最重要的利器。
蒙田的懷疑論，笛卡兒的沉思錄就是告訴我們對這世界應有的態度，集權國家要的是統治的絲滑、管理的貫徹，這只有在沒有頭腦的人身上可以確實執行，現在資訊爆發的時代，為什麼中共會去阻擋這些網路的消息？他們想方設法的屏蔽、圍堵、牆外的訊息，這就說明一件事情「知識就是力量」力量就是一個政權倒閉的最重要因素，這些訊息對一個極權國家造成莫大的壓力，圍堵就是極權國家必然要做的事。
所以現在有機會面臨的一個時代的大動盪，所有錯綜複雜的事件，同時爆發。也就是說我們可以靜靜地看到這個世界上所演出的大戲，而這個大戲就是我們人性覺悟的最佳劇本。如果在一個沒有動盪的社會裡，我們看不出這個社會動盪的原因，所以以為我們一直都活在形勢大好的太平盛世。浪花之所以美麗，是因為衝擊到了岩岸，白雲之所以變幻，是因為遇見的風！
現在這個世界就像是免疫系統失能，導致身體所有的疾病爆發。世界的各個國家也是這樣子，因此要控制這個新的時代，已經不能用舊的腳本了，更何況是19世記的馬列主義，這就像早期民國的新文化運動一樣，要推翻這個民族的文字，改用拉丁拼音，說明一件非常愚蠢的事情，我們以為知識分子救中國，其實知識分子的淺見反而是危害中國，一個沒有遠見的士大夫幹的事，不是興邦而是毁邦！此時再看魯迅、胡適 、陳獨秀、趙元任，梁思成、沈從文、辜鴻銘 ，郭沫若、王國維、梁啓超……一眾先賢各有見地，不同之處在於時效性。
所以沒有遠見的人生，沒有反思的訓練，很多事都是白幹，賺到一個「爽」字而已，過去的知識份子各個義憤填膺救國救民，其實由於身處劣勢，蒙蔽了看世界格局的眼目，就會在救亡圖存的道路上犯錯，只是有些錯誤的認知，把一個國家搞得萬劫不復。誰會知道這個國家其實可以不被搞成這麼悲慘的，我個人認為中國政府所有的進步就是對這個民族人民的錯誤補償，而這種補償我們這個民族的人民看成是偉大，其實他的名目就是補償。
也就是說把欠你的錢還你，把你的一生搞到生靈塗炭，把你這個民族的傳統文化搞砸，做為這個民族主體結構的百姓還要感謝這個摧毀華夏文化的政權，這是一件多麼悲催的事啊！我們這個民族還要向這個摧毀我們民族文化的政權歌功頌德，這就是「無明」最震撼的「新中國事件」。
