親子關係

在學陶藝時

我們和泥土的關係

就像親子的關係

我們可以陪泥土玩

但最終

泥土還是要進窯火燒製的

我們和泥土把玩多久

都不能讓她成為

晶瑩剔透的瓷器

她
就是要自己進入

爐火裡煅造

泥土

終究要和我們分手

因為

你這雙不經過爐火的手

手還是手

但她

經過燒制的泥巴

卻成為精美的陶瓷

差別就在

有沒有送進窯裡

煅燒

工具

船是讓你渡江

你渡過江面

就把船放在岸邊

橋是讓你過河

你跨越河後

橋依然橫亙河上

生命就像船和橋

心性是自己

身體生命
是讓你的心性覺悟

心覺悟了
就把身體還給世界

身體
是船是橋是生命

它們都是

明心見性的工具

讀金剛經的威力

讀金剛經已經超過500部，現在最快九分半鐘就讀完，讀完經我就迴向世界上受COVID-19病痛受苦的人，希望他們早日康復，也迴向給因此疾而往生的人們，接著迴向給父母，及家中妻女，兄弟家庭。經過密集的讀經和迴向，今天發生了一件事我想紀錄下來，就是我念完經後迴向時 懇請菩薩讓我的女兒聽話懂事，孝順父母，專心讀書，這樣的連續迴向和懇求菩薩，到今天發生了一個變化，就是我一直懇求她們改變，其實不然，而是我自己驚覺要改變的是自己，我的觀念太強，傳統的根性太拙鈍，凡事看別人都有問題，要改的人都是別人，渴望懇求的都是我的家人妻女改變，當我默默唸過金剛經後就祈求她們改變與迴向她們，就這樣一直唸經迴向懇求菩薩，到了今天晚上我忽然澈悟，原來要祈求改變的人是自己，而不是妻女，這個澈悟讓我徹底的了解自己以前犯的罪惡，原來菩薩給了我真實的答案，就在今天，我看別人臉髒，看的很清楚，自己的臉髒，卻完全無感，讀金剛經的力量是反觀自己內在的罪惡無明，我終於對女兒的祈求開悟，原來她沒有什麼缺失，畢竟是一個小孩，我年過六十都沒辦法改變自己的習氣，憑什麼用唸經去懇請菩薩改變她們，我憑什麼消費菩薩的慈悲，我自己卻是一個狹隘瞋執的父親，讀金剛經500部，讓我首次感到金剛經的神力，裡面沒有神通，沒有靈異，這是讀經的親身遭遇，集體潛意識力量的顯影。一種超越自然現象的高維示現，菩薩要我們從自己的無明超拔開來，看見自己的本性。但願我能時時觀照自己，看見自己臉上的污垢，心裡的骯髒。不再看他人，轉而看自己，只有看到自己的不堪，才會產生對人的慈悲與寬容。一個無明的人會集中火力，發展他的罪惡，最後就是整個家庭的瓦解崩潰，所以無明不破，煩惱永存，沒有任何菩薩會聽你的懇求，因為菩薩不會溺愛你，祂不是來聽你的懇求，祂是來看你的轉變，你轉變了，懇求的就會實現。

淨土

擇廬洄瀾

靜立林間

枯葉落道

飛花舖途

搭茅松野

時見白雲過戶

做看汐晚

偶遇花徑默開

  

星空無語

情寄孤獨

松風作伴

獨享寂寥

歷經心中

緩緩溢出

緩緩溢出

的

...幸福...

一盤小菜

你控制你自己 

但誰控制你 

這個控制你的祕密 

就是佛陀悟道的祕密

世界遠比你想像的

更深更寬更廣

我們都在星空下仰望蒼穹

但從沒有在蒼穹上俯視自己

佛陀開悟

就是站在宇宙的角度

凝視自己

世界

不是地球

世界

是宇宙

一盤小菜

丁香魚花生和豆干

在爭論誰最好吃

但佛陀看到的不過是

基本粒子

就是這個驚人的發現

佛陀可以拿

無數個

諾貝爾獎了

鞠米/ 鞠非的姓名關係

鞠米的米  取鞠姓的右邊  將"包"部首拿掉

留下"米"期能不用屈居溫室而在陽光下成長

鞠非的非  取姓名的革 將革打亂重組 

創造一個"非"字 其能破而立 革新中改變

中國人旅遊台灣的首選阿里山/日月潭

阿里山日出

日月潭湖泊

在中國的教科書，說台灣是一個寶島，

介紹最佳的兩個地點就是阿里山和日月潭。

但我不知道他們看這兩個地方的感動是什麼 ?

我的導遊生涯中，略講一下這兩個中國人的聖地

-阿里山看日出是人的生活態度，

要像陽光一樣持續升起照亮你的生活，

-日月潭看湖泊是人的心境體現，

要像湖面一樣清澈寧靜沉澱你的情緒。

一個是處世，一個是待人，

所以這樣兩個旅遊點，

就已經給了中國人來這裡的全部的答案。

台灣不只是地球的寶島，更是心靈的故鄉，

台灣遊享受生活的美好新奇，
還可以填補空蕩寂寥的心情。

台灣的美是身心靈的，用心的人全部看得見。

對一個旅遊者這裡很有人情味景點好玩，東西好吃...

對尋找生命意義的人，台灣更像是遺失很久的天堂。